„Tamas“ von Bhisham Sahni Automatische übersetzen

Die britische Teilung Indiens hatte unzählige katastrophale Folgen, von denen viele in Bhisham Sahnis Roman „Tamas“ auf herzzerreißende Weise wiedergegeben werden. Sahni erlebte die im Buch dargestellten Unruhen von 1947. Rückblickend wurde die Teilung auf gedankenlose, naive Weise durchgesetzt. Im Wesentlichen war es eine Teilung des British Indian Empire, die Hindus und Muslime trennen sollte. Die Gründung Pakistans, das die Heimat der muslimischen Bevölkerung Indiens werden sollte, war ein direktes Ergebnis der Teilung, während die Grenzen Indiens dazu bestimmt waren, die überwiegende Mehrheit der hinduistischen Bevölkerung aufzunehmen. Natürlich war die Umsiedlung von Millionen von Menschen nicht einfach zu bewerkstelligen.

Infolge der Teilung mussten Millionen von Menschen in ein neues Heimatland auswandern – ausgewählt von ausländischen Kolonisatoren, die nicht unbedingt ihr Bestes im Sinn hatten. Die religiösen und politischen Konflikte zwischen Hindus und Muslimen waren schon immer offensichtlich gewesen, aber jetzt wurde die Kluft durch die willkürlichen Linien, die die Briten auf Karten gezogen hatten, deutlich hervorgehoben. Muslime und Hindus wurden durch die Anpassungen auf der Karte daran erinnert, dass sie laut ihren Herrschern zu unterschiedlich waren, um in Frieden zusammenzuleben. Dies war nicht der Fall: Viele Menschen lebten trotz der Herausforderungen sowohl vor als auch nach der Teilung in Harmonie. Die Unruhen von 1947 waren der bestimmende Makel der Teilung und das Thema von „Tamas“. Zu Beginn des Romans tötet ein junger Mann namens Nathu ein Schwein für fünf Rupien. Ihm wird gesagt, dass das Schwein für veterinärmedizinische Zwecke verwendet wird. Als am nächsten Morgen ein Schwein auf den Stufen einer Moschee gefunden wird, töten die einheimischen Muslime als Vergeltung eine Kuh. Mit zunehmenden Spannungen nehmen Misstrauen und Angst in der Stadt zu, als Nachbarn beginnen, sich gegeneinander zu wenden. Gewalt ist nicht weit dahinter und bald wird die Stadt von Unruhen verschlungen. „Tamas“ ist insofern unkonventionell, als es keinen zentralen Charakter hat. Die Kapitel können gelegentlich jemanden wieder besuchen, dem der Leser vorgestellt wurde, oder sich ausschließlich auf neue Charaktere konzentrieren, die nach dem Ende des Kapitels nie wieder gesehen werden. Indianer aller Rassen, politischen Hintergründe und religiösen Überzeugungen litten schwer unter den Unruhen. In vielerlei Hinsicht lebt Indien immer noch mit den Folgen der Teilung und den Unruhen von 1947. Der Autor bietet ein Panorama von Charakteren auf allen Seiten des Konflikts. Es gibt Muslime und Hindus, die Frieden wollen, und solche, die Krieg bevorzugen. Es gibt Fälle von großer Barmherzigkeit und Toleranz, die den verabscheuungswürdigen Taten des stellvertretenden Kommissars Richard gegenübergestellt werden, dem britischen Verwalter, der das Dorf verwaltet, in dem die Unruhen stattfinden, und der als ambivalenter, gleichgültiger Wächter dargestellt wird. Als er eine Entscheidung aufschiebt, verschärfen sich die Unruhen und führen schließlich zu schrecklichen Szenen von Vergewaltigung, Mord und Massenselbstmord. Die Unruhen werden schließlich niedergeschlagen, als Richard Luftunterstützung vom Militär anfordert, was er jederzeit hätte tun können, auch bevor die Unruhen begannen. Als sich danach Flüchtlingslager zu bilden beginnen, ist es offensichtlich, dass wenig gelernt wurde. Ein Mann, dem die Aufgabe übertragen wird, die Toten und Vermissten zu zählen, wird schnell immun gegen die tragischen Geschichten derer, die unter den Unruhen gelitten haben. Er will nur seinen Job machen, so sehr Richard (und die imperialistische Regierung, die er vertritt) sein wollte. Eine Welt, die auf bürokratische Aufgaben reduziert ist, ist eine Welt ohne Empathie. Das ist die Welt, die Sahni in „Tamas“ darstellt. Es ist ein emotional verheerender Roman, aber ein notwendiger.