„Die Trankopfer“ von Aischylos Automatische übersetzen

„Die Trankopfer“ ist eine altgriechische Tragödie, die Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. vom athenischen Dramatiker Aischylos geschrieben wurde. Das Stück zeigt die Ermordung von Klytämnestra, der Königin von Mykene, durch ihren Sohn Orestes, der verpflichtet ist, Klytämnestras Ermordung seines Vaters Agamemnon zu rächen. „The Libation Bearers“ thematisiert Gerechtigkeit und Pflicht und ist eines der wichtigsten erhaltenen Beispiele der antiken griechischen Tragödie und eines der bedeutendsten und einflussreichsten Werke der westlichen Literatur. Das Stück beginnt am Grabhügel von Agamemnon, dem ehemaligen König von Mykene. Sein Sohn Orestes ist am Grab angekommen, nachdem er heimlich ins Königreich zurückgekehrt war. Als Opfergabe für den Geist seines Vaters schneidet er sich eine Haarsträhne ab, und im Gespräch mit seinem Gefährten Pylades enthüllt er, dass er nach Mykene zurückgekehrt ist, um Agamemnons Mord zu rächen. Beim Geräusch sich nähernder Schritte verstecken sich Orestes und Pylades. Orestes Schwester Elektra kommt an, gefolgt vom Chorus, einer Gruppe von Sklavinnen, die Opfergaben für Agamemnon tragen. Elektra trauert um ihren Vater und beginnt dann, ihre Mutter Klytämnestra zu verfluchen. Sie betet, dass ihr Bruder zurückkehrt, um ihren Vater zu rächen. Als sie Orestes’ Haar auf dem Grab bemerkt, ist sie erstaunt über die Ähnlichkeit mit ihrem eigenen. Als sie Fußspuren entdeckt, folgt sie ihnen hinter das Grab und findet Orestes. Nach einem freudigen Wiedersehen erklärt Elektra, dass sie und der Chor von Clytemnestra zum Grab geschickt wurden. Der Chor ermutigt Orest und Elektra, ihre Liebe zu ihrem Vater mit ihrem Hass auf ihre Mutter zu vergleichen. Schließlich beten Bruder und Schwester gemeinsam zum Geist ihres Vaters und bitten um die Zerstörung von Clytemnestra. Orest enthüllt, dass der Gott Apollo ihn geschickt hat, um Agamemnon zu rächen, und droht ihm mit Lepra, wenn er sich nicht daran hält. Dann fragt er, warum Klytämnestra dem Ehemann, den sie ermordet hat, Opfer darbringt. Der Chor erklärt, dass die Königin einen ominösen Traum hatte, in dem sie eine Schlange zur Welt brachte, die sie dann tötete. Sie hofft, dass diese Opfergaben für Agamemnons Geist ihn besänftigen werden.

Spekulierend, dass er die Schlange ist, enthüllt Orestes seinen Plan: Er und Pylades werden sich verkleiden und als Gäste im Palast ankommen. Sobald sie drinnen sind, werden sie die Königin und ihren neuen Ehemann Aegisth ermorden. Nachdem Elektra und der Chor Orestes’ Plan gehört haben, ziehen sie sich zurück. In einem Zwischenspiel diskutieren die Frauen des Chors über das Potenzial der Frau zum Verrat. Sie erwähnen verschiedene historische und mythische Beispiele weiblichen Verrats, bevor sie sich Klytämnestra zuwenden. Sie verkünden, dass die Götter, die Gerechtigkeit und das Schicksal die Königin bald für ihren Verrat an ihrem Ehemann bestrafen werden. Orestes und Pylades erreichen verkleidet die Palasttore. Sie werden von Clytemnestra getroffen. Orest gibt einen falschen Namen an und erklärt, dass er mit traurigen Nachrichten gekommen ist: Ihr Sohn Orest ist tot. Klytämnestra trauert unaufrichtig und schickt ihre Dienerin Cilissa, Orestes ehemalige Amme, um Aegisthus zu holen. Die Frauen des Chorus fangen Cilissa ab und sagen ihr, sie solle dafür sorgen, dass Aegisthus alleine kommt, ohne seinen Leibwächter. Cilissa stimmt zu. Allein auf der Bühne betet der Chor noch einmal um Rache. Aigisthos tritt ein, fragt sich laut, ob die Nachricht von Orestes Tod wirklich wahr sein kann, und beschließt, den Boten zu befragen. Er geht hinaus und Schreie sind von der Bühne zu hören. Ein verwundeter Diener warnt Klytämnestra, die nach einer Axt ruft. Orestes kommt jedoch an, bevor sie sich bewaffnen kann. Clytemnestra warnt ihn, dass sie ihn unter den Fluch einer Mutter stellen wird, aber er lässt sich nicht beirren. Die Königin trägt ihre Brust und erinnert Orestes an seine kindliche Pflicht; Er zögert einen Moment, bevor er seine Mutter in den Palast schleppt und sie auf Aigisthos ’Leiche ermordet. Orestes’ Rede wird unberechenbar, als er die beiden Leichen in Agamemnons Leichentuch wickelt (ein kunstvolles Kleidungsstück, in dem Clytemnestra ihren Ehemann gefangen hielt, damit er sich nicht gegen Aigisthus verteidigen konnte). Immer noch um seinen Vater trauernd und zunehmend zusammenhangslos sprechend, verkündet Orestes, dass er sich wegen des Verbrechens des Mordes an seiner Mutter ins Exil schicken muss. Der Chor versucht ihm zu versichern, dass er nur das Richtige getan hat, aber Orestes hat eine Vision von den Furien, den Göttinnen, die Verbrechen von Kindern an ihren Müttern bestrafen.

Fast bis zum Wahnsinn verängstigt, flieht Orest in der Hoffnung, in Apollos Schrein Zuflucht zu finden. Der Chor befürchtet, dass der Kreislauf des Blutvergießens noch nicht vorbei ist. „Die Trankopfer“ ist der zweite Teil einer Trilogie von Stücken, die als „Oresteia“ bekannt ist, die auch „Agamemnon“ (die Ermordung von Agamemnon darstellen) und „Eumenides“ (die Versöhnung von Orestes mit den Furien) umfasst. Die „Orestia“, die 458 v. Chr. den ersten Preis beim antiken Athener Fest des sakralen Dramas „Dionysia“ gewann, ist das einzige erhaltene Beispiel einer vollständigen Trilogie antiker griechischer Tragödien.