„Die Hütte“ von William P. Young Automatische übersetzen
„The Shack“ ist ein Roman des kanadischen Autors William P. Young und sein erstes veröffentlichtes Werk. Young ist der Sohn christlicher Missionare, die im Hochland von Papua-Neuguinea arbeiteten, und wuchs abwechselnd in der ethnischen Gruppe der Dani und in missionarischen Internaten auf, bevor die Familie zurück nach Kanada zog. Nachdem er sich als Erwachsener in den Vereinigten Staaten niedergelassen hatte, begann Young, Geschichten für seine Kinder und Freunde zu schreiben. Die früheste Version von „The Shack“ war eine dieser Geschichten, aber einige seiner Leser ermutigten ihn, das Manuskript zu veröffentlichen. Unterstützt von Wayne Jacobsen und Brad Cummings beim Bearbeiten und Umschreiben versuchte Young viele Male, einen kommerziellen Verlag zu finden, bevor die Gruppe beschloss, ihre eigene Firma, Windblown Media, zu gründen und das Buch selbst zu veröffentlichen. Windblown Media veröffentlichte 2007 „The Shack“, und im Sommer 2008 war es ein Überraschungs-Bestseller geworden, der größtenteils durch Mundpropaganda vorangetrieben wurde. „The Shack“ erreichte lange Zeit Platz 1 der Bestsellerliste der „New York Times“ und erhielt 2009 den Diamond Award der Evangelical Christian Publishers Association für über 10 Millionen verkaufte Exemplare. Es wird oft als seltenes Beispiel für ein erfolgreiches, unabhängig veröffentlichtes Werk zitiert, aber neben seiner enormen Popularität hat es in einigen christlichen Kreisen auch Kritik für seine theologischen Positionen zur Dreifaltigkeit und zur Bibel hervorgerufen. 2017 wurde es verfilmt. „The Shack“ erreichte lange Zeit Platz 1 der Bestsellerliste der „New York Times“ und erhielt 2009 den Diamond Award der Evangelical Christian Publishers Association für über 10 Millionen verkaufte Exemplare. Es wird oft als seltenes Beispiel für ein erfolgreiches, unabhängig veröffentlichtes Werk zitiert, aber neben seiner enormen Popularität hat es in einigen christlichen Kreisen auch Kritik für seine theologischen Positionen zur Dreifaltigkeit und zur Bibel hervorgerufen. 2017 wurde es verfilmt. „The Shack“ erreichte lange Zeit Platz 1 der Bestsellerliste der „New York Times“ und erhielt 2009 den Diamond Award der Evangelical Christian Publishers Association für über 10 Millionen verkaufte Exemplare. Es wird oft als seltenes Beispiel für ein erfolgreiches, unabhängig veröffentlichtes Werk zitiert, aber neben seiner enormen Popularität hat es in einigen christlichen Kreisen auch Kritik für seine theologischen Positionen zur Dreifaltigkeit und zur Bibel hervorgerufen. 2017 wurde es verfilmt.
Dieser Studienführer verwendet die 2008 gedruckte Standard-Taschenbuchausgabe. Inhaltswarnung: Dieser Leitfaden enthält Verweise auf Gewalt gegen Kinder und Alkoholabhängigkeit. „The Shack“ erzählt die Geschichte von Mackenzie Allen Phillips (Mack), einem Vater von fünf Kindern, der mit seiner Frau und seinen Kindern in Oregon lebt. Seine beiden ältesten Kinder sind erwachsen und leben woanders, aber die jüngeren drei sind immer noch bei ihm und seiner Frau Nannette (Nan). Mack nimmt seine drei jüngeren Kinder mit auf einen Campingausflug. Am letzten Tag ihrer Reise gehen zwei der Kinder, Josh und Kate, Kanu fahren, während seine Jüngste, Missy, am Picknicktisch auf ihrem Campingplatz bleibt und Mack packt. Das Kanu kippt um und Mack muss zum See rennen, um Josh vor dem Ertrinken zu retten. Während er am See ist, wird Missy vom Campingplatz entführt. Die Ermittler entdecken, dass ein Serienmörder, der es auf junge Mädchen abgesehen hat – mit dem Spitznamen Little Ladykiller – sie entführt hat, und verfolgen seine Spur zu einer verlassenen Hütte tief in der Wildnis. Dort finden sie Missys blutbefleckte Kleidung, aber ihr Körper wird nie geborgen. Der Verlust von Missy bringt eine Zeit der emotionalen Verzweiflung über die Familie, die sie die „große Traurigkeit“ nennen. Einige Jahre später erhält Mack eine mysteriöse Notiz in seinem Briefkasten. Die Notiz soll angeblich von „Papa“, Nans Name für Gott, stammen und lädt Mack am folgenden Wochenende in die Hütte ein. Unsicher, ob es sich um einen Streich, eine Falle oder eine echte Botschaft von Gott handelt, geht Mack zur Hütte, ohne den Rest seiner Familie zu informieren. Kurz nachdem er dort angekommen ist, findet er den Ort in eine wunderschöne Kulisse mit Blockhaus und Garten verwandelt vor und trifft im Inneren auf drei Charaktere: Elousia, eine Afroamerikanerin, die Mack sagt, er könne sie „Papa“ nennen; ein Zimmermann aus dem Nahen Osten, der sich als Jesus vorstellt; und eine Asiatin namens Sarayu. Diese drei, so erkennt er schnell, sind Darstellungen von Gott dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist – nach traditioneller christlicher Theologie die drei Bestandteile der Dreifaltigkeit. Der Großteil des Buches besteht aus einer Reihe von Dialogen zwischen Mack und diesen drei Personen, manchmal getrennt und manchmal zusammen. Während sie in und um die Kabine herum arbeiten, beantworten sie Macks Fragen und führen ihn zu einem neuen Verständnis ihrer Beziehungen zueinander, zu Mack und zur Welt im Allgemeinen. Sie stellen viele von Macks Vorurteilen über Gott in Frage und konzentrieren sich eher auf Themen wie Liebe und Beziehungen als auf Sünde, Bestrafung und Gerechtigkeit. Stück für Stück, Diese neue Perspektive hilft Mack, Heilung in seiner Beziehung zu Gott zu finden, da er beginnt zu verstehen, warum Gott Böses und Leid in der Welt zulassen würde, einschließlich des Bösen, das Missys Leben forderte: Wenn Gott den Menschen nicht die Möglichkeit geben würde, zu wählen – einschließlich der Fähigkeit, sich für die Sünde zu entscheiden – sie könnten nicht in einer sinnvollen, liebevollen Beziehung zu Gott existieren. Darüber hinaus erlangt Mack die Gewissheit, dass Gott das Böse der Welt in Gutes verwandeln kann und dies auch tut. Zwischen Macks Dialogen mit Papa, Jesus und Sarayu gibt es eine Vielzahl von Erfahrungen, zu denen sie ihn einladen, daran teilzunehmen. Er arbeitet mit Sarayu zusammen, während sie einen Platz in einem nahe gelegenen Garten freimachen, und er geht mit Jesus über das Wasser eines Sees. Auf der anderen Seite des Sees betritt er einen dunklen Tunnel, wo er mit Sophia interagiert, einer Frau, die die Weisheit Gottes verkörpert. Sie führt ihn dazu, über die Bedeutung des Gerichts nachzudenken, bevor sie ihm eine Vision von Missy auf der anderen Seite eines Wasserfalls zeigt, lebendig und glücklich in der Gegenwart Jesu. Später teilt Sarayu auch eine Vision mit Mack, die es ihm ermöglicht, die gesamte Schöpfung, einschließlich der Menschen, so zu sehen, wie Gott sie sieht, durchdrungen von einer Brillanz von Licht und Farbe. In dieser Vision versöhnt sich Mack mit seinem Vater, der Mack in seiner Kindheit großen Schmerz zugefügt hat. In einer letzten Erfahrung führt Papa – der jetzt als älterer indigener Amerikaner auftritt – Mack einen Bergpfad hinauf zu dem Ort, an dem der Entführer Missys Leiche versteckt hat. Sie bringen ihre sterblichen Überreste zurück in die Hütte und legen sie in einen wunderschönen Sarg, den Jesus gebaut hat; Sie begraben sie dann in dem Raum, den Mack und Sarayu im Garten geräumt haben. Obwohl Papa Mack anbietet, bei ihnen zu bleiben, wenn er möchte, er beschließt, zu seiner Familie zurückzukehren. Mack findet sich wieder in der heruntergekommenen Hütte wieder, und als er nach Hause fährt, stirbt er beinahe bei einem Autounfall. Ein paar Tage später wacht er in einem Krankenhaus auf, umgeben von seiner Familie. Er teilt seine Erfahrungen in der Hütte mit Nan, die allmählich an seine Geschichte glaubt, und die gewonnene Perspektive hilft, die ganze Familie auf eine Reise der Heilung von „der großen Traurigkeit“ zu bringen.
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