„Die Bekenntnisse von Nat Turner“ von William Styron Automatische übersetzen
The Confessions of Nat Turner von William Styron ist ein historischer Roman, der 1967 mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnet wurde. Der Ich-Bericht über den Sklavenaufstand von 1831 in Virginia beginnt und endet in dem Gefängnis, in dem Nat Turner, ein afroamerikanischer Sklave, wurde vor, während und nach seinem Prozess festgehalten. Turner erwartet seine Hinrichtung als Anführer der zweitägigen Sklavenrebellion, die in Southampton County begann und mit dem Tod von etwa 55 Weißen – Männern, Frauen und Kindern – endete. Styron konstruierte den Roman aus den „Zeugnissen“, die der Anwalt Thomas Gray, der eine im Roman enthaltene Figur ist, der Öffentlichkeit erzählte. Die Erzählung springt in und aus Turners Erinnerung und konzentriert sich auf Turners imaginäre religiöse, ideologische und relationale Rätsel in seinem Leben und verkompliziert sie.
In seiner Gefängniszelle sieht Nat Turner, wie sich die Welt draußen bewegt: Pferde kommen und gehen, ein paar Schwarze gehen ihren täglichen Aufgaben nach. Er hört auch Geräusche, darunter eine Frauenstimme, die in einer dunklen Nacht nach seinem Prozess „traurig, aber irgendwie unbeugsam, standhaft, unerschrocken“ singt. Diese Szenen begründen Nats tiefe Verbundenheit mit der Natur, aber sie zeigen auch seine tiefe Verbundenheit mit anderen Schwarzen, wie auch immer begrenzt durch Mauern und Unterschiede. Sie demonstrieren auch seinen lebhaften, phantasievollen Geist und seinen natürlichen Sinn für beschreibende Sprache. Nat, für den Alphabetisierung schon immer wichtig war, sieht und erschafft Metaphern in der Welt um ihn herum. Das allumfassende Gefühl von Zweifel und Angst, verstärkt durch sein Gefühl, in diesen letzten Tagen seines Lebens „von Gott entfernt“ zu sein, durchdringt diese Metaphern. Während er Fliegen beobachtet, „Gottes höchste Ausgestoßene, ewiges Summen“ In seiner Zelle und im Gerichtsgebäude philosophiert Nat über die Unterschiede zwischen seiner eigenen Rasse und diesen gemeinen Tieren. Auf den ersten Seiten des Romans geht Nats starke innere Vorstellungskraft und Analyse hervor; seine Visionen und seine Predigten, die er offenbart, wenn er seine Lebensgeschichte erzählt, sind die äußeren Früchte dieser inneren Gewohnheiten. Thomas Gray, ein angeblich neutraler Anwalt, der Nats Fall abdeckt, erzählt Nats Geständnis im Gerichtssaal nach und führt es aus. Dann beginnt Nat, seine eigene Geschichte durch kleine Fenster in seinem Gedächtnis nachzuerzählen. Im Gegensatz zu Grays Behauptung, die nach Ordnung und Gründen für Nats Geschichte sucht, die es Weißen ermöglichen wird, weiterhin zu glauben, dass „die Sklaverei tausend Jahre dauern wird“, ist Nats Geständnis instabil. Über Jahre, Räume und sogar Besitzer hin und her springen, Nat folgt seinem Verstand, um zu verstehen, ob seine Handlungen gerechtfertigt waren oder nicht. Er besucht erneut die Familien, die Plantagen und die versklavten Mitmenschen, mit denen er zusammenlebte. Er verfolgt den Aufstieg seiner Alphabetisierung, seiner religiösen Berufung, seiner Sexualität und seines Stolzes. Diese brutalen und zärtlichen Ereignisse zeigen Nats starke und einzigartige Perspektive auf die Welt um ihn herum, die sich immer von anderen jeder Rasse unterscheidet. Die Schuld, auf die Grey drängt, muss Nat sich eingestehen. Der größte Unterschied zwischen Nats Geschichtenerzählen und Grays ist die Präsenz des Innenlebens des Schwarzen, das, außer im Fall von Jonathan Cobb, kein Weißer jemals in Nats Geschichte hört. Dieses Innenleben ist der Raum für ein Schuldeingeständnis, denn Nat kann seinen Mord an Margaret Whitehead nicht versöhnen. Die Distanz, die Nat von Gott empfindet, wird in den letzten Augenblicken des Romans überbrückt, als er endlich eine kleine, aber mysteriöse Stimme von Gott hört. Mysterium bestimmt den Roman also mehr als Klarheit, die ursprüngliche Absicht, die Grey sucht. Styron betont die Rolle des Mysteriösen, der Wiederholung und des Unverständlichen, wenn er Nats obskure, aber lebendige Vision des weißen Turms am Anfang und am Ende des Textes wiederholt. Obwohl sein Körper zerstört und verloren ist, geht Nats Geschichte weiter. Die Frage nach der Fähigkeit seiner Rebellion, das Machtgleichgewicht zu verändern, bleibt offen, ein fortwährendes Mysterium, das sich weiter entwickelt und die Welt formt, selbst nachdem Nats Körper – und die Körper seiner Landsleute – längst im Untergrund zerfallen sind. regiert den Roman mehr als Klarheit, die ursprüngliche Absicht, die Gray sucht. Styron betont die Rolle des Mysteriösen, der Wiederholung und des Unverständlichen, wenn er Nats obskure, aber lebendige Vision des weißen Turms am Anfang und am Ende des Textes wiederholt. Obwohl sein Körper zerstört und verloren ist, geht Nats Geschichte weiter. Die Frage nach der Fähigkeit seiner Rebellion, das Machtgleichgewicht zu verändern, bleibt offen, ein fortwährendes Mysterium, das sich weiter entwickelt und die Welt formt, selbst nachdem Nats Körper – und die Körper seiner Landsleute – längst im Untergrund zerfallen sind. regiert den Roman mehr als Klarheit, die ursprüngliche Absicht, die Gray sucht. Styron betont die Rolle des Mysteriösen, der Wiederholung und des Unverständlichen, wenn er Nats obskure, aber lebendige Vision des weißen Turms am Anfang und am Ende des Textes wiederholt. Obwohl sein Körper zerstört und verloren ist, geht Nats Geschichte weiter. Die Frage nach der Fähigkeit seiner Rebellion, das Machtgleichgewicht zu verändern, bleibt offen, ein fortwährendes Mysterium, das sich weiter entwickelt und die Welt formt, selbst nachdem Nats Körper – und die Körper seiner Landsleute – längst im Untergrund zerfallen sind. Nats Geschichte geht weiter. Die Frage nach der Fähigkeit seiner Rebellion, das Machtgleichgewicht zu verändern, bleibt offen, ein fortwährendes Mysterium, das sich weiter entwickelt und die Welt formt, selbst nachdem Nats Körper – und die Körper seiner Landsleute – längst im Untergrund zerfallen sind. Nats Geschichte geht weiter. Die Frage nach der Fähigkeit seiner Rebellion, das Machtgleichgewicht zu verändern, bleibt offen, ein fortwährendes Mysterium, das sich weiter entwickelt und die Welt formt, selbst nachdem Nats Körper – und die Körper seiner Landsleute – längst im Untergrund verkommen sind.
- „Sophie’s Choice“ by William Styron
- „The Charterhouse of Parma“ by Marie-Henri Beyle
- „The Cider House Rules“ by John Irving
- „The City of God“ by Augustine of Hippo
- „The Cellist of Sarajevo“ by Steven Galloway
- „The Crucible“ by Arthur Miller
- „The Color Purple“ by Alice Walker
- „American Dervish“ by Ayad Akhtar
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