„Der Gott der kleinen Dinge“ von Arundhati Roy Automatische übersetzen

„The God of Small Things“, der Debütroman der indischen Architektin (Suzanna) Arundhati Roy, wurde 1997 veröffentlicht. einer abgelegenen Küstenstadt im Bundesstaat Kerala im Südwesten Indiens, pendeln zwischen den Ereignissen im Jahr 1969 – als die siebenjährigen Zwillinge in das versehentliche Ertrinken ihres britischen Cousins ​​verwickelt sind – und mehr als 25 Jahre später, als die Zwillinge sich ebenso emotional wiedervereinen geschädigte Erwachsene. Der Roman verwendet eine komplizierte Architektur aus Rückblenden, Erinnerungen, poetischen Traumsequenzen, inneren Monologen und Flashforwards, um die Spannungen und Sorgen mehrerer Generationen dieser indischen Mittelklassefamilie einzufangen, die dem sozialen Druck eines modernen Kastensystems ausgesetzt sind. Der Roman wurde ein internationaler Bestseller und erhielt den renommierten Man Booker Prize. Der Studienführer verwendet die Taschenbuchausgabe 2017 von Random House.

Die Handlung basiert auf der Beziehung zwischen zwei Geschwisterpaaren in der Familie Ipe, zuerst Ammu und ihrem Bruder Chacko, und dann Ammus zweieiigen Zwillingen, einem Jungen, Esthappen, bekannt als Estha, und einem Mädchen, Rahel. Als Teenager sind sowohl Ammu als auch Chacko bestrebt, das Leben in ihrer abgelegenen Stadt Ayemenem zu verlassen, das sie als Sackgasse ansehen. Chacko hält sich für einen Intellektuellen und Lebemann und reist ab, um in Oxford politische Theorie zu studieren. Dort trifft er eine Kellnerin namens Margaret. Sie heiraten und bekommen eine Tochter namens Sophie. Als die Ehe zerbricht – Margaret verliebt sich in einen anderen Mann und lässt sich von Chacko scheiden – kehrt Chacko, aufgeladen mit revolutionären Ideen über die Funktionsfähigkeit des Kommunismus, nach Hause zurück, entschlossen, das angeschlagene Chutney-Geschäft der Familie zu regeln. Ammu geht mit 17 nach Kalkutta. Sie heiratet Baba, einen Manager einer Teefabrik. der sich als gewalttätiger und missbräuchlicher Betrunkener herausstellt. Kurz nachdem Ammu Zwillinge zur Welt gebracht hat, verlässt sie ihren Mann und kehrt mit ihren Kindern nach Hause zurück. Geschieden und alleinerziehende Mutter, ist sie heute in den Augen ihrer konservativen Familie eine Schande. Als die Zwillinge sieben Jahre alt sind, erhält Chacko die Nachricht, dass Margarets zweiter Ehemann bei einem Autounfall ums Leben gekommen ist. Margaret ist am Boden zerstört. Chacko lädt seine Ex-Frau und Tochter ein, Ayemenem über die bevorstehenden Weihnachtsferien zu besuchen. Am Tag der Ankunft der beiden belädt die Familie das Auto, um eine Theateraufführung von „The Sound of Music“ zu besuchen, und fährt am nächsten Morgen zum Flughafen, um Margaret und Sophie abzuholen. Unterwegs wird das Auto von einer riesigen kommunistischen Straßenparade umschwärmt. Die Familie ist entsetzt über die laute, fahnenschwenkende Menge. Unter den Randalierern glaubt die Familie, Velutha zu sehen, ein Zimmermann und allgemeiner Wartungsarbeiter in der Fabrik der Familie. Velutha ist ein Paravan, der innerhalb des strengen Kodex des Kastensystems des Landes als unberührbar gilt. Beim Film wird Estha, die die eingängige Musik liebt, in den hinteren Teil des Theaters geschickt, weil er es nicht lassen kann, lauthals mitzusingen. In der Lobby wird er von einem gruseligen Mann belästigt, der die Imbisstheke betreibt. Er sagt es niemandem. Rahel, die sich zunächst freut, ihre britische Cousine zu sehen, ärgert sich schnell über die Aufmerksamkeit, die das hübsche Mädchen bekommt. Rahel sucht Rat und Trost bei Velutha, der bei den Zwillingen für seine stille Weisheit und sein unkompliziertes Mitgefühl bekannt ist. Während das Mädchen mit Velutha plaudert, wird Ammu zuerst auf den jungen, strammen Schwarzen aufmerksam. Einige Tage später, als Weihnachten naht, ist Estha sicher, dass der Kinderschänder im Theater zurückkommen wird. beschließt, dass er weglaufen muss. Er und Rahel finden ein verlassenes altes Boot am Ufer des nahe gelegenen Flusses Meenachal. Sie erzählen Sophie von ihren Plänen, den Fluss zu überqueren und in einem verlassenen Haus namens History House Schutz zu suchen. Begierig auf ein Abenteuer, bittet sie darum, mit ihnen zu gehen. An dem Tag, an dem die Kinder abreisen wollen, erreicht die Familie jedoch die Nachricht von einer andauernden Affäre zwischen Ammu und Velutha, die nach Indiens sogenanntem Gesetz der Liebe verboten ist. Empört verbietet Ammus Familie der verliebten Ammu, Velutha zu sehen und sperrt sie sogar in ihrem Zimmer ein. Sie beklagt lautstark ihr Leben, einschließlich der Verdammung der Götter, die sie mit den Zwillingen belastet haben. Angespornt durch die Worte ihrer Mutter reisen die Zwillinge mit Sophie im Schlepptau ab. Beim Überqueren des turbulenten Meenachal kollidiert das winzige Boot jedoch mit einem Baumstamm und kentert. Sofie ertrinkt. Die Zwillinge kämpfen an Land und suchen Zuflucht im verlassenen Geschichtshaus am Fluss, wo sich Ammu und Velutha zufällig zu ihrem Stelldichein getroffen hatten. Auch Velutha, inzwischen auf der Flucht, hat in dem Haus Zuflucht gesucht. Mit der Entdeckung von Sophies Leiche und dem Verschwinden der Zwillinge gibt die Familie Velutha die Schuld, beschuldigt ihn, Ammu vergewaltigt zu haben (das wird der Familie die Schande der Affäre ersparen), dann die Kinder entführen und Sophie ermorden. Ohne Beweise nimmt die örtliche Polizei Velutha im Haus der Geschichte fest. Während die Kinder hilflos zusehen, wird Velutha von der Polizei brutal verprügelt. Obwohl die Zwillinge der Polizei sagen, dass Velutha unschuldig ist, ist es zu spät. Velutha stirbt in dieser Nacht im Gefängnis. Unter dem böswilligen Einfluss ihrer Großtante Baby Kochamma, die einen paranoiden Rachefeldzug gegen Velutha hat, Die Kinder enthüllen der Familie nie die Wahrheit und belügen später die Polizei. Chacko, der über den Tod seiner Tochter trauert, verbannt Ammu und verbannt dann Estha, die er für den Unfall verantwortlich macht, in die Obhut des missbräuchlichen und alkoholkranken Vaters des Jungen. Ammu, entehrt und in Ungnade gefallen, stirbt einige Jahre später an den Folgen von Lungenkrebs. Rahel schließt die High School mit Mühe ab und geht dann nach Amerika, um Architektur zu studieren. Sie heiratet gleichgültig und lässt sich dann genauso gleichgültig scheiden. In der narrativen Gegenwart, die 1993 spielt, fliegt Rahel, nachdem sie erfahren hat, dass Estha endlich nach Ayemenem zurückgekehrt ist, nach Hause, um sich wieder mit ihrem emotional aufgewühlten Zwilling zu vereinen. Sie findet, dass ihr Bruder ein einsames Leben führt, verfolgt von seiner Verantwortung für den Tod von Sophie und Velutha und immer noch geplagt von dem Trauma seines Missbrauchs. Estha hat nie geheiratet. Er spricht selten, und wenn Rahel zu Besuch kommt, unternimmt er lange Spaziergänge am Fluss, weit weg von allen. Die beiden, von der Vergangenheit gequält, entfachen ihre Nähe in weitschweifigen, rücksichtslosen Gesprächen. In einem Moment der Verletzlichkeit und verzweifelten Not vollenden die beiden ihre Gefühle. Der tabuisierte Inzestakt, schockierend und erlösend zugleich, gibt ihnen den Trost, den sie bei niemand anderem gefunden haben.