„Nisei-Tochter“ von Monica Sone Automatische übersetzen

„Nisei Daughter“ erzählt von Monica Sones Kindheit in der japanisch-amerikanischen Gemeinde von Seattle und ihren Erfahrungen in den Internierungslagern, in denen zwischen 1942 und 1946 Einwohner japanischer Abstammung untergebracht waren 1953 und dann 1979 und 2014 neu veröffentlicht, jedes Mal mit einer Einleitung, die das Werk in seinen Kontext neu einordnet.

Die Memoiren beginnen mit Sones Erkenntnis, dass sie „eine Japanerin“ ist, wenn sie 6 Jahre alt ist und sich glücklicherweise nicht bewusst ist, dass ihre ethnische Zugehörigkeit ein Unterscheidungsmerkmal ist. Als kleines Mädchen genießt Sone die ausgelassene, manchmal raue Atmosphäre des Carrollton Hotels, in dem sie mit ihrer Familie lebt. Sie ärgert sich darüber, auf eine japanische Schule gehen zu müssen, wo von ihr erwartet wird, dass sie sich wie eine gehorsame und zurückhaltende junge Dame benimmt. Sone hat das Gefühl, dass sie zwei Persönlichkeiten entwickelt: eine für ihr englisches Gymnasium und die andere für die japanische Schule und Besuche von den strengen japanischen Freunden ihrer Mutter, wie Mrs. Matsui. Trotzdem nimmt Sone gerne an japanischen Veranstaltungen teil, darunter das jährliche „Undo-kai“-Picknick, und freut sich auf den Besuch der Familie in Japan. In Japan trifft Sone die Verwandten ihres Vaters und kann einzigartige japanische Traditionen erleben, wie Seidenraupenzucht, Tempelrituale und Landbäder im Freien. Es kommt jedoch zu einer Tragödie, als ihr Bruder Kenji an Fieber erkrankt und stirbt. Die Familie muss Großvater Itoi in Japan zurücklassen, da ein Gesetz von 1924 neue Einwanderung aus asiatischen Ländern verhindert. Als sich die Beziehungen zwischen Japan und den Vereinigten Staaten verschlechtern, beginnt Sone, Vorurteile zu erfahren; Die Leute schauen ihr auf der Straße misstrauisch zu und beschränken den Zugang ihrer Familie zu bestimmten Gelegenheiten und Stadtteilen. Sone möchte aufs College gehen, aber ihr Vater besteht darauf, dass sie praktischer sein und eine Business School besuchen sollte. Nach Abschluss ihres BWL-Studiums in einem Jahr erkrankt Sone an Tuberkulose und landet in einem Sanatorium. Dort, Sie trifft eine Gruppe lebhafter kaukasischer Mädchen und lernt, Enthusiasmus und Freundlichkeit über Höflichkeit zu stellen. Sone verlässt das Sanatorium, um die Washington University zu besuchen, und ihre Familie zieht in ein geräumiges neues Haus. Alles scheint gut zu laufen, bis bekannt wird, dass die japanische Armee Pearl Harbor bombardiert hat. Als Amerika Japan den Krieg erklärt, müssen Sone und ihre Familie ihre Heimat verlassen und in ein Internierungslager für Menschen japanischer Abstammung gehen. Sowohl in ihrem provisorischen Lager Puyallup in der Nähe von Seattle als auch in ihrem permanenten Lager Minidoka in Idaho versuchen Sone und ihre Mitgefangenen, das Beste aus der Situation zu machen. Das Lagerleben ist hochgradig organisiert, mit Beschäftigungsmöglichkeiten und sozialen Aktivitäten, aber es ist dennoch demütigend und deprimierend. 1943 erlaubt die amerikanische Regierung Nisei, Japaner der zweiten Generation, das Lager zu verlassen, sofern sie einen Job haben. Die Issei oder Japaner der ersten Generation, die nie als amerikanische Staatsbürger eingebürgert werden durften, müssen im Lager bleiben. Sone geht zunächst nach Chicago, wo sie Zahnarzthelferin wird, und schließlich zum Wendell College in Indiana, wo sie sowohl akademisch als auch sozial aufblüht und Freunde aller Rassen findet. Die Memoiren enden optimistisch, da Sone sowohl ihr japanisches Erbe als auch ihre Amerikanität zu schätzen weiß und sich endlich wie „ein ganzer Mensch statt einer traurig gespaltenen Persönlichkeit“ fühlt. wo sie sowohl akademisch als auch sozial aufblüht und Freunde aller Rassen findet. Die Memoiren enden optimistisch, da Sone sowohl ihr japanisches Erbe als auch ihre Amerikanität zu schätzen weiß und sich endlich wie „ein ganzer Mensch statt einer traurig gespaltenen Persönlichkeit“ fühlt. wo sie sowohl akademisch als auch sozial aufblüht und Freunde aller Rassen findet. Die Memoiren enden optimistisch, da Sone sowohl ihr japanisches Erbe als auch ihre Amerikanität zu schätzen weiß und sich endlich wie „ein ganzer Mensch statt einer traurig gespaltenen Persönlichkeit“ fühlt.