„Kim“ von Rudyard Kipling Automatische übersetzen

„Kim“ ist ein Roman des produktiven Autors und Dichters Rudyard Kipling (1865-1936), der als erster englischsprachiger Literaturnobelpreisträger ausgezeichnet wurde. Der Roman wurde ursprünglich 1900-1901 in einer fortlaufenden Version veröffentlicht, danach wurde er in Buchform veröffentlicht. Es bietet einen weitreichenden Überblick über die kulturelle und religiöse Vielfalt Britisch-Indiens im späten 19. Jahrhundert, wie sie durch die Erfahrung eines indisch enkulturierten irischen Jungen namens Kim wahrgenommen wird. Zusammen mit „The Jungle Book“ und „Captains Courageous“ gilt er als einer von Kiplings beständigsten und beliebtesten Romanen, obwohl seine Rezeption zeitweise von Kontroversen hinsichtlich seiner Darstellungen des britischen Kolonialismus geprägt war.

Kipling hatte tiefe persönliche Verbindungen zu Indien, da er bis zu seinem fünften Lebensjahr in Mumbai (früher Bombay genannt) geboren und aufgewachsen war. Er wurde im Alter von sechs bis 16 Jahren zur Schulbildung nach England zurückgeschickt, kehrte dann aber nach Indien zurück und nahm eine Stelle als Journalist in Lahore an, wo sein Vater als Kurator des Kulturmuseums arbeitete. Kiplings Schriftstellerkarriere nahm in den folgenden sechs Jahren Fahrt auf, und bis 1889 hatte er genug Geld gespart, um nach London zu ziehen und ein literarisches Leben zu führen. Als Kipling 1900-1901 „Kim“ produzierte, war er bereits einer der beliebtesten Romanautoren seiner Zeit. „Kim“ war jedoch einzigartig unter seinen Werken. Kipling beschrieb es als eine nachsichtige Phantasie, ein Werk mit wunderschönen Bildern und überzeugenden Beschreibungen, aber weitgehend ohne Handlung. Nachdem er 1907 den Nobelpreis für Literatur erhalten hatte, Kipling widmete sich hauptsächlich dem Schreiben von Gedichten und Kurzgeschichten, Genres, die auch seine frühe Karriere in Indien dominiert hatten. 1910 produzierte er einen Gedichtband, der „If—“ enthielt, ein kurzes Stück, das einen Platz als eines der beliebtesten Gedichte aller Zeiten verdient hat. Kipling schrieb bis zu seinen letzten Lebensjahren in den 1930er Jahren, obwohl keines seiner späteren Stücke die gleiche Popularität erlangte wie die Werke, die er auf dem Höhepunkt seiner Karriere produzierte. Der Empfang von „Kim“ war robust, aber gemischt. Es wird wegen seines Beschreibungsreichtums oft als das Meisterwerk von Kiplings Romanen angesehen. Sein Genre ist jedoch schwer genau zu identifizieren, da es Elemente der Kinderliteratur enthält, aber auch die normalen Grenzen dieses Bereichs überschreitet. Es lässt sich am besten als eine Coming-of-Age-Geschichte beschreiben, mit einer Handlung, die sowohl von persönlichen und kulturellen Identitätsfragen als auch von den Ereignissen innerhalb der Erzählung angetrieben wird. Hintergrund der Geschichte ist der Kolonialismus Britisch-Indiens im späten 19. Jahrhundert, mit Schwerpunkt auf den geopolitischen Spannungen zwischen den europäischen Mächten in Zentralasien (eine Situation, die in „Kim“ als „The Great Game“ bezeichnet wird). Die meisten Kritikpunkte an „Kim“ beziehen sich auf die Darstellung des Kolonialismus. Während „Kim“ in seinem Umgang mit der einheimischen Bevölkerung viel sympathischer ist als die meisten kolonialen Literaturwerke, die zur gleichen Zeit produziert wurden (wobei sogar regelmäßig weiße Europäer als ahnungslos im Gegensatz zur Weisheit, Gastfreundschaft und Klugheit der Indianer dargestellt werden), es trägt immer noch die Grenzen der Perspektive eines Außenstehenden auf die indische Kultur. Dieser Studienführer verwendet die 2002 Norton Critical Edition von „Kim“. Alle Seitenzahlen beziehen sich auf diese Ausgabe. Bitte beachten Sie, dass der Text veraltete und/oder sensible geopolitische Referenzen wie Bombay und Ceylon verwendet. „Kim“ ist die Geschichte des jungen Kimball O’Hara, dem verwaisten Sohn eines irischen Regimentssoldaten, der Ende des 19. Jahrhunderts in Britisch-Indien lebte. Der Junge, der einfach als Kim bekannt ist, ist in seiner Umgebung so gut enkulturiert, dass niemand ihn verdächtigt, weiß zu sein. Er bewegt sich mühelos durch das komplexe kulturelle Milieu von Lahore, wo die Geschichte beginnt, und sein Charakter ist geprägt von Klugheit, Staunen und einem Eifer für die Vielfalt der Lebenserfahrungen. Die Geschichte beginnt damit, dass Kim in Lahore auf einen buddhistischen Lama trifft und von den Worten und Taten des Lamas so beeindruckt ist, dass er sich freiwillig als „Chela“ (Schüler) des Lamas anbietet. Der Lama ist auf der Suche nach Erleuchtung, Er sucht Befreiung vom Rad der Dinge, und er erwartet, diese Befreiung zu finden, indem er zum legendären Arrow River kommt, von dem in Geschichten über das Leben des Buddha gesprochen wird. Kim, jetzt der „Chela“ des Lamas, willigt ein, ihn bei seiner Suche nach dem Arrow River zu begleiten. Gleichzeitig wird Kim in eine Spionageintrige verwickelt, als er von seinem Freund Mahbub Ali beauftragt wird, dem britischen Kommandanten in Umballa eine Nachricht zu überbringen. Kim überbringt die Nachricht, die geopolitische Informationen über die Situation im Norden betrifft, und setzt dann seine Reise mit dem Lama fort. Auf ihrer gemeinsamen Reise durch Indien stoßen Kim und der Lama auf das irische Regiment, bei dem Kims Vater gedient hatte und das als Reaktion auf die Informationen, die Kim dem britischen Kommandanten übermittelt hatte, nach Norden zieht. Zwei Geistliche des Regiments entdecken Kims Identität und bestehen darauf, dass er in die Obhut einer britischen Schule gebracht wird. Der Lama stimmt diesem Plan zu, nachdem er weiß, dass Kim weiß ist, und bietet sogar an, für Kims Schulbildung zu bezahlen, aber die Erwartung bleibt, dass er und Kim eines Tages ihre Suche nach dem Fluss wieder aufnehmen werden. Kim erregt die Aufmerksamkeit des britischen Geheimdienstes (der auch als Abteilung für ethnografische Untersuchungen für das koloniale Indien fungiert) und seines Kommandanten, Colonel Creighton. Creighton und Mahbub Ali sind sich einig, dass Kim ein wertvolles Gut für den Geheimdienst sein könnte, also beschließen sie, ihn zusätzlich zu der Standardschulung, die er erhalten wird, für Spionage ausbilden zu lassen. Sie schicken Kim ins Internat St. Xavier in Lucknow, wo Kim mehrere Jahre studiert. Der Lama besucht gelegentlich die Schule, um zu sehen, wie es Kim geht. Immer wenn die Schule außer Unterricht ist, wehrt sich Kim gegen den Gedanken, in einer europäischen Kaserne zu wohnen, also geht er hinaus und bereist die Straßen Indiens. Creighton und Ali nutzen diese Jahreszeiten, um Kims Weiterbildung zu arrangieren, und sie nehmen ihn im Haus eines Händlers für Juwelen und Kuriositäten namens Lurgan unter. Lurgan unterrichtet Kim in Beobachtungs- und Tarnungsfähigkeiten und stellt ihn auch einem anderen einflussreichen Mitglied des Geheimdienstes vor, Hurree Chunder Mookherjee (oft einfach „der Babu“ genannt). Da seine Ausbildung in St. Xavier kurz vor dem Abschluss steht, erlauben ihm seine Mentoren in der Spionage (Creighton, Ali und die Babu), wieder Gesellschaft mit dem Lama aufzunehmen. Während sie auf den Straßen Indiens wandern, Kim wird die Gelegenheit haben, sein Spionagehandwerk zu üben und unterwegs wertvolle Informationen zu sammeln. Während er mit dem Lama unterwegs ist, identifiziert Kim einen anderen Agenten, der Hilfe benötigt, und dank seines schnellen Denkens und seiner Fähigkeit, sich zu verkleiden, bietet er dem Agenten einen Fluchtweg. Das beeindruckt Creighton und die anderen, also steuern sie Kim und den Lama nach Norden. Diese Route könnte die Gelegenheit bieten, wichtige Entwicklungen im „Großen Spiel“ zu beobachten, in dem russische Agenten daran arbeiteten, den britischen Einfluss in Zentralasien zu untergraben. Kim und der Lama steigen in die nördlichen Hügel hinauf, während der Babu in der Nähe reist. Sie stoßen auf ein Lager zweier ausländischer Agenten und schließen sich ihnen an. Aufgrund eines kulturellen Missverständnisses greift einer der Ausländer den Lama an. Bei der folgenden Aktion Kim stiehlt sich mit dem Lama und den Dokumenten der Ausländer davon. Gleichzeitig führt der Babu die Fremden unter dem Vorwand ab, auf ihre Sicherheit zu achten. Die in dieser Episode gesammelten Informationen sind ein großer Triumph für die Briten, aber der Lama interpretiert den Ausbruch der Gewalt als Zeichen dafür, dass seine Suche nach dem Fluss schief gelaufen ist. Sie reisen zurück in die Ebenen Indiens, aber Kim wird unterwegs krank. Einige Zeit später wacht er auf und bekommt zwei Gelegenheiten geboten: Erstens ist der Geheimdienst so zufrieden mit seinen Ergebnissen, dass ihm eine volle Stelle angeboten wird; und zweitens berichtet der Lama, dass er den Arrow River gefunden hat und bereit ist, Kim dorthin zu bringen, damit sie gemeinsam Erleuchtung erlangen können. Hier endet die Geschichte, ohne Hinweis darauf, welche Vorgehensweise Kim wählen könnte.