Theophanes der Grieche: Russischer Ikonenmaler, Nowgoroder Schule Automatische übersetzen
Einführung
Eine der frühesten Alte Meister von Russisch Ikonenmalerei Theophanes der Grieche (auch als "Feofan Grek" bezeichnet) war ein griechischer Künstler aus der Stadt Konstantinopel, der im 14. Jahrhundert zu einem der größten Ikonenmaler in Nowgorod und Moskau wurde. Außerdem produzierte er einige der besten Fresken der Zeit sowie einige herausragende illuminierte Manuskripte und buchen Illustration. Sein größtes Meisterwerk von Christliche Kunst ist vielleicht das Fresko in der Kirche der Verklärung in Nowgorod – sicherlich eines der herausragendsten Beispiele für Russische Kunst des späten Mittelalters. Weitere wichtige Werke im Zusammenhang mit Theophanes, dem Griechen, sind die neun Ikonenmalereien in der Kathedrale Mariä Verkündigung in Moskau. Als einflussreiche Persönlichkeit in der Kunst Nowgorodiens und der Moskauer gilt er als Gründer der Novgorod Schule der Ikonenmalerei und war auch der Lehrer und Mentor des großen russischen Ikonographen Andrei Rublev (c.1365-1430).
Biografie
Er wurde in Konstantinopel (ehemals Byzanz, heute Istanbul), der Hauptstadt des Byzantinischen Reiches, geboren. Alles, was wir über ihn wissen, ist, dass er um 1370 (ungefähr im Alter von 30 Jahren) nach Novgorod gezogen ist, um dort ein Programm zu absolvieren Wandmalerei in der Kirche der Verklärung. Er galt als Gründer der Nowgoroder Schule und fertigte während seiner Zeit in der Stadt eine große Auswahl an Andachtsfresken an Tafelbilder, Miniaturen und Buchmalereien, obwohl ihm nur wenige, wenn überhaupt noch erhaltene Werke mit Sicherheit zugeschrieben werden können. Zu seinen Novgoroder Meisterwerken gehört die exquisite Ikone der Don – Madonna (um 1380), die heute in der Tretjakow-Galerie, Moskau. 1395 zog Theophanes nach Moskau, um die Kirche der Geburt der Jungfrau zu schmücken. Während seines Aufenthalts in Moskau absolvierte er eine große Anzahl anderer religiöse Gemälde für die Mariä-Geburt-Kirche (1395) im Moskauer Kreml, die Erzengel-Kathedrale im Kreml (1399) und (in Zusammenarbeit mit Andrei Rublev und Prokhor von Gorodez) die Mariä-Verkündigungs-Kathedrale im Kreml (1405). Siehe auch: Christliche Kunst, byzantinische Zeit.
Ob oder wie oft er während seines Aufenthalts in Russland nach Konstantinopel zurückkehrte, ist nicht bekannt, obwohl ihm der gelehrte Kunstwissenschaftler Alpatov bestimmte Gemälde in Kariye Camii (Kloster Chora) in der türkischen Hauptstadt zugeschrieben hat. Obwohl er in Übereinstimmung mit der Konvention meistens malte religiöse Kunst Er war auch einer der ersten Maler von weltlichen Motiven in Russland, zu dessen Werken ein für Fürst Wladimir Andrejewitsch ausgeführtes Wandgemälde von Moskau gehörte.
Theophanes ’persönlicher Stil von Byzantinische Kunst zeichnet sich durch tiefes Gefühl, Ausdehnung der Figuren, feines Detail, große Helligkeit und den linearen Rhythmus aus, der für die Novgoroder Malerei so charakteristisch ist. Egal, ob er in Fresko oder Tempera arbeitet, seine Ausführung ist kühn und seine Pinselführung fast impressionistisch in ihrer Kraft und Strenge. Seine Arbeit verbindet byzantinische Handwerkskunst mit großartigem Lernen und einem unverwechselbaren russischen Geist. Erleben Sie seine Tafelikone der Verklärung Jesu, in der die Geometrie und Brillanz Christi in scharfem Kontrast zur ungeordneten Anordnung der Landapostel auf dem Berg Tabor steht. Die mathematische Harmonie seiner Formen, kombiniert mit seiner Palette von Erdtönen und kostbarem Blattgold, verleiht dem Werk enorme Kraft und ein tiefes Gefühl von Spiritualität. Werke, die Theophanes dem Griechen zugeschrieben werden, sind in einem oder zwei der Werke zu sehen beste Kunstmuseen in Russland, einschließlich der Eremitage, St. Petersburg.
Für einen Vergleich mit primitiven Tafelbildern in Italien lesen Sie über die Sienesische Malschule, angeführt von den Großen Duccio di Buoninsegna.
Hinweis zu Symbolen
Russische Ikonen stammen aus der ostbyzantinischen Kunst und sind in der Regel klein Tempera Tafelbilder von Christus, der Jungfrau, Heiligen und / oder Aposteln, die als Andachtsbilder und Ausdruck orthodoxer Frömmigkeit fungieren. Es ist bekannt, dass sie vor 340 n. Chr. Existierten und normalerweise in den Häusern aller orthodoxen Christen zu finden sind. In östlichen Kirchen sind Altarbildschirme, die als Ikonostasen bekannt sind, normalerweise mit Ikonen gefüllt. Die Gefahren der Ikonenverehrung, die sich zum Götzendienst entwickelt haben, haben zu mehreren historischen Ikonoklasmen sowohl in Byzanz als auch in Russland geführt.
Andere russische Ikonenmaler
Neben Theophanes sind die Griechen weitere wichtige Russische Künstler Beteiligt an der Ikonenmalerei (die meisten von ihnen waren auch vollendete Freskenmaler) waren Andrei Rublev (um 1360 – 1427), sein Mitarbeiter Daniel Cherniy und Dionysius (c.1440-1502). Spätere Künstler waren Bogdan Saltanov (1626–1686) und Simon Ushakov (1626–1686) Moskauer Malschule. Aufgrund der Popularität der Ikonen unter allen Klassen der Russen entwickelten sich verschiedene Schulen der Ikonenmalerei, darunter die von Jaroslawl, Wladimir-Susdal, Nowgorod, Pskow, Twer und Moskau. St. Petersburg existierte zu Theophanes ’Zeiten nicht: Es war nicht bis zur Ära von Petrine Kunst (1686-1725), dass die Stadt von Zar Peter dem Großen auf Sümpfen am Fluss Newa mit Blick auf die Ostsee erbaut wurde.
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