„Sünder in den Händen eines wütenden Gottes“ von Jonathan Edwards Automatische übersetzen

„Sünder in den Händen eines wütenden Gottes“ ist eine Predigt, die Jonathan Edwards, Pastor der Kongregationskirche von Northampton, Massachusetts, 1741, während der Zeit des ersten großen Erwachens, verfasste. Edwards hielt die Predigt mit bemerkenswerter Wirkung am 8. Juli 1741 in Enfield, Connecticut, während einer Erweckungstournee, und sie wurde kurz darauf in Boston veröffentlicht. Obwohl sein Höllenfeuer-und-Schwefel-Stil nicht typisch für Edwards‘ Werk ist, wurde es schnell zu seiner bekanntesten Veröffentlichung und wurde in den folgenden Jahrhunderten zum Inbegriff der calvinistischen Fixierung auf Sünde und Verdammnis der frühen Puritaner Neuenglands. „Sinners“ ist der berühmteste Text aus der Zeit des Großen Erwachens, die religiöse Erweckungsbewegung, die in den 1740er Jahren in den britischen Kolonien in Nordamerika von Maine bis Georgia stattfand und in der Edwards als Prediger und Apologet eine einflussreiche Rolle spielte. „Sinners“ wurde unzählige Male in einer Anthologie veröffentlicht und wird von vielen als die größte Predigt der amerikanischen Literatur angesehen. Die Zitate in diesem Leitfaden stammen aus der Ausgabe der Library of America in „Jonathan Edwards: Writings from the Great Awakening“, hrsg. Philip F. Gura.

„Sinners“ folgt der typischen vierteiligen Struktur der meisten puritanischen Predigten: biblischer Text, Lehre, Beweis und Anwendung. Die Predigt beginnt mit einem biblischen Epigraph, das Edwards erläutert, um zur Lehre der Predigt zu gelangen. Edwards’ Text ist ein Vers aus dem Deuteronomium (xxxii. 35): „Ihr Fuß wird zu gegebener Zeit gleiten“. Indem er erklärt, dass sich der Vers auf die „bösen, ungläubigen Israeliten“ (625) bezieht, die die mosaischen Gesetze gebrochen haben, identifiziert Edwards vier Implikationen des Textes: Die sündigen Israeliten waren immer der Zerstörung ausgesetzt – tatsächlich einer plötzlichen, unerwarteten Zerstörung; die Bösen laufen Gefahr, von selbst zu fallen; Und der einzige Grund, warum sie noch nicht zerstört wurden, ist, dass die von Gott bestimmte Zeit noch nicht gekommen ist. Edwards fasst diese Punkte in einer „Beobachtung“ zusammen, die die Lehre der Predigt darlegt: „Es gibt nichts, was böse Menschen hält, zu jedem Zeitpunkt aus der Hölle, sondern nur das Vergnügen Gottes“ (626). Im nächsten Abschnitt der Predigt demonstriert Edwards die Wahrheit dieser Aussage anhand von zehn aufgezählten Beweisen oder „Überlegungen“: