Maria Santi:
Böses Genie Automatische übersetzen

„…das Feuer war so intensiv, dass ich es bereue, ich nickte und lenkte meinen Kopf von den pfeifenden Kugeln, Granaten und gelegentlich Bomben ab, die von den türkischen Batterien hinter dem Berg flogen.“

(c) Wassili Vereschtschagin über seine Arbeit an der Skizze

Als junger Mann, der sich kaum von einer Verwundung erholt hatte, ritt Vereshchagin in das Kriegsgebiet bei Plevna, um nach dem Leichnam seines Bruders zu suchen. Aber es gab Situationen, in denen selbst er, einer der wenigen weltberühmten russischen Künstler, machtlos war. Unser Held war sowohl ein Spion als auch ein Freund des Präsidenten. Aber, um es milde auszudrücken, er schätzte seinen Vater nicht, als dieser sich in der Presse über die Armut beklagte und den Herrscher anlässlich des Todes seines jüngsten Sohnes um Geld bat. Der Maler war schlichtweg entrüstet. Er fühlte sich von einem wohlgenährten, bei Bediensteten lebenden Elternteil blamiert, der die Aufmerksamkeit der Medien nur deshalb genoss, weil Wassili ein berühmter Künstler war. Nach dem Tod seines Vaters jedoch nagte Vereshchagin mit Vorwürfen an sich selbst.

Entgegen der landläufigen Meinung hat Vereshchagin nicht nur Krieg gemalt. Es ist nur so, dass er im Genre der Schlacht besonders stark war. Wassili Wassiljewitsch versuchte, die europäische Öffentlichkeit mit Gemälden aus dem Evangelienzyklus zu skandalisieren, die die jüngeren Brüder Jesu – die Kinder von Joseph und Maria darstellten.

Freundliche Fanatiker bewarfen das Bild mit Säure. Aber das Bild überlebte.

Vereshchagin freute sich über das Lob und konnte die Bekanntschaft wegen der geäußerten Kritik beenden. Und davon gab es eine ganze Menge. Der junge Künstler zerstörte mehrere seiner Gemälde, nachdem sie vom Gericht verurteilt worden waren. Er schnitt sie einfach aus ihren Rahmen heraus und verbrannte sie.

Präsident Theodore Roosevelt nannte Vereshchagin seinen persönlichen Freund. Der Künstler unternahm sogar eine Extrareise nach Kuba, als Roosevelt ihn darauf hinwies, dass das Laub auf dem Gemälde nicht kubanisch aussah.

Der Künstler hatte keine engen Freunde. Er mied Partys. Einmal kam er einfach nicht, um Sklifosovsky zu besuchen. Im Leben von Vereshchagin gab es eine Frau, Kinder und ständige Sorge um den Verkauf von Gemälden. Die kolossalen Ausgaben für Reisen und die Organisation von Ausstellungen zahlten sich nicht sofort aus. Dann betrogen amerikanische Produzenten, dann weigerte sich die russische Regierung, die Gemälde zu kaufen, dann reduzierte Tretjakow den Preis fast zweimal.

Vereshchagin liebte das Reisen. Er war ein akribischer Ethnograph wie Artemy Lebedev. Er stellte nicht das dar, womit die Leute sich brüsten wollten, sondern die Tatsachen des wirklichen Lebens.

In Usbekistan zum Beispiel hielten sich Gruppen von einem Dutzend wohlhabender Großgrundbesitzer schmierige Jungen – bachas. Bacha wurde verehrt, mit Geschenken bedacht und wie ein Mädchen gekleidet und geschminkt. Die Eltern erhielten für jede Saison eine großzügige Belohnung.

Im Alter von 20 Jahren wurde der junge Mann von seinem Sockel geholt und in die Armut zurückgebracht. Dort wurde er, der verwöhnt wurde und es nicht gewohnt war, zu arbeiten und für seine Lieben zu sorgen, in der Regel aus dem Haus geworfen. Ehemalige Bachis waren obdachlos und rauchten Opium.

Ein britischer Militärbeamter sagte, dass „Die Niederschlagung des indischen Aufstandes durch die Briten“ die Wand, an der es hängt, entehrt. Und während der Ausstellung wurde der Künstler von einem wohlmeinenden älteren Ehepaar angesprochen. Der Ehemann – ein ehemaliger Offizier – erzählte stolz, dass er es war, der die Idee für eine solche Hinrichtung gehabt hatte.

Vereshchagin. Die Heilige Familie, 1884-1885.

Vereshchagin. Verkauf eines gefangenen Kindes, 1872.

Weschtschagin. Niederschlagung des indischen Aufstandes durch die Briten, 1884.

Es ist unwahrscheinlich, dass sein rigider Ansatz den meisten gefallen wird. Aber jeder Experte kann die Klasse sehen.

Wer noch mehr Geschichten vom Autor dieses Artikels hören möchte, kommt am Montag, den 23. Februar um 19 Uhr zu einem Diskussionsvortrag „Piraten, Räuber und Abenteurer in der Kunst“. Preise und Veranstaltungsort finden Sie in der Gruppe http://fb.com/proiskusstvo und unter der Telefonnummer 7 (968) 434-24-61.