„Saint Joan“ von George Bernard Shaw

„Saint Joan“ ist ein Theaterstück von George Bernard Shaw. Es erzählt die fiktive Geschichte von Jeanne d’Arc, der berühmten französischen Militärfigur. Es wurde 1923 uraufgeführt und folgte 1920 der Heiligsprechung von Joan durch die römisch-katholische Kirche. Kritiker sehen in „Saint Joan“ eine Feier von Joans Leben und der Person, die sie wirklich war, obwohl es ein tragisches Element gibt. Shaw war ein bekannter irischer Dramatiker und politischer Aktivist. Er erhielt 1925 den Friedensnobelpreis für Literatur und gilt als einer der führenden Dramatiker des 20. Jahrhunderts. Abgesehen von seinen literarischen Leistungen ist Shaw für seine umstrittenen und unpopulären politischen Ansichten bekannt. Es gibt nur sechs Szenen und einen Epilog in „Saint Joan“. Das Stück folgt keiner typischen Drei-Akt-Struktur. Shaw erklärt zunächst, dass Joan, obwohl sie den Katholizismus praktizierte, wirklich eine protestantische Märtyrerin war, eine frühe Feministin und eine Vorkämpferin des Nationalismus. Der Hauptgrund, warum die Kirche Joan verachtete, schlägt Shaw vor, weil sie die patriarchalische Gesellschaft und die Idee in Frage stellte, dass Gott durch Männer sprach. „Saint Jeanne“ beginnt 1429 im französischen Schloss Vaucouleurs. Es ist ein kalter und sonniger Morgen, aber Robert de Baudricourt, ein Adliger, genießt ihn nicht. Er ist wütend, weil er einen Bauernhof betreibt und die Hühner keine Eier legen. Währenddessen kommt ein Mädchen namens Joan an. Sie will Soldatin werden. Robert findet das urkomisch, weil Mädchen nicht für den Krieg gebaut sind. Joan fordert Robert auf, ihren Respekt zu zeigen, weil Gott zu ihr spricht. Sie sagt, dass sie sehen muss, wie der Dauphin von Frankreich zum König gekrönt wird. Sie plant, ihn selbst zu krönen. Jetzt fürchtet Robert um ihre geistige Gesundheit und fordert sie auf zu verschwinden. Das Problem ist, dass Joan Roberts Freund Poulengey bereits davon überzeugt hat, sie zu unterstützen. Poulengey schwört, dass er ihr nicht nur hilft, weil er auf sie steht. Bestürzt erklärt sich Robert bereit zu helfen. Er sagt Joan, dass der Dauphin irgendwo gefangen liegt und sie ihn nie finden wird. Joan sagt Robert, er solle aufhören, sich Sorgen zu machen, weil Gott auf ihrer Seite ist. Als sie geht, schaut Roberts Diener nach dem Hühnerstall. Überall liegen Eier. Die Szene wechselt in den März 1429.

Der Dauphin ist ein Chaos. Er isst und trinkt zu viel und ist vielen Adligen zu Dank verpflichtet. Er will keine Kriege führen. Joan kommt jedoch und sagt ihm, dass es keine andere Wahl gibt. Wenn er seine Krone nicht beansprucht, wird er obdachlos und gedemütigt. Mit Gott an seiner Seite kann der Dauphin nicht versagen. Jeder am Hof verliebt sich in Joan und ihre Leidenschaft, einschließlich des Dauphin. Joan plant, Dunois, dem Erben von Orleans, dabei zu helfen, die Stadt von den Engländern zurückzuerobern. Wenn die Franzosen Orleans zurückerobern, kann der Dauphin seine Krönung erhalten. Dunois macht sich Sorgen um Joan. Er glaubt, dass sie es bisher nur durch reines Glück geschafft hat. Gott ist nicht bei ihr. Eines Tages muss ihr Glück aufgebraucht sein. Joan denkt, dass Dunois hoffnungslos ist, und sie wird Orleans selbst nehmen, wenn er ihr nicht hilft. Joan und Dunois ergreifen Orleans. Der Klerus macht sich Sorgen, was das für die römisch-katholische Kirche bedeutet. Wenn die Menschen glauben, dass Gott durch eine Frau spricht, dann verliert die ganze päpstliche Ordnung ihre Kraft. Darüber hinaus fördert sie die Idee, dass Könige allein Gott verantwortlich sind. Die Kirche hat keine Autorität über Monarchen. Natürlich kann die Kirche nichts davon haben. Die Kirche regiert Europa. Von Nationalismus wird dringend abgeraten, weil niemand Autorität über die Kirche haben sollte. Unglücklicherweise für die Kirche appelliert Jeanne an französische Nationalisten. Der hochrangige Klerus verschwört sich und plant, sie als Hexe hinzurichten. Unterdessen sieht Joan, wie der Dauphin in der Kathedrale von Reims gekrönt wird. Er ist jetzt offiziell König Karl VII. von Frankreich. Obwohl König Charles Joan verehrt, treten Probleme auf, als er beschließt, einen Friedensvertrag mit dem von England besetzten Paris auszuhandeln. Joan will Paris zurückgewinnen, aber der König hat keine Lust auf weiteres Blutvergießen. Joan besteht darauf, Paris anzugreifen. Der König warnt sie davor. Der Erzbischof sieht im Chaos eine Chance. Er gibt dem König päpstliche Unterstützung und beschimpft Johanna wegen Stolz. Stolz ist eine Todsünde, und sie wird Frankreich zerstören, wenn sie nicht aufhört zu kämpfen. Joan behauptet immer noch, dass Gott durch sie spricht und möchte, dass sie Paris erobert. Verzweifelt willigt der König in ihre Inhaftierung ein. Jetzt schreiben wir Mai 1431.

Die Kirche muss entscheiden, ob sie Joan hinrichten oder sie für immer eingesperrt lassen soll. Joan hält sie alle für Ketzer, denn wenn sie gegen sie sprechen, sprechen sie gegen Gott. Die Kirche stimmt ihrer Folter zu. Zerbrochen und unglücklich erzählt Joan allen, dass sie sich das alles ausgedacht hat. Gott spricht nicht zu ihr. Zufrieden richtet die Kirche Johanna nicht hin. Sie fragt, wann sie sie gehen lassen, aber sie planen, sie auf unbestimmte Zeit eingesperrt zu lassen. Joan sieht jetzt, dass ihr Trick nicht funktioniert hat. Sie verzichtet auf ihr gesamtes Geständnis und bittet die Kirche, sie hinzurichten. Die Kirche verbrennt sie auf dem Scheiterhaufen. Erst nach ihrem Tod haben Adlige und Priester Zweifel und fragen sich, ob Gott nicht doch durch sie gesprochen hat.