„Zwei alte Frauen“ von Velma Wallis Automatische übersetzen

In der Novelle „Two Old Women“ von Velma Harris aus dem Jahr 1993 bereiten das raue Klima Alaskas und die Starrheit des Stammeslebens die Bühne für eine lebensverändernde Reise, die von Ausdauer und Leidenschaft geprägt ist. Angesichts einer scheinbar unüberwindlichen Überwindung finden sich zwei ältere Frauen im Kampf ihres Lebens wieder, einem Kampf, dem sie sich mit Schönheit und Entschlossenheit stellen. Die Geschichte dieser beiden Frauen, Sa’ und Ch’idzigyaak, hat im Laufe der Jahrhunderte Nachhall gefunden. Sa’ und Ch’idzigyaak sind Teil eines Athabascan-Stammes in Alaska, der als „The People“ bezeichnet wird, und werden von den anderen Mitgliedern dieser Gruppe zunächst verachtet. Die Frauen, die eher dafür bekannt sind, sich zu beschweren als etwas beizutragen, werden in einem besonders brutalen Winter Opfer der Hundefresser-Mentalität des Stammes. Sie sind nicht in der Lage, sich auf ihrem aktuellen Campingplatz ausreichend mit Lebensmitteln zu versorgen. Das Volk beschließt, auf der Suche nach Großwild wie Karibus weiterzuziehen. Sie beschließen jedoch, diese Reise ohne die beiden alten Frauen anzutreten, da diese nicht genug beisteuern, um die Einnahmen auszugleichen. Sogar Ch’idzigyaaks Tochter und Enkel sind damit einverstanden, sie zurückzulassen.

Vor dem Abschied hinterlässt Ch’idzigyaaks Enkel ihr ein Beil und ihre Tochter einen losen Knoten aus Rohlederstreifen, bekannt als Babiche. Ch’idzigyaak weigert sich, sie anzuerkennen, fassungslos über ihre Taten. Allein und praktisch hilflos beginnt Ch’idzigyaak über alles zu weinen, was sie verloren hat. Sa’ geht jedoch einen anderen Weg und motiviert Ch’idzigyaak, ums Überleben zu kämpfen, anstatt einem ansonsten sicheren Tod zu erliegen. Die Frauen beginnen damit, ein Feuer zu machen und Kleinwild zu jagen. Es gelingt ihnen, ein Eichhörnchen zu erlegen und damit eine Kette hart erkämpfter Erfolge in Gang zu setzen. In der Nacht lassen sie ihr Feuer ausgehen und merken, wie schnell sie sterben könnten, wenn sie nicht ständig wachsam und bei der Arbeit wären. Sie beschließen dann, umzuziehen, weil sie befürchten, dass andere Stämme sie finden könnten, wenn sie an diesem zentralen Ort bleiben. Die Frauen legen alles, was sie besitzen, auf Zugschlitten aus Karibufellen und stapfen tagelang auf der Suche nach einem alten Angelplatz, den die Menschen einst bewohnt hatten. Nachdem sie eine fragile Eisschicht über einem Fluss überquert haben, finden sie schließlich ihr ehemaliges Lager. Zunächst wird die Aktivität der Frauen durch eine überwältigende Welle glücklicher Erinnerungen gebremst, die mit diesem nun verlassenen Ort verbunden sind. Sa’ besteht jedoch darauf, dass sie es vergessen und trotz der mit ihrem Aufenthaltsort verbundenen seelischen Qualen weitermachen. Die Frauen arbeiten eilig daran, ihren Bereich zu isolieren und Tierfallen aufzustellen. Wenn der Winter voranschreitet, zahlt sich ihre harte Arbeit aus und sie können einige Zeit damit verbringen, die Gesellschaft des anderen zu genießen, anstatt jede Sekunde mit Schlafen und Überleben zu verbringen. Frühling und Sommer bringen neue Hindernisse mit sich, und die Frauen begegnen ihnen allen mit frischem Elan. Jedoch, Sie wissen nicht, wie sie auf die Stimme von Daagoo, einem ehemaligen Fährtenleser von The People, reagieren sollen, der durch den Wald ihre Namen ruft. Da Sa’ weiß, dass sie sich nicht für immer verstecken können, gibt er als Reaktion auf Daagoos Anrufe ihren Standort preis. Bei einem Treffen mit Daagoo und drei jungen Männern stellen die Frauen fest, dass die Menschen erneut leiden und in das Lager zurückgekehrt sind, in dem sie die Frauen zurückgelassen hatten. Daagoo erklärt, dass es sich um einen Suchtrupp handelt, der vom Häuptling auf die Suche nach den Frauen geschickt wurde. Die Frauen sind den Motiven des Volkes gegenüber misstrauisch und erklären sich bereit, ihnen zu helfen, allerdings nur aus der Ferne. Die Männer stimmen dem zu und berichten dem Chef über ihre Erkenntnisse. Der Häuptling und der Rest der Gemeinschaft beschließen, die Wünsche der Frauen zu respektieren und ihre großzügige Hilfe anzunehmen. Langsam aber sicher kommen die Frauen und das Volk wieder zusammen,