Religiöse Gemälde: Größte christliche Kunst Automatische übersetzen
Inhalt
Frühe Wandbilder, Ikonen und Bilderhandschriften
Über die Jahrhunderte, Christliche Kunst hat viele verschiedene Arten von Gemälden gezeigt, die in einer Vielzahl von Medien ausgeführt wurden. " Wandmalereien "- alle in den Grabkammern der Katakomben in Rom vor den Toren der Stadt gefunden – waren die ersten gemalten Kunstwerke (von etwa 200), mehr als ein Jahrhundert bevor das Christentum legitimiert wurde." Icons "waren die nächsten religiösen Gemälde (um 350) – zuerst im östlichen Mittelmeerraum und später in Heiligtümern des Nahen Ostens wie dem Katharinenkloster auf dem Berg Sinai (400-600). Den Ikonen folgten die ersten" illuminierte Manuskripte "(die frühesten sind die Garima – Evangelien um 390-660) in Äthiopien und auch in Irland, wo die Schriftgelehrten Schlüsselelemente der religiösen und literarischen Kultur erhalten haben Geschichte der Bilderhandschriften zeigt eine stetige Steigerung der Qualität der Miniaturmalerei, die bei Meisterwerken wie " Les Tres Riches Heures du Duc de Berry "(1413) von den Brüdern Limburg.
Altarbilder
In der Zwischenzeit begann die Kirche in Rom ab etwa 1000 ein europaweites Kirchenbauprogramm – im Stil der romanischen Architektur -, bei dem der Schrein verlegt wurde, um den Altar zum Mittelpunkt der Kirche zu machen. Dies führte zu einer völlig neuen Form von mittelalterliche Malerei – bekannt als " Altarbild Kunst "- bei dem es sich um eine oder mehrere gestrichene Tafeln unterschiedlicher Größe und Form handelte. Siehe zum Beispiel Das Wilton Diptychon (1399). (Zwei Tafeln aus a Diptychon ; drei machten ein Triptychon ; mehr gemacht a polyptych .) Die Altarbilder zeigten in der Regel ein Bild des Heiligen oder eines Mitglieds der Heiligen Familie, dem die Kirche gewidmet war. In ähnlicher Weise förderte die Einführung der Ikonostase – der christlich-orthodoxen Leinwand zwischen Altar und Gemeinde – das Wachstum der Ikonenmalerei, um die weitgehend Analphabetengemeinden im Osten zu inspirieren.
HINWEIS: Weitere Informationen zur mittelalterlichen Malerei finden Sie unter: Mittelalterliche christliche Kunst (600-1200) und die Herstellung von illuminierten Manuskripten , ebenso wie Nowgoroder Schule für Ikonenmalerei (1100-1500).
Wandbilder
Obwohl die Wandmalerei vor allen anderen Formen der christlichen Malerei existierte, verschwand sie nach dem Zusammenbruch Roms (um 450) für mehrere Jahrhunderte vollständig aus Westeuropa. Es überlebte nur in Klöstern des Nahen Ostens und in bestimmten Kirchen in Konstantinopel, wo es bald durch Mosaikkunst ersetzt wurde. Die Kunst wurde im 10. Jahrhundert in Kiew wiederbelebt – wo sie zu einer wichtigen Form der russischen mittelalterlichen Malerei wurde – und im 11. Jahrhundert in Frankreich und Spanien.
Giotto, Masaccio und Michelangelo
Die Gotik (um 1150-1400) war in ihrer Malerei eine Art Übergangszeit zwischen dem flachen, hieratischen Stil der byzantinischen Kunst und dem Naturalismus der florentinischen Renaissance. Um 1303 wurde die gemütliche Welt der Malerei vor der Renaissance jedoch durch die "humanistischen" Fresken an den Wänden der Scrovegni-Kapelle in Padua revolutioniert, die von einem wenig bekannten florentinischen Künstler namens Giotto (1267-1337) gemalt wurden. Ungefähr 120 Jahre später, im Jahr 1424, produzierte Masaccio (1401-1428) einen noch raffinierteren Freskenzyklus für die Brancacci-Kapelle in Florenz, und im Jahr 1508 begann Michelangelo (1475-1564) seine Mammutserie religiöser Fresken für die Sixtinische Kapelle in Rom.
Tafelbilder
Um 1450 wurden Altarbilder und Wandgemälde als herausragende Formen der religiösen Malerei eingeführt. Doch zu Beginn des 15. Jahrhunderts malte der flämische Maler Melchior Broederlam (1350-1411) das Dijon-Altarbild (1393-99) und begann damit, die Miniaturbuchmalerei durch die Tafelmalerei zu ersetzen. Die Tafelmalerei wurde von der flämischen Schule mit der Übernahme der Ölmalerei weiter verfeinert, aber es war die italienische Renaissance, die der religiösen Kunst das wirkliche Leben einhauchte und den Weg für die Barockmalerei und die Intensität der Malerei ebnete Katholische Gegenreformation Art (1560-1700). Die niederländische Republik, die vom katholischen Spanien neu unabhängig wurde, schuf ihren eigenen Stil Evangelische Reformation Art (c.1520-1700), mit freundlicher Genehmigung der biblischen Gemälde von Rembrandt (1606-69), der Moralisierung von Jan Vermeer (1632-75) und der Vanitas Gemälde von Harmen van Steenwyck (1612-56), obwohl dies nicht mit dem Drama und der Farbe von Rubens (1577-1640) sowie der beeindruckenden Quadratur von Pietro da Cortona (1596-1669) und Andrea Pozzo (1642-1709) mithalten konnte).
Themen in der religiösen Malerei verwendet
Ikonografische Themen verwendet in religiöse Kunst haben Themen aus dem Alten Testament und dem Neuen Testament der Bibel aufgenommen. In Gemälden des Alten Testaments wurden Ereignisse aus der Genesis (der Schöpfung) sowie Geschichten über das Opfer Isaaks , Jakobs Traum , die Sintflut , Judith Enthauptung Holofernes , David und Goliath , Samson und Delilah sowie eine Reihe von Szenen aus dem Leben des Propheten.
Biblische Kunst des Neuen Testaments konzentrierte sich in der Regel auf die Heilige Familie (Jesus, Maria, Joseph) und die Heiligen (einschließlich: Andreas, Antonius, Augustinus, Bartholomäus, Benedikt, Bridget, Katharina, Christoph, Elisabeth, Franziskus, Gregor, Ignatius, James, Hieronymus, Johannes, Joseph, Judas, Leonard, Lukas, Magdalena, Margaret, Markus, Maria, Matthäus, Nikolaus, Paulus, Peter, Simon, Stephen, Theresa, Thomas und andere). Andere neutestamentliche Themen waren: Szenen aus dem Leben der Jungfrau Maria - insbesondere die Verkündigung – Szenen mit Jesus – insbesondere die Geburt Christi, die Anbetung der Heiligen Drei Könige, die Wunder, das Abendmahl, die Kreuzigung, die Abstammung, die Klage und Grablegung, Christus in Majestät und das Jüngste Gericht – sowie Szenen aus dem Leben der Apostel .
Religiöse Gemälde (ab ca. 200)
Gemälde chronologisch aufgelistet unter Künstlernamen
Frühe Wandbilder - Frühe Manuskripte
EIN - B - C - DF - G - HL - MN - OP - QR - ST - UZ
Frühchristliche Wandbilder
Einzelheiten zu frühchristlichen Wandgemälden finden Sie in den folgenden Artikeln:
Frühchristliche Manuskripte
Zu den frühesten erhaltenen religiösen Gemälden zählen figurative und abstrakte Werke, die frühchristliche Evangelientexte schmücken. Hier ist eine kurze Auswahlliste:
Für spätere Beispiele von Illuminationen aus romanischen, gotischen und internationalen Gospelmanuskripten siehe die folgenden Artikel:
EIN
B
C
DF
G
Auf den Fresken der Arena-Kapelle von Giotto sind Szenen aus dem Leben von Joachim, der Jungfrau Maria und aus dem Leben Christi zu sehen. Letzteres beinhaltet: Die Geburt Christi, die Anbetung der Könige, die Darstellung Christi im Tempel, das Massaker an den Unschuldigen, Christus unter den Doktoren, die Taufe Christi, die Hochzeit zu Kana, die Auferweckung des Lazarus, den Eintritt Christi in Jerusalem, die Vertreibung der Geldwechsler aus dem Tempel, das Abendmahl, die Fußwaschung, das berühmte Wandgemälde des Verrat Christi durch Judas Christus vor dem Hohenpriester Kaiphas, die Verspottung Christi, der Weg nach Golgatha, die Kreuzigung Beweinung Christi , die Auferstehung (Noli me tangere) und die Himmelfahrt.
HL
MN
In der Brancacci-Kapelle von Masaccio sind folgende Fresken zu sehen: Die Versuchung Adams und Evas und ihre Vertreibung aus dem Garten Eden; Peter ruft an; Peters Reue; Das Tributgeld; Heilung der Krüppel und Auferweckung der Tabitha; Predigt des hl. Petrus; Der heilige Petrus heilt den Kranken mit seinem Schatten; Die Verteilung der Almosen und der Tod von Ananias; Auferweckung des Sohnes des Theophilus und des Thronenden Petrus; St. Paul besucht St. Peter im Gefängnis; St. Peter aus dem Gefängnis befreit; Disputation mit Simon Magus und der Kreuzigung des heiligen Petrus.
Michelangelos Genesis-Fresko zeigt die Schöpfungsgeschichte in mehreren getrennten Szenen. Dazu gehören: die Trennung von Licht und Dunkelheit; die Erschaffung von Sonne, Mond und Planeten; die Trennung von Land und Wasser; die Erschaffung Adams; die Erschaffung von Eva; die Versuchung von Adam und Eva und Vertreibung; das Opfer Noahs, die Sintflut und die Trunkenheit Noahs. Andere Tafeln (Medaillons) zeigen biblische Geschichten wie: das Opfer Isaaks; der Aufstieg Elias in den Himmel; der Tod von König Davids Sohn Absalom; Zerstörung der Statue von Baal durch Iehu; die Bestrafung von Heliodorus; das Abner-Gemetzel von Joab; der Fall von Joram von seinem Chariot und der Tod von Nicanor. In jeder der vier Ecken der Sixtinischen Kapelle befindet sich ein dreieckiger Anhänger. Hier hat Michelangelo vier biblische Geschichten mit vier großen Helden der jüdischen Geschichte illustriert: Moses, Esther, David und Judith.
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