„Lupita Manana“ von Patricia Beatty Automatische übersetzen

1981 veröffentlichte Patricia Beatty ursprünglich den Jugendroman „Lupita Mañana“ über die Schwierigkeiten zweier mexikanischer Geschwister im Teenageralter, die nach Südkalifornien einwandern, um ihre Tante zu finden und verlässliche Jobs zu finden. Das Buch blieb beliebt und wurde in den folgenden Jahren gedruckt. Die hier zusammengefasste Version ist der Nachdruck der Harper Trophy aus dem Jahr 2000. Obwohl „Lupita Mañana“ ein Dauerbrenner ist, der ausgiebig rezensiert, kommentiert und für den Jane Adams Book Award nominiert wurde, bleibt er umstritten. Obwohl es viel gelesen wird, ist es wahrscheinlich, dass die Erzählung und die Absicht des Autors oft missverstanden werden. Beatty, die mehr als 50 Bücher für junge Erwachsene geschrieben hat, war eine Feministin, die große Sorge um marginalisierte Bevölkerungsgruppen wie Indianer, hispanische Migranten und junge Frauen zum Ausdruck brachte. Ihre Arbeit, sowohl als Ganzes als auch in diesem speziellen Roman, offenbart ein tiefes Verständnis der amerikanischen literarischen Wurzeln sowie einen tiefen Einblick in die Bedingungen von Gruppen und Einzelpersonen, die ihre Fiktion bevölkern. Ein häufiger Fehler, den Leser machen, wenn sie Beatty recherchieren, ist, sie mit der berühmten kanadischen Tänzerin gleichen Namens zu verwechseln. Beatty wurde in Oregon geboren und lebte den größten Teil ihres Erwachsenenlebens in Kalifornien, wo sie Literatur schrieb und unterrichtete. Während Beatty keine Schimpfwörter in Englisch oder Spanisch verwendet, sollten die Leser auf einige Wortwahlen aufmerksam gemacht werden, die, obwohl sie in den 1980er Jahren akzeptiert wurden, seitdem aus dem angemessenen Sprachgebrauch gestrichen wurden. Die Erzählung enthält Hinweise auf Trinken, Tabak, Marihuana und enthält kryptische Beschreibungen von körperlicher Gewalt und Tod. offenbart ein tiefes Verständnis der amerikanischen literarischen Wurzeln sowie einen tiefen Einblick in die Bedingungen von Gruppen und Einzelpersonen, die ihre Fiktion bevölkern. Ein häufiger Fehler, den Leser machen, wenn sie Beatty recherchieren, ist, sie mit der berühmten kanadischen Tänzerin gleichen Namens zu verwechseln. Beatty wurde in Oregon geboren und lebte den größten Teil ihres Erwachsenenlebens in Kalifornien, wo sie Literatur schrieb und unterrichtete. Während Beatty keine Schimpfwörter in Englisch oder Spanisch verwendet, sollten die Leser auf einige Wortwahlen aufmerksam gemacht werden, die, obwohl sie in den 1980er Jahren akzeptiert wurden, seitdem aus dem angemessenen Sprachgebrauch gestrichen wurden. Die Erzählung enthält Hinweise auf Trinken, Tabak, Marihuana und enthält kryptische Beschreibungen von körperlicher Gewalt und Tod. offenbart ein tiefes Verständnis der amerikanischen literarischen Wurzeln sowie einen tiefen Einblick in die Bedingungen von Gruppen und Einzelpersonen, die ihre Fiktion bevölkern. Ein häufiger Fehler, den Leser machen, wenn sie Beatty recherchieren, ist, sie mit der berühmten kanadischen Tänzerin gleichen Namens zu verwechseln. Beatty wurde in Oregon geboren und lebte den größten Teil ihres Erwachsenenlebens in Kalifornien, wo sie Literatur schrieb und unterrichtete. Während Beatty keine Schimpfwörter in Englisch oder Spanisch verwendet, sollten die Leser auf einige Wortwahlen aufmerksam gemacht werden, die, obwohl sie in den 1980er Jahren akzeptiert wurden, seitdem aus dem angemessenen Sprachgebrauch gestrichen wurden. Die Erzählung enthält Hinweise auf Trinken, Tabak, Marihuana und enthält kryptische Beschreibungen von körperlicher Gewalt und Tod. Ein häufiger Fehler, den Leser machen, wenn sie Beatty recherchieren, ist, sie mit der berühmten kanadischen Tänzerin gleichen Namens zu verwechseln. Beatty wurde in Oregon geboren und lebte den größten Teil ihres Erwachsenenlebens in Kalifornien, wo sie Literatur schrieb und unterrichtete. Während Beatty keine Schimpfwörter in Englisch oder Spanisch verwendet, sollten die Leser auf einige Wortwahlen aufmerksam gemacht werden, die, obwohl sie in den 1980er Jahren akzeptiert wurden, seitdem aus dem angemessenen Sprachgebrauch gestrichen wurden. Die Erzählung enthält Hinweise auf Trinken, Tabak, Marihuana und enthält kryptische Beschreibungen von körperlicher Gewalt und Tod. Ein häufiger Fehler, den Leser machen, wenn sie Beatty recherchieren, ist, sie mit der berühmten kanadischen Tänzerin gleichen Namens zu verwechseln. Beatty wurde in Oregon geboren und lebte den größten Teil ihres Erwachsenenlebens in Kalifornien, wo sie Literatur schrieb und unterrichtete. 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Die Erzählung enthält Hinweise auf Trinken, Tabak, Marihuana und enthält kryptische Beschreibungen von körperlicher Gewalt und Tod.

Lupita Torres ist ein 13-jähriges mexikanisches Mädchen, das den Spitznamen Lupita Mañana trägt, weil sie unerbittlich hofft, dass morgen – Mañana – ein besserer Tag sein könnte als heute. Als Lupita hört, dass der Chef ihres Vaters zu ihrem Haus geht, um mit ihrer Mutter zu sprechen, findet sie ihren 15-jährigen Bruder Salvador und sie eilen nach Hause. Als sie ankommen, finden sie ihre trauernde Mutter vor, weil ihr Vater von dem Fischerboot gespült wurde, auf dem er arbeitete, und auf See verschollen ist. Lupita, die ihrem Vater sehr nahe steht, erkennt, dass sein Tod das empfindliche finanzielle Gleichgewicht der Familie durcheinander bringen wird. Ihre Mutter, Carmela, schickt Salvador zum Fischerboot, um herauszufinden, ob Kapitän Ortega ihn anstelle seines Vaters einstellen wird. Ortega weigert sich, nennt Salvador einen Faulpelz und fordert ihn auf, sich von Dorotea, Ortegas Tochter, fernzuhalten. Da es in ihrer Heimatstadt Ensenada keine Möglichkeit einer sinnvollen Arbeit gibt, wird Salvador und Lupita von ihrer Mutter gesagt, dass sie zu ihrer wohlhabenden Tante Consuelo in Indio, Kalifornien, ziehen müssen. Carmela leiht sich 800 Pesos für ein Jahr vom Haus der Familie, um den Teenagern auf ihrer Reise zu helfen. Carmela lässt Lupita einen geheimen Geldbeutel in ihrer Kleidung herstellen und sagt ihr, sie solle sich wie ein Junge kleiden. Am nächsten Morgen vor Sonnenaufgang machten sich die beiden auf den 75-Meilen-Wanderweg von Ensenada in die Grenzstadt Tijuana. Von zwei mexikanischen Jugendlichen in einem Auto angesprochen, wird Salvador geschlagen und Lupita zu Boden geworfen. Die Diebe finden jedoch weder ihren Geldbeutel noch nehmen sie ihre Lebensmittel und ihre wenigen Andenken mit. Sie beenden die Wanderung in zwei Tagen und sind von der Größe und Geschäftigkeit Tijuanas überwältigt. Als sie am nächsten Tag zur US-Grenze gehen und die Menschenmassen und Befestigungsanlagen sehen, erkennen sie, dass es keinen einfachen Weg geben wird, sie zu überqueren. Als sie durch die Straßen von Tijuana laufen, halten sie vor einem Laden für westliche Bekleidung und kommen mit dem Besitzer ins Gespräch, dessen Bruder Tomás sich als Kojote entpuppt – ein Mensch, der Migranten über die Grenze schmuggelt. Als sie die enorme Gebühr, die er verlangt, nicht bezahlen können, stecken Salvador und Lupita seinen Laden ab, schleichen sich auf die Ladefläche seines Lastwagens und fahren heimlich mit ihm, wenn er in die Hügel geht, um eine Gruppe von Menschen zu treffen, die er über die Grenze führen wird. Während die Teenager Tomás und den anderen Migranten folgen, wird die gesamte Gruppe gleichzeitig von einem Hubschrauber der Grenzpolizei entdeckt und von einer kleinen Gruppe von „Gringo“-Banditen angegriffen. Bei dem Kampf wird ein älterer Migrant getötet. Lupita rettet Salvador, indem sie ihre Wasserflasche über dem Kopf eines „Gringos“ zertrümmert, und Salvador rettet eine junge Frau, die von den Angreifern ergriffen wurde. Der Grenzschutz verjagt die „Gringos“ und bringt die Migranten zurück nach Tijuana. Mehr als eine Woche vergeht, in der Salvador und Lupita langsam das Geld für Lebensmittel ausgeht, während sie nach einem anderen Weg suchen, um die Grenze zu überqueren. Eines Tages, als er durch den Stadtmarkt geht, wird Salvador von Bartolo, einem ehemaligen Klassenkameraden, begrüßt. In dieser Nacht kehren sie zum Markt zurück, wo Bartolo ihre letzten kostbaren Besitztümer mitnimmt – Salvadors Messer und Lupitas Silberkreuz – und ihnen hilft, in Kisten zu kriechen, die auf der Ladefläche eines Lastwagens verladen sind, der über die Grenze fährt. Als der Lastwagen an einer Tankstelle in den USA hält, klettern die Reisenden aus ihren Kisten und fliehen zu einer Reihe von Eisenbahnschienen. Während sie auf einen Zug in Richtung Norden warten, treffen sie die Familie von Señor Rosario, die ebenfalls illegale Einwanderer sind. Er erklärt, wie die Züge von Migranten genutzt werden können. Die Rosarios steigen in einen Güterwagen, während die Teenager in einen leeren Getreidetrichter steigen. Die Eisenbahnpolizei nimmt die Migranten im Waggon fest, kontrolliert aber nicht den Trichter. Die Reisenden fahren zu einem kleinen Rangierbahnhof. Sie steigen aus und warten den Tag in einem verlassenen Güterwagen. Wenn sie einen Mann auf Spanisch singen hören, rufen sie ihn an. Er ist Señor Hector Esposito, ein Eisenbahnangestellter und ein „Pocho“, ein amerikanischer Staatsbürger hispanischer Abstammung. Anstatt sie der US-Einwanderungsbehörde „la migra“ zu übergeben, bringt Hector sie nach Colton, Kalifornien, wo sein Bruder ein Café und sein Cousin ein Hotel besitzen. Salvador bekommt einen Job als Caféspüler und Lupita arbeitet als Zimmermädchen. Sie besorgen sich falsche Dokumente, die besagen, dass sie amerikanische Staatsbürger sind, obwohl sie wissen, dass sie jederzeit von „la migra“ festgenommen werden könnten, weil sie kein Englisch sprechen. Etwas mehr als eine Woche nach ihrer Ankunft überfällt „la migra“ das Café. Von einer „Pocha“-Kellnerin alarmiert, gelingt es Lupita und Salvador, sich zwischen Mülleimern zu verstecken. Im Wissen, dass „la migra“ bald zurückkehren könnte, begreifen die Teenager, dass sie zum Haus ihrer Tante in Indio, etwa 80 Meilen entfernt, aufbrechen müssen. Weil „la migra“ auf den Strassen der Gegend patrouilliert, entscheiden sich die Reisenden dafür, nachts zu Fuss zu gehen und tagsüber zu schlafen. Sie verstehen das Autobahnsystem und wissen, welchen Routen sie folgen müssen. An einer Stelle, als sie die Mojave-Wüste umrunden, werden sie von zwei jungen „Gringo“-Männern in einem Pickup verfolgt und terrorisiert, die auf sie schießen, während sie sich hinter einem Steinpfeiler verstecken, und dann wegfahren, wenn sie sich langweilen. Nach drei Nächten Sie kommen nach Indio und finden mit Hilfe eines „Pocha“ die Straße, auf der Tante Consuelo lebt. Zu ihrer Überraschung ist ihr Haus ein kleiner Schlackenblock in einer heruntergekommenen Nachbarschaft. Consuelo ist übergewichtig, grau und vom Leben besiegt. Sie hat sechs Kinder und einen körperlich behinderten Mann, Hermilio Ruiz, der seine Nächte mit Alkohol verbringt. Consuelo gibt zu, dass sie Carmela schriftlich von der Reise abgeraten hatte, als sie die Nachricht erhielt, dass die Teenager kommen würden. Nach einigen Diskussionen steht fest, dass die Teenager bei der Familie Ruiz wohnen und 140 Dollar im Monat zahlen. Für 2,00 Dollar pro Stunde arbeiten sie Seite an Seite mit Consuelo, der jeden Tag auf die Felder geht und Produkte erntet. Noch vor Tagesanbruch beladen sie einen Pick-up von Fidencio, Hermilios Bruder, und fahren zu Feldern, wo sie zunächst Sommerkürbis pflücken. Lupita findet die Arbeit bahnbrechend, anstrengend und schmerzhaft. Von Anfang an hat Salvador bittere Gefühle, weil er glaubt, die Arbeit sei unter seiner Würde. Am folgenden Sonntag schreibt Lupita ihrer Mutter und sagt ihr, dass sie sicher in Indio sind und ihr Geld schicken werden. Sie wollte mit anderen in der Familie Ruiz zur Messe gehen, konnte es aber nicht, da sie kein Kleid hatte. An diesem Tag kommt Fidencios Enkel Lucio mit seiner Gitarre ins Haus der Ruiz. Er ist ein Teenager „Pocho“, der sich vollständig amerikanisiert. Er nennt sich selbst „Lucky“. Salvador gerät schnell unter seine Herrschaft und leitet ein Schisma zwischen ihm und Lupita ein. Lucio missachtet und beleidigt Lupita, aber Salvador bewundert ihn und zieht bei Lucio und seinen Freunden ein, um einen Job als Tellerwäscher anzunehmen. In den folgenden Monaten Salvador zeigt nachlassendes Interesse daran, Lupita dabei zu helfen, seine Mutter in Mexiko zu unterstützen, und zeigt eine größere Egozentrik. Gleichzeitig wächst Lupita ihrer Tante und ihrer achtjährigen Cousine Irela näher. Consuelo tadelt Salvador wegen seiner Selbstsucht und zwingt ihn, Lupita zum bevorstehenden Valentinstagstanz mitzunehmen. Ihre älteren Cousins ​​bringen Lupita die Schritte zu den „Gringo“-Tänzen bei, und obwohl sie sich zunächst widersetzt, willigt sie schließlich ein, daran teilzunehmen. Am Abend des Tanzes hilft Consuelo Lupita bei den Vorbereitungen, die – beim Blick in den Spiegel – überrascht ist, wie attraktiv sie ist. Lucio und Salvador holen sie spät ab, nachdem sie ihre Freundinnen bereits zum Tanz mitgenommen haben. Die Jungs haben ihren Freund Rafael unter Vertrag genommen, um mit Lupita zu tanzen. Nach zwei Tänzen begleitet er sie zu einer leeren Reihe von Holzsitzen und lässt sie für den Abend allein. Als sie ihren Bruder und seine Freunde beobachtet und merkt, dass sie völlig ignoriert wird, geht sie zur Damentoilette, um zu weinen. Dort entscheidet sie, dass sie sich nie wieder auf Salvador verlassen wird und dass er nicht länger ihr geschätzter Bruder ist. Sobald sie die Toilette verlässt, überfällt „la migra“ den Tanz. Lupita geht zurück ins Badezimmer und kriecht aus dem offenen Fenster in eine Reihe von Oleanderbüschen. Nachdem „la migra“ gegangen ist, hört Lupita aus ihrem Versteck, wie Lucio und Rafael darüber sprechen, dass Salvador verhaftet wurde. Sie beleidigen Lupita und fragen sich laut, wo sie sein könnte. Sie offenbart sich, ruft sie wütend wegen ihrer Beleidigungen zur Rede und verlangt, dass sie sie zu Consuelo bringen. Lupita erklärt, was mit ihrer Tante passiert ist, die sie tröstet und klarstellt, dass sie möchte, dass Lupita bei ihr bleibt. Lupita fragt, ob einer ihrer Cousins ​​ihr Englisch beibringen wird. Consuelo stimmt widerwillig zu. Am Abend klettert die kleine Irela zu Lupita ins Bett und beginnt, ihr mithilfe eines Bilderbuchs Englisch beizubringen.