„Freiheit ist ein ständiger Kampf“ von Angela Y. Davis Automatische übersetzen

„Freedom is a Constant Struggle“ ist eine Sammlung von Interviews, Reden und Essays der Rednerin, politischen Aktivistin und Gelehrten Angela Y. Davis, herausgegeben von dem französischen Autor und Aktivisten Frank Barat und datiert zwischen 2013 und 2015. Viele der Essays in diese Sammlung fiel mit der Massenbewegung und den Protesten in Ferguson, Missouri, nach der Ermordung von Michael Brown durch die Polizei im August 2014 zusammen oder fand kurz danach statt ein veröffentlichter Aufsatz im „Guardian“. Dieser Studienführer bezieht sich auf die Haymarket Books-Ausgabe 2016 des Buches, die ursprünglich 2015 veröffentlicht wurde.

Im Laufe der Sammlung diskutiert Davis politische Bewegungen im Laufe der Geschichte bis in die Gegenwart und deckt ein breites Themenspektrum ab, darunter Feminismus, Rassismus und die Abschaffung von Gefängnissen. Im Kern ist Davis’ Buch jedoch ein Aufruf zum Handeln für Aktivisten der Gegenwart und der Zukunft. Sie möchte nicht nur, dass ihr Publikum sieht, wie Freiheitskämpfe miteinander verbunden sind, sondern sie möchte auch, dass sich die Menschen weltweit für einen lebenslangen Kampf gegen Unterdrückung einsetzen. Sie rät ihrem Publikum, ihr Verständnis dafür zu vertiefen, was im Kampf um Freiheit getan werden muss. Der Titel des Buches spiegelt ihre grundlegende Botschaft wider, dass wir bereit und willens sein müssen, uns an Freiheitskämpfen zu beteiligen, die Fortsetzungen historischer Bewegungen sind und uns einer besseren Zukunft näher bringen werden. „Freedom is a Constant Struggle“ beginnt mit einer Reihe von drei Interviews aus dem Jahr 2014 zwischen Davis, dem Interviewten, und Frank Barat. Im ersten Interview betont Davis die Bedeutung kollektiver Bemühungen in fortschrittlichen Kämpfen und diskutiert die Übel des Kapitalismus, wobei er den globalen Gefängnis-Industrie-Komplex als Paradebeispiel verwendet. Sie baut im zweiten Interview auf der Idee der kollektiven Anstrengung auf und führt die Idee der globalen Solidarität ein, indem sie die Ähnlichkeiten zwischen Kämpfen auf der ganzen Welt, wie Ferguson und Palästina, anmerkt, und plädiert für ein Verständnis von strukturellem Rassismus, anstatt Ereignisse wie den zu behandeln Tötungen von Trayvon Martin und Michael Brown als Einzelfälle. Sie greift dieses Argument im dritten Interview auf und argumentiert, dass die Gesellschaft auf einen systemischen Wandel hinarbeiten muss; Sie hebt auch die Bedeutung der Intersektionalität in progressiven Bewegungen hervor und stellt fest, dass das Verständnis anderer Bewegungen auf der ganzen Welt eine Möglichkeit bietet, dieses Ziel besser zu erreichen. Davis verwendet eine Rede eine Woche nach Nelson Mandelas Tod, um für kollektive Anstrengungen statt für Individualismus zu plädieren, und stellt fest, dass die Öffentlichkeit ihn als Helden behandelt, obwohl er selbst den Individualismus ablehnte. Sie ermutigt zur Unterstützung Palästinas, indem sie den palästinensischen Kampf mit der südafrikanischen Apartheid gleichsetzt, und sie vergleicht die Unterdrückung und Inhaftierung von Palästinensern mit Masseneinkerkerungen in den Vereinigten Staaten. In einer Rede von 2013 an der Birkbeck University warnt Davis davor, zentrale Ereignisse in der Geschichte als „Schließungen“ zu betrachten, die das Gefühl vermitteln, dass bestimmte soziale Probleme gelöst sind; zum Beispiel Statuen von Martin Luther King Jr. sein Leben ehren, aber die Aufmerksamkeit von den anhaltenden Kämpfen der Ära ablenken. In einem Artikel für den „Guardian“ argumentiert Davis, dass die Begriffe „Terror“ und „Terrorismus“ in den Vereinigten Staaten mittlerweile jeden umfassen, der sich mit aktuellen Kämpfen gegen Rassismus oder Kapitalismus identifiziert. In St. Louis diskutiert Davis weiter die Idee von Schließung versus Kontinuität und blickt hoffnungsvoll auf neue Organisationen, die schwarze feministische Theorien und Praktiken integrieren, und stellt eine Abkehr vom Fokus auf männliche Helden fest. Eine Rede an der University of Chicago spricht die Bedeutung des Feminismus an, während Davis ihre Überzeugung zum Ausdruck bringt, dass Feminismus und Abolitionismus sich gegenseitig beeinflussen sollten. Sie betont auch, dass Kriminalisierung nur den Kreislauf der Gewalt reproduziere und fordert ihr Publikum auf, sich auf systemische Probleme statt auf einzelne Täter zu konzentrieren. Davis spricht vor einem Publikum am Davidson College über Solidarität und Verbundenheit zwischen Bewegungen und lenkt dann ihre Aufmerksamkeit auf die falsche Auslegung von „Bürgerrechten“ mit „Freiheit“, die unsere Vorstellung von Freiheit einengt und die fortlaufende Natur des Kampfes verschleiert; und sie spricht die kürzliche Wiederwahl von Barack Obama an, die sie als Symbol des Fortschritts betrachtet, aber auch auf die noch zu leistende Arbeit hinweist. Schließlich spricht Davis zu einem Publikum in Istanbul, wo sie zu internationaler Solidarität aufruft und eine Parallele zwischen der Situation der Schwarzen in den Vereinigten Staaten und dem Völkermord an den Armeniern in der Türkei zieht. Sie schließt mit der Feststellung, dass Intersektionalität – nicht nur von Identitäten, sondern von Kämpfen auf der ganzen Welt – der Schlüssel zur Entwicklung einer solchen transnationalen Solidarität ist. Durch ihre Analyse Davis tritt für ihre Vision einer zukünftigen Gesellschaft ein, die auf Abschaffung und einem Feminismus basiert, der sich auf Intersektionalität konzentriert. Gleichzeitig weist sie auf Fallstricke hin, die Aktivisten vermeiden sollten, wie die Gefahren des Individualismus und begrenzter Denkformen. Während er das Vermächtnis vergangener Freiheitsbewegungen diskutiert, demonstriert Davis die Kraft kollektiver Bemühungen und die Kontinuität vieler der gleichen Probleme, die seit der Ära der Sklaverei bestehen. Ausgehend von ihren eigenen Erfahrungen aus ihrem lebenslangen Engagement für Aktivismus und politische Bewegungen verbindet Davis Bewegungen für Freiheit über Zeit und Raum hinweg. Am Ende des Buches hat Davis ein großes Netz von Verbindungen geknüpft, das die Gemeinsamkeiten zwischen vielen Kämpfen aufzeigt, von denen sie hofft, dass sie die Grundlage für globale Solidarität bilden.