„Adam und Miriam“ von Dina Rubina, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Dieses Buch ist eine kurze, ergreifende Geschichte über die zufällige Begegnung des Erzählers mit einer seltsamen, älteren Dame im regnerischen Jerusalem. Das Auffälligste an dem Text ist der krasse Gegensatz zwischen der gemütlichen Atmosphäre des georgischen Restaurants, in dem die Handlung spielt, und den schrecklichen Ereignissen der Vergangenheit, die darin geschildert werden.

Ein unerwarteter Begleiter

Die Erzählerin, die erst vor Kurzem ihren Führerschein gemacht hat und zum ersten Mal allein Auto fährt, ist im regnerischen Jerusalem unterwegs. Sie genießt ihre neu gewonnene Freiheit und beschließt, ihre Freunde Manana und Vaso in einem georgischen Restaurant zu besuchen. Unterwegs sieht sie eine durchnässte ältere Dame mit einem kaputten Regenschirm und bietet ihr spontan eine Mitfahrgelegenheit an.

Die Frau, die sich als Miriam vorstellt, entpuppt sich als Frau mit einem ungewöhnlichen Stilgefühl und erstaunlichen Fahrkünsten. Sie parkt den Wagen des Erzählers mühelos ein, obwohl dieser Schwierigkeiten beim Manövrieren hat. Im Laufe des Gesprächs kommt heraus, dass Miriam eigentlich mit ihrem Stiefsohn Gideon zum Grab ihres Mannes fahren wollte, die Reise aber nicht zustande kam. Miriam erwähnt, dass sie noch nie am Grab ihres Mannes war, was den Erzähler verwirrt.

Besuch in Manana und Vaso

Frauen suchen in einer georgianischen Taverne im Souterrain Schutz vor dem Regen. Miriam betrachtet die Räumlichkeiten interessiert und erinnert sich, dass es früher die Werkstatt eines alten Mannes namens Pablo war, der Musikinstrumente reparierte. Sie erzählt, dass ihr Mann Adam ein unglaublich begabter Musiker war und hier einst Viola da Gamba spielte.

Zu den Klängen des georgischen Gesangs „Shen Har Venakhi“, den Miriam zunächst für gregorianischen Gesang hält, bestellen die Frauen heiße Pilzsuppe und Choral. Der Erzähler, fasziniert von Miriams Geschichte, wie ihr musikalisches Talent einst Adam im Ghetto rettete, beginnt, sie nach ihrer Vergangenheit zu befragen.

Die Geschichte von Adam

Miriam erzählt von ihrer Jugend im Ghetto von Grodno. Adam, noch nicht ihr Ehemann, aber ihre erste große Liebe, spielte im Quartett von Kommandant Menzel. Tagsüber musizierte er, nachts grub er einen Tunnel von einer verlassenen Schmiede aus. Am schwersten fiel es ihm, den Schmutz unter seinen Fingernägeln zu entfernen, um bei den Proben keinen Verdacht zu erregen.

Adam plante seine Flucht und überredete Miriam, mit ihm zu gehen. Doch ihre autoritäre Mutter verbot ihrer Tochter, ohne offizielle Heiratsvermittlung mit dem jungen Mann zu fliehen. Miriam blieb bei ihrer Familie, und Adam ging. Er schloss sich der Résistance in Frankreich an und half später als Mitglied der Briha-Organisation, überlebende Juden nach Palästina zu schmuggeln. In Israel nahm er am Unabhängigkeitskrieg und am Sechstagekrieg teil und wurde ein angesehener Biologe und Professor am Weizmann-Institut.

Der Schrecken der Hinrichtung

Nachdem sie Wein getrunken hat, wendet sich Miriam dem schwierigsten Teil ihrer Geschichte zu und spricht in der dritten Person, um sich von dem Schmerz zu distanzieren. Sie beschreibt den Tag der Hinrichtungen im Ghetto von Grodno. Die Menschen wurden zu einer Lichtung mit bereits ausgehobenen Gruben getrieben. Miriam sah ihren Vater, wie er das letzte Grab grub, und ihren kleinen Bruder Itzik, der nicht verstand, was geschah.

Im Lärm von Schüssen und Schreien wurde Miriam in die Schulter geschossen und in eine Grube auf Leichen geworfen. Nachts erwachte sie unter der Last der Erde und dem Stöhnen der Menschen. Mit großer Mühe kletterte sie aus dem Grab und irrte zum Nachbardorf.

Wunderbare Rettung

Eine Patrouille entdeckte sie am Dorfrand. Auf der Flucht vor den Verfolgern rannte Miriam in eine Scheune und versteckte sich im Stroh. Die Soldaten stürmten hinterher und stachen mit ihren Bajonetten in das Stroh. Doch dann geschah das Unfassbare: Ein riesiger Eber, der in der Scheune lag, näherte sich und bedeckte das Mädchen mit seinem Körper, um sie vor den Bajonetten zu schützen. Seitdem hat Miriam nie wieder Schweinefleisch gegessen und nennt diesen Eber ihren persönlichen Heiligen unter den Völkern.

In der folgenden Nacht klopfte sie an die Tür des Hauses auf der anderen Seite. Die Besitzer, Semyon und seine Frau, riskierten ihr Leben, um das verletzte Mädchen hereinzulassen. Da sie sie im Haus nicht verstecken konnten, grub Semyon neben dem Ofen ein Loch, in dem Miriam die nächsten zwei Jahre verbrachte.

Befreiung und Treffen in San Francisco

Zwei Jahre später brachten die erschöpften Besitzer Miriam, aus Angst vor Entdeckung, in einem Karren fort und setzten sie vor den Toren des Lagers aus. Sie war dem Verhungern nahe: kahl, ohne Nägel und mit eitrigen Augen. Im Lager wurde sie von dem gefangengenommenen amerikanischen Arzt Basso gerettet. Er gab ihr zerstoßene Eierschalen zu essen, um ihren Kalziumspiegel wiederherzustellen.

Nach seiner Freilassung nahm Basso Miriam mit in die Vereinigten Staaten, wo sie heirateten. Die Ehe scheiterte nach fünf Jahren, da Miriam ihn nicht liebte. Sie glaubte weiterhin, dass Adam noch lebte.

Sie lernten sich 1971 in San Francisco auf einem internationalen Biologenkongress kennen, wo Miriam als Übersetzerin arbeitete. Adam, der gerade einen Vortrag las, sah sie und erkannte sie. Seine Frau war zu diesem Zeitpunkt bereits verstorben. Adam und Miriam heirateten und lebten 21 Jahre lang zusammen, abwechselnd in Amerika und Israel.

Auflösung

Adam starb unerwartet während eines Symposiums in Berlin. Miriam nahm nicht an seiner Beerdigung in Israel teil. Sie erklärte ihrem Stiefsohn Gideon, dass es ihr leichter falle zu glauben, Adam habe sie einfach für eine andere Frau verlassen, so wie sie es viele Jahre vor ihrer Begegnung geglaubt hatte.

Die Geschichte endet damit, dass Miriam sich vor einem Restaurant von der Erzählerin verabschiedet. Sie lehnt eine Mitfahrgelegenheit nach Hause ab, verspricht ihr aber im Gegenzug, ihr beim Ausparken zu helfen und versichert ihr, dass sie eine hervorragende Fahrerin sein wird.