Wir untersuchen den Mythos vom "ungewaschenen Europa" Automatische übersetzen
Wir haben das schon mehrmals gehört: "Wir haben uns gewaschen, aber in Europa Parfums verwendet." Das klingt sehr cool und vor allem patriotisch. Es ist also klar, woher alles stammt. Jahrhunderte alte Traditionen der Sauberkeit und Hygiene sind wichtiger als eine attraktive „Hülle“ aus Gerüchen. Aber der Schatten des Zweifels kann natürlich nicht aufkommen - denn wenn die Europäer sich wirklich nicht "jahrhundertelang gewaschen" hätten, hätte sich die europäische Zivilisation normal entwickeln und uns Meisterwerke geben können? Uns gefiel die Idee, eine Bestätigung oder Widerlegung dieses Mythos in europäischen Kunstwerken des Mittelalters zu suchen.
Harmenszoon Van Rijn Rembrandt - Bathsheba im Badehaus, 1654
Baden und Waschen im mittelalterlichen Europa
Die Waschkultur in Europa geht auf die antike römische Tradition zurück, deren materieller Beweis bis heute in Form von Überresten römischer Begriffe erhalten geblieben ist. Zahlreiche Beschreibungen weisen darauf hin, dass ein Zeichen des guten Geschmacks für den römischen Aristokraten ein Besuch der Terma war, aber traditionell wurden dort nicht nur hygienische Massagen angeboten, sondern auch eine ausgewählte Gesellschaft versammelt. An bestimmten Tagen wurden die Bedingungen für Menschen mit einer einfachen Position verfügbar.
Die Bäder des Diokletian II in Rom
„Diese Tradition, die die Deutschen und die mit ihnen eingegangenen Stämme nicht zerstören konnten, wanderte im Mittelalter, aber mit einigen Anpassungen. Die Bäder blieben - sie hatten alle Attribute des Begriffs, waren in Adels- und Bürgerzweige unterteilt, dienten weiterhin als Treffpunkt und interessanter Zeitvertreib “, sagt Fernand Braudel im Buch„ Strukturen des Alltags “.
Aber wir weichen von einer einfachen Aussage ab - der Existenz von Badehäusern im mittelalterlichen Europa. Wir sind daran interessiert, wie sich die Änderung des Lebensstils in Europa mit dem Aufkommen des Mittelalters auf die Waschtradition ausgewirkt hat. Darüber hinaus werden wir versuchen, die Gründe zu analysieren, die die Hygiene in dem Ausmaß beeinträchtigen könnten, das uns jetzt vertraut ist.
Das Mittelalter ist also der Druck der Kirche, das ist die Scholastik in der Wissenschaft, das Feuer der Inquisition… Dies ist das Auftreten der Aristokratie in einer Form, die dem alten Rom nicht vertraut war. In Europa werden an vielen Orten Burgen von Feudalherren errichtet, um die herum sich abhängige Vasallensiedlungen bilden. Städte erwerben Mauern und Kunsthandwerksgegenstände, Viertel von Handwerkern. Klöster wachsen. Wie hat sich ein Europäer in dieser schwierigen Zeit gewaschen?
Giuseppe Bartolomeo Chiari - Bathseba in ihrem Bad, 17. Jahrhundert
Wasser und Brennholz - ohne sie gibt es kein Bad
Was braucht man für ein Bad? Wasser und Wärme zum Erhitzen von Wasser. Stellen Sie sich eine mittelalterliche Stadt vor, die im Gegensatz zu Rom kein Wasserversorgungssystem für Viadukte aus den Bergen hat. Wasser wird aus dem Fluss entnommen und es braucht viel. Brennholz wird noch mehr benötigt, weil zum Erhitzen von Wasser ein langes Verbrennen von Holz erforderlich ist und Kessel zum Erhitzen noch nicht bekannt waren.
Wasser und Brennholz werden von Menschen geliefert, die ihre Geschäfte machen, ein Aristokrat oder ein reicher Stadtbewohner zahlt für solche Dienstleistungen, öffentliche Bäder erheben eine hohe Gebühr für die Nutzung von Schwimmbädern und gleichen so die niedrigen Preise an öffentlich zugänglichen „Badetagen“ aus. Die Klassenstruktur der Gesellschaft ermöglicht es Ihnen bereits, klar zwischen Besuchern zu unterscheiden.
Francois Clouet - Eine Dame im Badezimmer, um 1571
Wir sprechen nicht von Doppelbetten - Marmorbäder erlauben keine Dampfbäder, es gibt Pools mit beheiztem Wasser. Gepaart - winzige, mit Holz ausgekleidete Räume tauchten in Nordeuropa und in Russland auf, weil es kalt ist und viel Brennstoff (Holz) zur Verfügung steht. In der Mitte Europas sind sie einfach irrelevant. In der Stadt gab es ein öffentliches Badehaus, es war zugänglich, und die Aristokraten konnten und verwendeten ihre eigene „Seife“. Vor der Einführung einer zentralen Wasserversorgung war das tägliche Waschen ein unglaublicher Luxus.
Für die Wasserversorgung sind jedoch mindestens ein Viadukt und im flachen Gelände eine Pumpe und ein Speichertank erforderlich. Vor dem Aufkommen der Dampfmaschine und des Elektromotors ist von der Pumpe keine Rede; Vor dem Aufkommen von Edelstahl ist es nicht möglich, Wasser für eine lange Zeit zu speichern, es wird im Tank "verrotten". Deshalb war das Bad nicht für jedermann zugänglich, aber mindestens einmal in der Woche konnte eine Person in einer europäischen Stadt hineinkommen.
Öffentliche Bäder in europäischen Städten
Frankreich. Das Fresko "Öffentliches Bad" (1470) zeigt Menschen beiderlei Geschlechts in einem riesigen Raum mit einer Badewanne und einem direkt darin gedeckten Tisch. Es ist interessant, dass es "Zimmer" mit Betten gibt… In einem der Betten ist ein Paar, ein anderes Paar geht eindeutig zum Bett. Es ist schwer zu sagen, wie diese Situation die Atmosphäre des "Waschens" vermittelt, das alles ist eher eine Orgie am Pool… Doch nach den Aussagen und Berichten der Pariser Behörden gab es bereits im Jahr 1300 etwa 30 öffentliche Bäder in der Stadt.
Giovanni Bocaccio beschreibt den Besuch eines neapolitanischen Bades durch junge Leute von Aristokraten wie folgt:
"In Neapel, als die neunte Stunde ankam, ging Catella, die ihre Magd mitnahm und ihre Absicht nicht änderte, in diese Bäder… Der Raum war sehr dunkel, worüber sich jeder von ihnen freute"…
Ein Europäer, der im Mittelalter in einer Großstadt ansässig war, konnte die Dienste eines öffentlichen Bades in Anspruch nehmen, das aus Mitteln der Stadtkasse finanziert wurde. Aber die Bezahlung für dieses Vergnügen war nicht gering. Zu Hause war das Waschen mit heißem Wasser in großer Menge aufgrund der hohen Kosten für Brennholz, Wasser und des Mangels an Abfluss ausgeschlossen.
Der Künstler Memo di Filipuccio auf dem Fresko „Ehebad“ (1320) zeigte einen Mann und eine Frau in einer Holzwanne. Gemessen an der Situation im Raum mit Vorhängen sind dies keine gewöhnlichen Bürger.
Der „valencianische Kodex“ aus dem 13. Jahrhundert schreibt vor, dass Männer und Frauen täglich getrennt ins Badehaus gehen müssen, wobei ein weiterer Samstag für Juden vorgesehen ist. Das Dokument legt die maximale Gebühr für den Besuch fest, es wird vereinbart, dass es den Bediensteten nicht in Rechnung gestellt wird. Hinweis: von den Bediensteten. Dies bedeutet, dass bereits eine bestimmte Klassen- oder Eigenschaftsqualifikation vorliegt.
Was die Wasserversorgung anbelangt, beschreibt der russische Journalist Gilyarovsky die Moskauer Wasserträger bereits Ende des XIX. Bis Anfang des XX. Jahrhunderts, die Wasser aus dem „Phantom“ (Brunnen) auf dem Theaterplatz in ihre Fässer schaufelten, um es an die Häuser zu liefern. Und das gleiche Bild wurde früher in vielen europäischen Städten beobachtet. Das zweite Problem ist die Kanalisation. Die Entfernung einer großen Menge an Abwasser aus den Bädern erforderte einige Anstrengungen oder Investitionen. Daher war ein öffentliches Bad nicht jeden Tag ein Vergnügen. Aber die Leute wuschen sich und sprachen von "ungewaschenem Europa", im Gegensatz zu "reinem" Russland gibt es natürlich keinen Grund . Der russische Bauer ertrank das Badehaus einmal pro Woche, und die Art der Entwicklung der russischen Städte ermöglichte es, ein Badehaus direkt im Hof zu haben.
Albrecht Durer - Frauenbad, 1505-10
Albrecht Durer - Herrenbadehaus, 1496-97
Ein prächtiger Stich von Albrecht Dürer „Männerbad“ zeigt eine Gesellschaft von Männern mit Bier am Freibad unter einem hölzernen Baldachin und graviert Frauen auf einen Stich „Frauenbad“. Beide Stiche stammen aus der Zeit, in der nach den Zusicherungen einiger unserer Mitbürger "Europa nicht gewaschen hat".
Das Gemälde von Hans Bock (1587) zeigt öffentliche Bäder in der Schweiz - viele Menschen, sowohl Männer als auch Frauen, verbringen Zeit im umzäunten Becken, in dessen Mitte ein großer Holztisch mit Getränken schwimmt. Nach dem Hintergrund des Bildes zu urteilen, ist der Pool offen… Hinter dem Bereich. Es ist davon auszugehen, dass es sich hier um ein Badehaus handelt, das Wasser aus den Bergen bezieht, möglicherweise aus heißen Quellen.
Nicht weniger interessant ist das historische Gebäude „Bagno Vignole“ in der Toskana (Italien) - dort kann man noch in heißem, mit Schwefelwasserstoff gesättigtem Wasser von natürlicher Heizung baden.
Bad im Schloss und im Palast - ein riesiger Luxus
Der Aristokrat konnte sich seine eigene Seife leisten, wie Karl der Kühne, der ein Bad aus Silber fuhr. Es besteht aus Silber, da angenommen wurde, dass dieses Metall Wasser desinfiziert. In der Burg eines mittelalterlichen Aristokraten war Seife, aber alles andere als allgemein zugänglich, außerdem teuer in der Verwendung.
Albrecht Altdorfer - Badende Susanna (Fragment), 1526
Der Hauptturm der Burg - das Verlies - beherrschte die Mauern. Die Wasserquellen in einem solchen Komplex waren eine echte strategische Ressource, da der Feind während der Belagerung die Brunnen vergiftete und die Kanäle blockierte. Die Burg wurde in einer vorherrschenden Höhe erbaut, was bedeutet, dass das Wasser entweder als Tor aus dem Fluss stieg oder aus einem eigenen Brunnen im Innenhof entnommen wurde. Die Lieferung von Brennstoff zu einem solchen Schloss war ein teures Vergnügen. Das Erhitzen von Wasser während des Erhitzens durch Kamine war ein großes Problem, da in einem direkten Kamin eines Kamins bis zu 80 Prozent der Wärme einfach „in das Rohr fliegt“. Der Aristokrat im Schloss durfte sich höchstens einmal pro Woche ein Bad leisten, und das unter günstigen Umständen.
In den Palästen, die im Wesentlichen die gleichen Burgen waren, war die Situation nicht besser, nur mit einer großen Anzahl von Menschen - vom Höfling bis zum Diener. Es war sehr schwierig, eine solche Masse von Menschen mit zugänglichem Wasser und Kraftstoff zu waschen. Riesige Öfen zum Erhitzen von Wasser konnten im Palast nicht ständig beheizt werden.
Ein wenig Luxus konnten sich Aristokraten leisten, die in Bergorte mit Thermalwasser gingen, nach Baden, dessen Wappen ein Paar zeigt, das in einer hölzernen, eher beengten Badewanne badet. Das Wahrzeichen des Heiligen Reiches wurde der Stadt von Kaiser Friedrich III. Im Jahr 1480 verliehen. Beachten Sie jedoch, dass die Badewanne auf dem Bild aus Holz ist, es ist nur eine Wanne, und aus diesem Grund hat der Steintank das Wasser sehr schnell abgekühlt. Nach Angaben von Poggio Braccioli, der Papst Johannes XXIII. Begleitete, hatte Baden 1417 drei Dutzend öffentliche Bäder. Einen solchen Luxus könnte sich die Stadt leisten, die sich im Bereich der Thermalquellen befindet, von wo aus das Wasser durch ein System einfacher Lehmrohre fließt.
Karl der Große, so Einhard, verbrachte gerne Zeit in den heißen Quellen Aachens, wo er eigens dafür ein Schloss errichtete.
Waschen war immer das Geld wert…
Eine gewisse Rolle bei der Unterdrückung des „Seifengeschäfts“ in Europa spielte die Kirche, die das Zusammentreffen nackter Menschen unter allen Umständen sehr negativ wahrnahm. Und nach der nächsten Pestinvasion wurde das Badegeschäft schwer beschädigt, weil öffentliche Bäder zu Infektionsherden wurden, wie Erasmus von Rotterdam (1526) bezeugt: „Vor 25 Jahren war in Brabant nichts so beliebt wie öffentliche Bäder: heute sind sie sind schon nein - die Pest hat uns gelehrt, ohne sie auszukommen. "
Das Aussehen einer modernen Seife ist umstritten, aber es gibt Hinweise auf Crescans Davin Sabonerius, der 1371 mit der Herstellung dieses Produkts auf Olivenölbasis begann. In der Folge wurde den Reichen Seife zur Verfügung gestellt und den Bürgern wurde auf Essig und Asche verzichtet.
Aus den von uns gesammelten und zitierten Beweisen geht hervor, dass das Waschen im Badehaus oder im eigenen Bad in vielerlei Hinsicht von der Zahlungsfähigkeit abhing - für jemanden, der Zugang zu einem öffentlichen Badehaus hat, für jemanden, der das Privileg hat, das Bad zu benutzen Schwimmbad. Und wer kein solches Verlangen verspürt, wird sich jetzt trotz aller Vorteile der Zivilisation nicht waschen.
Mikhail Sorokin
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BEMERKUNGEN: 9 Ответы
на гравюре Дюрера русская баня.))) римлян научили греки и этруски, а в европе мылись, но редко и не все. Иначе эпидемий не было бы. Бани были коммерческие и денег стоили.
Всё запад отмыть пытаемся? скоро заблестит и сороки утащат!!
Статья, как ни парадоксально для её авторов, не опровергает стереотип о том, что в Европе не мылись, а опять таки его подтверждает. После чумы в городах перестали мыться в общественных банях – факт. Мыло тогда еще не изобрели – факт (мытье уксусом – это не мытье, а развезение грязи и инфекции по телу). Воду греть и наливать-сливать дорого даже для королей – факт. Нержавейку еще не изобрели и мылись в кадушках, в которых еще надо натаскать бесценную нагретую на огне воду. Т. е. более чем половина населения, живущая близко к бедности, не могла нагреть на семью (а семьи были большие) много ванн с горячей водой. В общем, с мытьем в Европе был полный швах.
Похоже, что так... недаром нам встречались данные, что в средние века высокопоставленные дамы в своих шикарных прическах (к стати сохранявшихся не один день!) прятали пробирочки -*вшивчики*, чтобы ловить блох и вшей (простите...)
Горячая ванна была нереальна — дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю — Святой Инквизиции — и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже — колесованием.
Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза — при рождении и в день свадьбы.
Дочь одного из французских королей погибла от вшивости.
Папа Климент V погибает от дизентерии.
А Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки…
Как и король Филипп II.
Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.
Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество „смердит аки дикий зверь“. Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц — безобразно часто.
Если в ХV — ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII — ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться — но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни — и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.
На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли „Божьими жемчужинами“ и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки.
Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф. Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX (!) века приходилось уговаривать народ мыться. „Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, — писал Бильц в книге „Новое природное лечение“, — После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть... “. Доктору мало кто верил…
Духи — важное европейское изобретение — появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна — маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.
Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.
Первоначально эти „пахучие смеси“ были вполне естественными. Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта.
Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев.
Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет.
Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы.
Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы.
В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета.
Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При „нужде“ гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили „ночные вазы“, содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца.
/Дочь одного из французских королей погибла от вшивости/-конкретно какая дочь, и какого именно из французских королей?
Кстати московский князь Симеон Гордый умер от чумы. В баньке поди не парился?
Люди, скажите где связь между эпидемией чумы и мытьём? Какой бы ты ни был чистоплюй но если ты был хоть в коственном контакте с больным, то скорее всего ты тоже заразиться.
:) в попытке опровергнуть загрязнение человеческих тел рабов божьих в Европе, автор не написал самого главного, отношения церкви к попытке мыться
"Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы" – ну чушь же собачья! Широкополые шляпы появились еще в Древней Греции, для защиты от солнца.
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