„Black Robe“ von Brian Moore

„Black Robe“ ist ein historischer Roman von Brian Moore aus dem Jahr 1985. Er spielt im 17. Jahrhundert und verfolgt die Reise zweier Europäer – einer von ihnen ist ein Jesuitenpriester – durch Neufrankreich. Die beiden Männer geraten kurz nach dem ersten Kontakt zwischen die beiden Kulturen.

Pater Laforgue wartet auf seine Befehle vom Kommandanten der neuen Siedlung Québec, einem kleinen Dorf, in dem etwa 100 Europäer leben. Der Kommandant trifft sich mit den „Wilden“, den Algonkin, und trifft einen Deal, um Laforgue und seinen jungen Assistenten Daniel Davost in das entfernte Huronendorf Ihonatiria zu eskortieren. Es ist eine Reise in den „fast sicheren Tod“. Daniel hat heimlich eine sexuelle Beziehung mit einer Algonkin-Frau namens Annuka begonnen. Obwohl er sich Sorgen macht, ob er noch rein ist, wurde ihm versprochen, dass er zum Priester ernannt wird, wenn er ein Jahr in Ihonatiria überlebt. Neehatin, der Anführer der Algonkin, und Chomina besprechen die Reise. In fünf Kanus machen sich 26 Algonkin und die beiden Priester auf den Weg zum Fluss. Laforgues Mutter glaubte, dass er eines Tages den Märtyrertod erleiden würde. Er und Daniel haben beide die Sprache der Algonkin gelernt, aber Daniel kennt ihre Bräuche besser. Alle schlafen zusammen in engen Zelten. Neehatin hat einen Traum und befragt seinen Rat, was dieser bedeutet. Sie paddeln den ganzen Tag und ruhen sich nachts aus. Laforgue erwacht und stellt fest, dass Daniel fehlt. Er wagt sich aus dem Zelt und sieht Daniel und Annuka miteinander schlafen. Er masturbiert und schämt sich. Laforgue fällt es am nächsten Tag schwer, mit Daniel darüber zu sprechen. In der nächsten Nacht verschwindet Daniel erneut. Die Algonkin besuchen ein anderes Volk und erlauben Neehatin, den Zauberer Mestigoit zu seinem Traum zu befragen. Mestigoit sagt, dass Laforgue einen Dämon in sich hat, und begleitet die Algonkin auf ihrer Reise. Laforgue findet den Zauberer seltsam und lästig. In dieser Nacht streitet Laforgue mit Daniel, der Annuka gesteht, dass er mit ihr weglaufen will. Als sie auf der Isle of Dyes ankommen, tragen die Algonkin Schneeschuhe, die Laforgue nur schwer benutzen kann. Die Algonkin jagen und töten Elche. Daniel und Laforgue streiten erneut. Am nächsten Tag gibt es eine weitere Elchjagd, die damit endet, dass Daniel das Tier tötet. Chomina, Annukas Vater, gratuliert ihm. Sie machen sich in den Kanus auf den Weg und paddeln durch einen Schneesturm. Laforgue hat eine Ohrenentzündung und fühlt sich zunehmend krank, bis das Fieber nachlässt. Die Algonkin lassen Laforgue und Daniel am Fuße der Stromschnellen zurück. Sie lassen die Männer mit Kanus und Vorräten am Ufer zurück und paddeln davon. Daniel jagt Annuka hinterher und lässt Laforgue allein zurück. Laforgue lässt sich unter dem Ast eines großen Baumes nieder und schläft ein. Neehatin weiß nicht, was er mit Daniel tun soll. Chomina meldet sich freiwillig, um seine Familie zurückzubringen und die Vereinbarung mit den Europäern zu erfüllen, und nimmt Daniel mit. Annuka weiß, dass sie sich in Daniel verliebt hat. Von unter dem Baum aus beobachtet Laforgue, wie Irokesen einen Hinterhalt legen. Er bleibt versteckt, als Chomina und seine Familie eintreffen. Sie werden von den Irokesen gefangen genommen, ebenso wie Laforgue. Nachdem sie Chominas Frau getötet haben, bringen die Irokesen ihre Gefangenen zu einem anderen Lager. Sie foltern die Gefangenen. Sie töten Chominas jungen Sohn und kochen sein Fleisch, das sie dann essen. Später verführt Annuka den Wächter und sie, Chomina, Daniel,und Laforgue entkommen. Sie beschließen, die Stromschnellen hinaufzufahren, wo die Irokesen nicht hinfahren. Drei Tage lang paddeln sie mit aller Kraft. Chomina wird krank und stirbt auf einer Lichtung neben dem Fluss. Annuka versucht erfolglos, Daniel zu überzeugen, Laforgue zu verlassen. Sie willigt ein, in das Huronendorf zu gehen und Daniel zu heiraten. Sie treffen auf dem Wasser französische Pelzhändler und kaufen Vorräte. Sie erfahren, dass sie sich in der Nähe des Huronendorfs befinden, aber dass viele Menschen an einer Krankheit gestorben sind. Die Huronen haben einen der Priester getötet. In der Nähe des Dorfes trennen sich Daniel und Annuka von Laforgue und erlauben ihm, das Dorf allein zu betreten und so Neehatins Prophezeiung zu erfüllen. In Ihonatiria betrauert Pater Jerome den Verlust seines Mitpriesters. Jerome hat einen Schlaganfall erlitten und ist zunehmend bewegungsunfähig. Laforgue kommt an und die Dorfbewohner meiden ihn. Er spricht mit Jerome, der ihn bittet, den toten Priester zu begraben. Bevor er fertig werden kann, führen die Huronenführer die Priester zu einer Ratssitzung. Die Priester werden beschuldigt, Hexen zu sein. Eine Sonnenfinsternis überrascht die Huronen; Jerome beruft sich auf Gott und er und Laforgue verlassen das Land, bevor sie hingerichtet werden können. Laforgue erkennt Jeromes Heuchelei; Laforgue hat begonnen, seinen Glauben zu verlieren. Am nächsten Tag breitet sich die Krankheit aus. Die Anführer treffen sich mit den Priestern, die argumentieren, dass die Huronen getauft werden müssen, wenn sie gerettet werden wollen. Aus Verzweiflung stimmen einige zu, während andere Angst haben, ihre Kultur zu verlieren. Laforgue befürchtet, dass es sophistisch ist, die Menschen zu taufen, ohne sie richtig zu erziehen. Am nächsten Tag hoffen viele Huronen, getauft zu werden. Annuka verkleidet Daniel als Algonkin. Ein Dorfbewohner tötet Jerome. Laforgue muss die Taufen selbst durchführen. Er betet, unsicher, was er tun soll. Er beginnt, sie zu taufen. Dabei entdeckt er einen kleinen Funken Glauben und beginnt, zu Gott zu beten.Die Anführer treffen sich mit den Priestern, die argumentieren, dass die Huronen getauft werden müssen, wenn sie gerettet werden wollen. Aus Verzweiflung stimmen einige zu, während andere Angst haben, ihre Kultur zu verlieren. Laforgue befürchtet, dass es sophistisch ist, die Menschen zu taufen, ohne sie richtig zu erziehen. Am nächsten Tag hoffen viele Huronen, getauft zu werden. Annuka verkleidet Daniel als Algonkin. Ein Dorfbewohner tötet Jerome. Laforgue muss die Taufen selbst durchführen. Er betet, ist sich aber nicht sicher, was er tun soll. Er beginnt, sie zu taufen. Dabei entdeckt er einen kleinen Funken Glauben und beginnt, zu Gott zu beten.Die Anführer treffen sich mit den Priestern, die argumentieren, dass die Huronen getauft werden müssen, wenn sie gerettet werden wollen. Aus Verzweiflung stimmen einige zu, während andere Angst haben, ihre Kultur zu verlieren. Laforgue befürchtet, dass es sophistisch ist, die Menschen zu taufen, ohne sie richtig zu erziehen. Am nächsten Tag hoffen viele Huronen, getauft zu werden. Annuka verkleidet Daniel als Algonkin. Ein Dorfbewohner tötet Jerome. Laforgue muss die Taufen selbst durchführen. Er betet, ist sich aber nicht sicher, was er tun soll. Er beginnt, sie zu taufen. Dabei entdeckt er einen kleinen Funken Glauben und beginnt, zu Gott zu beten.