Mattia Preti: Italienischer Barock-Freskenmaler, Karawaggist Automatische übersetzen

Als einer der einflussreichsten Alten Meister der neapolitanischen Barockmalerei in der Mitte des 17. Jahrhunderts arbeitete Mattia Preti in ganz Italien und auf Malta. Er war zunächst ein begeisterter Anhänger von Caravaggio (1571-1610), spezialisierte sich aber später auf großformatige Freskomalerei zu religiösen Themen, dessen Hauptinspiration Giovanni Lanfranco (1582-1647) war, dessen Werk einen großen Einfluss auf die Barockkunst in Rom und auf die neapolitanische Schule der Malerei in Süditalien hatte. Er wurde auch von Gvercino (1591-1666) der Bologneser Schule beeinflusst.

In Rom waren Pretis beste Barockwerke die Fresken in Sant’Andrea della Valle und Sant’ Carlo ai Catinari (1650-51). Ende der 1650er Jahre, nach der verheerenden Pest von 1656, war er in Neapel tätig und schuf sieben große Fresken zum Gedenken an die Epidemie, von denen Modelle im Capodimonte-Museum der Stadt zu sehen sind.

Gemälde von Mattia Preti

1661 ließ sich Preti auf Malta nieder, wo er zahlreiche Fresken für die Kathedrale von Valletta und andere Kirchen der Insel schuf. Preti gilt heute als einer der einflussreichsten italienischen Barockkünstler des Südens und steht in einer Reihe mit Lanfranco, Husepe Ribera (1591-1652), Luca Giordano (1634-1705) und Francesco Solimena (1657-1747), die entscheidenden Einfluss auf die Malerei in Neapel im siebzehnten Jahrhundert hatten.

Frühes Leben und künstlerische Einflüsse

Geboren in Kalabrien im äußersten Süden Italiens - daher auch sein Spitzname „Ritter von Kalabrien“ - bleiben Pretis frühes Leben und seine künstlerische Ausbildung (wenn überhaupt) ein Geheimnis. De Dominici, sein engagierter Biograf, sagt, dass Preti Kalabrien im Alter von 17 Jahren verließ und sich mit seinem Bruder Gregorio, der ebenfalls Künstler war, in Rom niederließ.

In Rom machte Preti sofort Bekanntschaft mit dem Caravaggismus, sowohl direkt mit den Gemälden Caravaggios als auch mit den Werken seiner Anhänger, zu denen (etwa) Battistello Caracciolo (1578-1635), der erste bedeutende Caravaggist der neapolitanischen Malerschule, sowie die französischen Maler Valentin de Boulogne (1591-1632) und Nicolas Tournier (1590-1639) und ein Kreis von Malern gehörten, die dem Stil von Bartolommeo Manfredi (1582-1622) treu waren. (Siehe auch: Caravaggio in Neapel, 1607, 1609-10)

Pretis frühe Staffeleibilder - hauptsächlich eine Form der Genremalerei, die Gruppen von Musikern und Kartenspielern darstellt - wurden unter diesem Einfluss gemalt (siehe seine Werke in der Accademia Albertina, Turin; Galleria Doria Pamphili, Rom; Sammlung Longa, Florenz; Ashmolean Museum, Oxford; Eremitage, St. Petersburg). Religiöse Themen sind zu dieser Zeit weniger verbreitet (siehe jedoch Werke im Palazzo Rosso, Genua; Brera, Mailand).

Weitere Inspirationsquellen waren die neo-venezianischen Künstler in Rom - Pier Francesco Mola (1612-1666), Pietro Testa (1612-1650) und Nicolas Poussin (1594-1665). Preti passt ihren Stil an verschiedene Themen an ) Bacchanalien, Sammlung Raggi, Rom; Triumph des Silenus, Musée des Beaux-Arts de Tours). Das Fresko Barmherzigkeit des San Carlo in der Kirche San Carlo ai Catinari stammt aus dem Jahr 1642 und wurde unter dem Einfluss von Andrea Sacchi (1599-1661) gemalt. Im selben Jahr wurde Preti zum Ritter des Ordens von Jerusalem ernannt, und 1650 wurde er in die virtuosi des Pantheon aufgenommen.

Die reife Karriere des Künstlers

Es ist schwierig, Pretis Bewegungen in den 1640er Jahren zu rekonstruieren. De Dominici sagt, dass er nach Spanien reiste, um spanischen Barock zu studieren, und nach Flandern, wo er flämischen Barock aus erster Hand erlebte und Rubens (1577-1640) traf, aber dafür gibt es keine dokumentarischen Belege. Er muss jedoch nach Italien gereist sein, um die Werke der emilianischen Freskenmaler Lanfranco (1582-1647) und Domenichino (1581-1641) und insbesondere Gurchino zu studieren, deren Einfluss für seinen Stil grundlegend war. Ebenso die venezianische Malerei, die später von Luca Giordano nach Neapel importiert wurde.

Von Ende 1650 bis Mitte 1651 arbeitete er an den Fresken der Geschichte von San Andrea in der Apsis von San Andrea della Valle in Rom, die seine Aneignung der emilianischen Malerei zeigen. Von 1653 bis Anfang 1656 hielt er sich in Modena auf und malte Fresken in der Kuppel und der Apsis der Kathedrale von San Biagio. Er malte auch Fresken in der Reliquienkapelle des Doms, die heute zerstört ist.

Preti in Neapel

1656 kam Preti in Neapel an, einer Stadt, die von der Pest heimgesucht wurde und in der viele der bedeutendsten Maler der damaligen Generation umgekommen waren. Er wurde bald der einzige Künstler, der der lokalen Malerei neues Leben einhauchen konnte. Indem er den neapolitanischen Caravaggismus von Battistello und Ribera überarbeitete, schuf Preti einen Stil, der das Licht als Grundlage der Komposition nutzte und Formen aus dem Schatten hervortreten ließ, wobei er eine Mischung aus chiaroscuro (für die Modellierung) und tenebrismo (für die dramatische Konzentration) verwendete. Dies wird kombiniert mit einer außergewöhnlichen Vielfalt in der Verwendung von Farbe, beeinflusst von Tizian und der venezianischen Farbmalerei .

Während seines 4-jährigen Aufenthalts in Neapel erhielt Preti zahlreiche Aufträge: Fresken (zum Gedenken an die Pest) am Stadttor (1656-59, heute zerstört), Fresken in der Kirche San Domenico Soriano und zahlreiche Gemälde für Kirchen und Sammler - Madonna von Konstantinopel (1656) für Sant’Agostino degli Scalzi, St. Sebastian (1657) für S. Maria dei Sette Dolori, Bankett in Capodimonte, zwei Versionen von Verlorener Sohn (1657-58) in Capodimonte und Palazzo Reale, Kreuzigung des heiligen Petrus (1665-67), die sich heute im Instituto Barbera befindet, zwei Gemälde für die Kirche von Sant Lorenzo (1660) und vor allem der bedeutende Zyklus „Geschichten aus dem Leben der Heiligen Pietro Celestino und Caterina di Alessandria“ für das Gewölbe des Kirchenschiffs von San Pietro a Maiella, der 1657-59 dokumentiert ist. Laut de Dominici wurde Pretis Ruhm in Neapel so groß, dass Giordano und seine Anhänger begannen, ihn aktiv zu diskreditieren.

Die Übersiedlung nach Malta

Nach einem kurzen Aufenthalt in Valmontone bei Rom in den Jahren 1660-1661, wo er Fresken mit allegorischen Szenen im Palazzo Pamphili malte (ein Auftrag, den Mola zuvor erhalten hatte), ließ sich Preti für fast 40 Jahre auf Malta nieder. Er begann mit dem großen Zyklus „Geschichten vom Leben und Märtyrertum des Heiligen Johannes des Täufers“ und „Edle Ritter von Malta“, die er mit besonderer Vorbereitung in Öl direkt auf das Gewölbe und die Apsis der Johanneskathedrale in Valletta malte (1661-66).

Preti arbeitete bis in sein hohes Alter weiter. Viele Gemälde befinden sich noch in Malta, andere wurden nach Italien geschickt - zu den wenigen dokumentierten Werken gehört „Die Predigt des Heiligen Bernardino“ (1674), die sich heute in der Kirche San Domenico in Siena befindet. Die Datierung seiner Werke während dieses langen Aufenthalts auf Malta wird immer schwieriger.

Repliken mit Variationen, Wiederholungen von Details, die Beherrschung eines kalkulierten und anpassungsfähigen Stils und zunehmende Eingriffe der Werkstatt erschweren die Festlegung einer Chronologie. Vermutlich entsprach sein Werk aber den Bedürfnissen seiner Auftraggeber. Die Gemälde, die für das Haus seiner Vorfahren in Taverna, Kalabrien, geschaffen wurden, wohin Preti 1672 nach dem Tod seines Bruders kam, erregen mehr Aufmerksamkeit und bilden eine kohärentere Gruppe.

Die Gemälde von Mattia Preti sind in vielen der besten Kunstmuseen der Welt zu sehen, darunter das Museo Capodimonte in Neapel .