„Eine Stimme im Wind“ von Francine Rivers Automatische übersetzen

„A Voice in the Wind“ (ursprünglich 1993 erschienen) der amerikanischen Autorin Francine Rivers ist eine Mischung aus Geschichte, christlicher Allegorie und Liebesroman. Der Roman spielt im alten Rom und nutzt die Dekadenz und Grausamkeit des Römischen Reiches als Kulisse für eine Geschichte von religiöser Verfolgung, verbotener Liebe und dem Triumph des Glaubens. Rivers hat ausgiebig im christlichen Belletristik-Genre geschrieben und vier Serien mit mehreren Büchern und mehrere eigenständige Romane produziert, und die Handlung und Botschaft des Buches stimmen eng mit der christlichen Ideologie überein. „A Voice in the Wind“ ist das erste Buch der „Mark of the Lion“-Reihe, gefolgt von „An Echo in the Darkness“ (1994) und „As Sure as the Dawn“ (1995).

Hadassah, ein Christ, der während der römischen Belagerung Jerusalems in Judäa lebte, wird gefangen genommen, nach Rom marschiert und an eine wohlhabende römische Familie, die Baldrianer, versklavt: Decimus, Phoebe und ihre erwachsenen Kinder Marcus und Julia. Die verwöhnte und bockige Julia beansprucht Hadassah als ihre persönliche Dienerin, und Hadassah beginnt ihren Dienst für den Valerian-Haushalt und lebt unter ständiger Androhung von Bestrafung und Tod. Währenddessen führt Atretes, ein Stammeskrieger, der in den Wäldern von Germanien lebt – ein Gebiet, das von Rom beansprucht wird – eine bunt zusammengewürfelte Gruppe von Clans bei Überfällen gegen die römischen Besatzungslegionen an. In einem Hinterhalt wird auch er gefangen genommen und in die Sklaverei verkauft. Wegen seiner fast übermenschlichen Kampffähigkeit wird er an einen Ludus verkauft, eine Schule für Gladiatorenausbildung, die für ein Leben voller Blutsport zur Unterhaltung des römischen Mobs bestimmt ist. Trotz brutaler Prügel bei zahlreichen Fluchtversuchen ist Atretes ungebeugt und schwört Rache an seinen Entführern. Eines Morgens während des Trainings kämpft Atretes mit seinem sadistischen Trainer Tharacus und tötet ihn, eine Leistung, die ihm eine Versetzung zu einem Ludus in Rom unter der Anleitung von Bato einbringt, einem äthiopischen Trainer, der klüger und weniger grausam als Tharacus ist. Eines Tages, kurz bevor Atretes versetzt wird, bemerkt Julia ihn beim Training in der Nähe von Capua und ist hingerissen von der körperlichen Kraft und Schönheit des Kriegers. Im Valerian-Haushalt streitet der eigensinnige Marcus mit seinem Vater über dessen Geschäfte. Sein Vater sorgt sich um das einzige Streben seiner Kinder nach Vergnügungen und Geld. Marcus ist auch fasziniert von der stillen Anziehungskraft von Hadassah. Er sieht ihr beim Beten im Garten zu und befragt sie zu ihrem Glauben. Er weiß, er könnte sie in sein Bett befehlen, aber sie ist irgendwie anders als die anderen Bediensteten im Haus, und er verzichtet auf sexuelle Nötigung. Decimus glaubt, es sei höchste Zeit, dass seine Tochter heiratet, und arrangiert eine Ehe zwischen Julia und dem älteren, wohlhabenden Claudius, ein Arrangement, das Julia, die ewig um Unabhängigkeit von den strengen Geschlechterrollen der römischen Gesellschaft kämpft, mit Händen und Füßen bekämpft. Die Hochzeit findet jedoch statt und Julia nimmt Hadassah mit, um ihr neues Leben zu beginnen. Die Ehe ist von Anfang an eine Katastrophe. Für Julia ist Claudius zu alt, zu intellektuell und zu langweilig. Julia, die sich in Claudius’ Villa in Capua klaustrophobisch fühlt, sehnt sich nach der Aufregung Roms und bittet Marcus, sie zum „Ludus“ zu bringen. Als er sich weigert, beschließt sie, unter schwerwiegendem Verstoß gegen das Protokoll allein zu gehen. Als sie nicht zurückkommt, Claudius, der den Vormittag verreist war, geht ihr nach, wird aber von seinem Pferd geworfen, bricht sich das Genick und stirbt. Als Witwe erbt Julia den Nachlass von Claudius, zieht aber mit Decimus und Phoebe nach Hause, und Marcus kümmert sich um ihre finanziellen Angelegenheiten. Julia wird Calabah vorgestellt, einer älteren, exzentrischen Frau mit subversiven Ansichten zu Frauenrechten. Julia ist begeistert und wird bald zu einem Stammgast in Calabahs Haus. Marcus hat jedoch Gerüchte über sie gehört und warnt Julia, sich fernzuhalten, aber sie ignoriert seinen Rat. Calabah stellt Julia ihrem Freund Caius vor, einer gutaussehenden, charismatischen Gestalt, die Julia sofort umwirbt. Trotz Marcus’ Misstrauen gegenüber Caius nimmt Julia, die sich mit einer für ihre Teenagerjahre nicht ungewöhnlichen Intensität verliebt, seinen Heiratsantrag an. Decimus, der Hadassah ans Herz gewachsen ist, weigert sich, Julia zu erlauben, ihre Dienerin mitzunehmen. Marcus erkennt, dass er in Hadassah verliebt ist und ist auch froh, sie in der Nähe zu haben. Julia ärgert sich über die Forderung ihres Vaters, stimmt aber letztendlich zu. Julia erfährt bald, dass Caius seine wahre Natur hinter einer charmanten Fassade versteckt hat. Sobald er verheiratet ist, beginnen seine Spielschulden Julias Vermögen zu erschöpfen, und seine missbräuchliche Seite offenbart sich. Julia ist hin- und hergerissen zwischen der Angst vor seinen Wutausbrüchen und der Liebe, die sie immer noch für ihn empfindet – er entschuldigt sich immer nach jeder Prügelstrafe und schwört ihm seine Liebe. Trotzdem wird Julia immer unsicherer in Bezug auf ihre Ehe, und als sie schwanger wird, stößt sie der Gedanke an ein Kind ab. Calabah schlägt eine Abtreibung vor und bietet sogar an, einen „Arzt“ einzustellen, um die richtigen Kräuter zu verabreichen. Hadassah, die wieder in Julias Dienste gebracht wurde, ist entsetzt und fleht Julia an, es nicht durchzuziehen. aber Calabahs Rat hat größeren Einfluss. Julia beendet die Schwangerschaft und befiehlt Hadassah, den Fötus im Garten zu begraben. Atretes ist der amtierende Champion der Arena geworden. Als Berühmtheit wird er zu Partys eingeladen, sein Image ist eine Ware, die es zu verkaufen gilt. So sehr er sich immer noch nach Rache an Rom sehnt, rät Bato ihm, geduldig zu bleiben und zu versuchen, seine Freiheit zu verdienen. Das einzige, was ihn vor einem unehrenhaften Tod durch Kreuzigung oder vor der Verfütterung an die Löwen bewahrt, ist der Widerwille des Kaisers, sich dem Willen des Pöbels zu widersetzen. Solange er populär bleibt, wird sein Leben verschont, aber es ist eine schwache Garantie. Eines Tages findet Hadassah Caius in mörderischer Wut; er schlägt Julia, nachdem sie mit einem von Caius’ Geschäftspartnern geflirtet hat. Hadassah wirft sich über Julias Körper und trägt die Hauptlast der Schläge und stirbt fast. Julia kann ihre Ehe nicht länger fortsetzen und sucht den Rat von Calabah, der vorschlägt, Caius langsam zu Tode zu vergiften. Es wird nach natürlichen Ursachen aussehen, behauptet sie, und als Frau wird Julia keine Rechte haben, bis sie vom Joch der Ehe befreit ist. Calabah ist überzeugend und Julia willigt schließlich ein. Caius’ Tod ist langsam und schmerzhaft und Julia ist nicht auf die Schuld vorbereitet, die sie fühlt. Atretes wird an einen Epheser verkauft. Unterdessen verschlechtert sich Decimus’ Gesundheitszustand und er beschließt, nach Ephesus, seinem Geburtsort, umzuziehen. Marcus rät davon ab, aber sein Vater ist unnachgiebig. Julia, die jetzt zum zweiten Mal Witwe ist, stimmt dem Umzug zu, in der Hoffnung, den Geistern ihrer Vergangenheit und dem heimtückischen Einfluss von Calabah zu entkommen. Marcus beschließt ebenfalls mitzukommen, da er nicht von Hadassah getrennt werden möchte, den er liebt; er vermutet, dass Hadassah ihn im Gegenzug liebt. Hadassah ist hin- und hergerissen zwischen ihrer Liebe zu Marcus und ihrem Glauben, der Intimität zwischen Menschen außerhalb der Heiligkeit der Ehe verbietet. Eines Tages taucht Calabah vor Julias Haustür auf und macht erneut ihren Einfluss geltend, indem sie Julia in die Arme von Primus lockt, einem schwulen Mann, der ihrer Meinung nach ein idealer Ehemann wäre – es gäbe keine sexuellen oder finanziellen Forderungen, Julia schon frei sein, ihre Affäre mit Atretes fortzusetzen. Sehr zum Entsetzen von Marcus und ihren Eltern stimmt Julia zu. Atretes kämpft derweil in einem speziellen „Ausscheidungs“-Match: Der letzte Mann von 12 Gladiatorenpaaren verdient seine Freiheit. Julia ist begeistert von der Aussicht auf Atretes als freien Mann, aber Calabah argumentiert, dass er immer noch ein „Barbar“ ist und dass er genauso kontrollierend und besitzergreifend sein würde wie Caius. Julia beschließt, ihre Ehe mit Primus aufrechtzuerhalten, auch nachdem sie entdeckt hat, dass sie mit Atretes ’Kind schwanger ist. Atretes gewinnt seine Freiheit und viel Geld im Ausscheidungskampf und kauft sein eigenes Haus, um Julia zu heiraten. Als er herausfindet, dass sie Primus heimlich geheiratet hat, stürmt er wütend davon, schwört ihr seine Liebe ab, brennt sein Haus nieder und zieht sich in die Berge zurück, wobei er seine frühere Stammesidentität annimmt, bevor er durch den Status und die Berühmtheit korrumpiert wurde von Rom. Julia bringt einen gesunden Sohn zur Welt, verzichtet jedoch auf jeden Anspruch auf das Kind und befiehlt Hadassah, ihn auf einem Felsen sterben zu lassen. Entsetzt besucht Hadassah stattdessen John und gibt das Kind einem trauernden Paar in seiner Obhut, dessen Kind gerade gestorben ist. Sie besucht dann Atretes in den Bergen und versucht, die Dinge zwischen ihm und Julia zu glätten. aber Atretes schwört, Julia nie wiederzusehen. Sie sieht seine Wut und Bitterkeit und versucht ihn zu überzeugen, Jesus anzunehmen, aber er ist nicht bereit, seine Bitterkeit zu überwinden. Marcus überzeugt Julia, Hadassah zu befreien, damit er sie heiraten kann. Sie stimmt zu, aber Hadassah, so sehr sie Marcus liebt, kann nicht zustimmen, bis er Gott in sein Leben akzeptiert. Marcus ist bereit, Hadassahs Überzeugungen zu tolerieren, kann sie aber nicht selbst teilen, und das ist ein Hindernis, das Hadassah nicht überwinden kann. Wütend über ihre Ablehnung geht Marcus weg und überlässt Hadassah einem Gott, den er nie verstehen kann. Julia hört den Wortwechsel mit und beschließt, sich an Hadassah zu rächen, weil sie ihren Bruder zurückgewiesen hat. Sie bringt Hadassah zu einer Party, deren Gastgeber einen bitteren Hass auf Juden hegt. Als er Hadassah dort sieht – ein klarer Affront für ihn – fordert er sie auf, dem Kaiser einen Tribut zu zollen. Hadassah weiß, dass Ablehnung den Tod bedeuten wird, aber in diesem Moment der Prüfung findet sie ihren Mut und verkündet Gott als ihren Retter. Sie wird in eine Zelle geworfen und zum Tode in der Arena verurteilt. Am nächsten Tag nimmt Julia Marcus mit zu den Spielen, überzeugt davon, dass er es genießen wird, Hadassah sterben zu sehen, aber als er sieht, wie sie herausgeführt wird, um sich den Löwen zu stellen, ist er so wütend über den Verrat seiner Schwester, dass er sie vollständig ablehnt. Als Hadassah den Löwen ruhig gegenübersteht, fleht Julia um die Liebe ihres Bruders. Marcus wandert durch die Straßen von Ephesus, ohne zu wissen, dass er an Hadassahs Tod mitschuldig war. aber als er sieht, wie sie herausgeführt wird, um sich den Löwen zu stellen, ist er so wütend über den Verrat seiner Schwester, dass er sie vollständig ablehnt. Als Hadassah den Löwen ruhig gegenübersteht, fleht Julia um die Liebe ihres Bruders. Marcus wandert durch die Straßen von Ephesus, ohne zu wissen, dass er an Hadassahs Tod mitschuldig war. aber als er sieht, wie sie herausgeführt wird, um sich den Löwen zu stellen, ist er so wütend über den Verrat seiner Schwester, dass er sie vollständig ablehnt. Als Hadassah den Löwen ruhig gegenübersteht, fleht Julia um die Liebe ihres Bruders. Marcus wandert durch die Straßen von Ephesus, ohne zu wissen, dass er an Hadassahs Tod mitschuldig war.