Zivilisation: Eigenschaften, künstlerische Leistungen Automatische übersetzen

Die ersten Menschen sind etwa 2,3 Millionen Jahre vor Christus entstanden. Historikern zufolge entstanden die ersten Zivilisationen jedoch erst um 5000 v. Chr. Was bedeutet also das Wort „Zivilisation“? Was sind die Merkmale einer zivilisierten Kultur?

Bedeutung und Merkmale der Zivilisation

Nun, zunächst einmal hat sie nichts mit Kunst zu tun. Der Steinzeitmensch hat eine große Anzahl von Höhlenmalereien und prähistorischen Skulpturen geschaffen, ohne auch nur im Geringsten „zivilisiert zu sein“. Obwohl frühe Zivilisationen für ihre antike Kunst bekannt sind - hauptsächlich antike Töpferwaren, sowie eine gewisse Menge an Skulpturen und andere Arten von dekorativer Kunst - sind künstlerische Leistungen nur ein mögliches Nebenprodukt.

Zivilisation hat auch nichts mit Moral und Ethik zu tun. Die Griechen mögen die Demokratie erfunden haben, aber sie praktizierten auch die Sklaverei. In Athen gab es 80.000 Sklaven - durchschnittlich 3-4 Sklaven pro Familie. Die meisten waren in den Silberminen oder in der Landwirtschaft auf den Landgütern beschäftigt. Die römische Zivilisation war sogar noch unmoralischer - am Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. gab es in Italien 2-3 Millionen Sklaven, etwa 35-40 % der italienischen Bevölkerung -, aber die Römer bauten großartige Bauwerke, und eine gut gebaute Brücke oder Kathedrale ist immer ein sehr wirkungsvolles Aushängeschild für die Zivilisation. Daher das bleibende Erbe der römischen Kunst und römischen Architektur (ca. 100 v. Chr. - 400 n. Chr.).

Kehren wir zu der Frage zurück, was das Wort „Zivilisation“ bedeutet. Hier ist eine mögliche Antwort. Zivilisation beginnt, wenn eine Gemeinschaft als Ganzes anfängt, sich überlegt und geplant zu verhalten - wenn ihre Mitglieder sich auf die Zukunft vorbereiten, anstatt weitgehend von Tag zu Tag zu leben; wenn sie beginnen, sich selbst und die Ressourcen, die sie besitzen, zu organisieren.

Soziale Planung und Organisation

Zum Beispiel beginnen sie zu säen und Land zu bewirtschaften. Mit anderen Worten: Sie arbeiten heute, um sich in Zukunft ernähren zu können. Der primitive Mensch sucht eher wie ein wildes Tier nach Nahrung, weil er hungrig ist, während der „zivilisierte Mensch“ im Frühjahr sät, um im Winter, wenn die Nahrung knapp ist, genug zu essen zu haben. Der primitive Mensch tötet Tiere, um sich zu ernähren und andere Vorteile zu erlangen, während der zivilisierte Mensch eine bestimmte Anzahl von Tieren für die Zucht und das Schlachten aufhebt, wenn der Winter die Jagd zu schwierig macht.

Der zivilisierte Mensch beginnt auch, sich und sein Leben zu organisieren. Er entwickelt ein Schriftsystem; er entwickelt bessere und effizientere Werkzeuge; er zähmt Tiere und setzt sie zur Arbeit ein; er baut Karren, um Dinge zu transportieren, die er nicht tragen kann; er entwickelt Methoden zur Lagerung und Konservierung von Lebensmitteln. Nach einer Weile beginnen einige Menschen, sich auf bestimmte Arbeiten zu spezialisieren. Einige Männer jagen, andere bewirtschaften das Land, wieder andere bauen Häuser und stellen Werkzeuge her. Dies erfordert kleine Gemeinschaften mit grundlegenden Regeln, um sicherzustellen, dass diese Aufgaben richtig organisiert werden. Auf diese Weise werden die Interessen des Einzelnen den Interessen der Gemeinschaft untergeordnet, im Austausch für einen verbesserten Lebensstandard. Auf diese Weise wächst die Gemeinschaft. Es entstehen Schulen und medizinische Dienste, und natürlich können die kollektiven geistigen Kräfte der Gemeinschaft so organisiert werden, dass sie Aufgaben übernehmen, die weit über die Fähigkeiten des Einzelnen und seiner Familie hinausgehen. So entstehen Steinbrüche und Bergwerke, Häuser, Straßen, Brücken, Bewässerungsprojekte, Lebensmittellager und sogar Kanalisations- und Warmwassersysteme werden geplant und gebaut. Und allmählich sehen wir die Anfänge einer durchdachteren und besser organisierten Lebensweise - mit anderen Worten: die Anfänge der Zivilisation.

Die Entwicklung bleibt nicht stehen. Die Gemeinschaft dehnt sich weiter aus und nimmt mehr Land und mehr Menschen auf. Die Hauptstadt wächst schneller, und auch andere Städte entstehen. Im Laufe der Zeit kann die erweiterte Gemeinschaft je nach Art ihrer Einwohner, ihrer Gesamtbevölkerung und ihrer Sicherheit beschließen, mehr Ressourcen für Bildung und Ausbildung auszugeben. Es werden Werkstätten entstehen, in denen Töpferwaren, Webereien und Textilien, Gegenstände aus Edelmetallen usw. gelehrt und hergestellt werden. Andere Werkstätten werden größere Gegenstände wie Karren, Räder, Dächer, Boote, Schiffe und so weiter herstellen. Andere Werkstätten werden bessere Werkzeuge herstellen, damit alles, was wir erwähnt haben, schneller und einfacher hergestellt werden kann.

Im Allgemeinen gehörten zu den häufigsten Künsten, die in der Antike geschaffen wurden, die Keramikkunst, die Palast- und Grabarchitektur und die Steinbildhauerei (Reliefs und Statuetten).

Gesetze und Gerichte

Wenn eine Gemeinschaft expandiert und ihre Aktivitäten zunehmen, sind Streitigkeiten vorprogrammiert. Die Gemeinde braucht vielleicht Geld, um Waffen zu beschaffen, ein Rathaus zu bauen oder eine Straße zu reparieren - aber wer soll das bezahlen? Es kann sein, dass zu viele Draisinen eine bestimmte Straßenlinie benutzen und sie irgendwann komplett blockieren. Ein Abflussrohr kann platzen und die Ernte vernichten oder das Haus eines Menschen verschmutzen. Eine wohlhabende Person stirbt und es kommt zu einem weit verbreiteten Streit darüber, wer ihr Eigentum und Vermögen erben soll. Es kann ein Streit darüber ausbrechen, wer das Recht hat, Wasser aus einem bestimmten Brunnen zu schöpfen. Und wenn eine Gemeinschaft eine Armee aufstellen muss, wer soll eingezogen werden? Dies sind alles grobe, aber typische Beispiele für Probleme, die in frühen Gesellschaften auftreten. Normalerweise besteht die einzige Möglichkeit, diese Probleme zu lösen, darin, ein Regelwerk zu entwickeln. Solche Regeln - die Vorläufer unserer heutigen Gesetze - wurden zum Wohle der Gesellschaft geschaffen und sollen das Verhalten der Menschen im Zusammenleben regeln.

So mussten schon die frühen Zivilisationen ein System von Recht und Ordnung entwickeln, bei dem bestimmte Führer oder Gruppen die Macht erhielten, Gesetze zu schaffen, durchzusetzen und zu entscheiden. Dies konnte ein König, ein religiöser Führer, eine Gruppe von Häuptlingen oder sogar ein von einer zivilen Organisation oder einem anderen System ernannter Beamter sein. Die wichtigsten Gesetze betrafen die Erhebung von Steuern, die Regelung des Besitzes und der Nutzung von Land und Gebäuden, die Regelung religiöser Angelegenheiten und die Bestrafung von Verbrechen.

Natürlich ist die Qualität dieser Gesetze und die Art und Weise, wie die Gemeinschaft regiert wurde, eine weitere Möglichkeit, den Grad der Zivilisation eines bestimmten Volkes zu beurteilen. Denn wenn die Menschen und ihr Verhalten zueinander richtig geregelt sind, verläuft das Leben viel reibungsloser und effizienter. Fahrzeuge werden nicht blockiert, Abwasserkanäle werden repariert, und um Probleme zu lösen, benutzen die Menschen eher das Gesetz als ihr Schwert oder ihre Fäuste.

Religion

An dieser Stelle müssen wir ein Phänomen erwähnen, das im menschlichen Leben immer eine Rolle gespielt hat, von den frühesten Zivilisationen bis zum heutigen Tag. Dieses Phänomen wird Religion genannt.

Schon seit den frühesten Tagen der menschlichen Evolution hat die Menschheit nach Antworten auf Fragen gesucht wie: Wie hat das Leben begonnen? Wer hat die Sonne erschaffen? Den Mond? Was geschieht mit uns, wenn wir sterben? Warum wird unsere Gemeinschaft von Plagen heimgesucht? Warum fällt unsere Ernte aus? Warum regnet es nicht? Frühe Zivilisationen verfügten nicht über die modernen wissenschaftlichen Erkenntnisse, daher bedienten sie sich der Religion und einer Vielzahl von Göttern, um Antworten zu finden. Die Götter nahmen oft menschliche Gestalt an und spielten die Rolle von Figuren in komplexen Geschichten, die versuchten, Leben und Tod sowie Hunderte anderer natürlicher Rätsel wie Donner, Dürre, Hungersnot, Krankheiten usw. zu erklären. Eine Sache war klar. Die Götter steckten hinter allem, und sie mussten glücklich sein, wenn die Menschen sicher leben sollten.

Infolgedessen baute jede Zivilisation viele Tempel und brachte unzählige Opfer dar, um ihre jeweiligen Götter bei Laune zu halten.

Spätere Zivilisationen und Hochkulturen stützten sich weiterhin auf die Architektur, um ihre religiösen Werte auszudrücken. Zum Beispiel der Hindu-Tempel von Kandariya Mahadev aus dem 11. Jahrhundert (1017-29), der von den Chandela-Rajputen in Madhya Pradesh, Indien, errichtet wurde, und der Khmer-Tempel von Angkor Wat aus dem 12.

Auf einer praktischeren Ebene wurden die Götter oft angebetet und verehrt, um im Kampf erfolgreich zu sein, und die Führer und Könige der frühen Zivilisationen stärkten ihre eigene Autorität, indem sie ihre Abstammung von den Göttern verkündeten. In jedem Fall spielte die Religion in den frühen Zivilisationen eine wichtige Rolle, und die Menschen waren davon überzeugt, dass ihr Schicksal zu Recht in den Händen der Götter lag.

Beachten Sie auch die Macht der religiösen Kunst bei der Förderung bestimmter Kulturen und Ideologien. Siehe auch: Chinesische buddhistische Skulptur .

Ressourcen

Die Entwicklung der Zivilisation kann durch das Vorhandensein oder Fehlen natürlicher Ressourcen gefördert oder gehemmt werden. Die Landwirtschaft wird beispielsweise durch ein gutes Klima und zuverlässige Wasserquellen begünstigt - wie die Flüsse Tigris und Euphrat in Mesopotamien, der ägyptische Nil, die europäische Donau und so weiter. Die Verfügbarkeit natürlicher Ressourcen und fossiler Mineralien kann zu großen Vorteilen führen. Kupfer und Eisenerz helfen bei der Herstellung von Werkzeugen und Waffen, Stein hilft bei Bauarbeiten und Holz beim Bau von Schiffen.

Die größte natürliche Ressource der damaligen Zeit, deren Besitz in großen Mengen einen dramatischen Einfluss auf die Sicherheit und Stärke einer Gesellschaft haben konnte, war jedoch die Arbeitskraft, genauer gesagt die Sklaven. Durch die Versklavung von Einwohnern anderer Länder konnte eine Gemeinschaft ihre Arbeitskraft stark erhöhen und ihre Lebensqualität erheblich verbessern. Mehr Arbeitskräfte bedeuteten, dass mehr Steinbrüche und Minen eröffnet werden konnten. Es konnten mehr Steine, Eisen, Gold und Silber abgebaut werden, wodurch mehr Gebäude, größere Dämme und ausgefeiltere Werkzeuge hergestellt werden konnten. Mit dem Gold und Silber konnten neue Schiffe und größere Armeen finanziert werden, um mehr Sklaven zu fangen, und so ging der Prozess weiter.

Handelsrouten

Damit eine Zivilisation gedeihen kann, muss sie die Materialien, die ihr fehlen, gegen solche eintauschen, die sie im Überfluss hat. Dieser Bedarf an Handel kann nur dann vollständig gedeckt werden, wenn sie Zugang zum Meer oder zu einem schiffbaren Fluss hat, über den sie Waren transportieren kann. Die Zivilisationen, die sich um das Mittelmeer herum entwickelt haben, waren beispielsweise aufgrund ihres leichten Zugangs zu den Handelsrouten auf dem Meer sehr wohlhabend. Umgekehrt müssen Zivilisationen, die auf dem Land liegen oder durch Berge und Wüsten von der Außenwelt abgeschnitten sind, sehr viel autarker sein, sonst gehen sie unter. Die Geschichte ist voll von Beispielen von Zivilisationen, die unglaubliche Goldminen und riesige Mengen an Edelmetallen besaßen - genug, um sich alles kaufen zu können, was sie brauchten -, die aber zu isoliert waren, um mit anderen Ländern Handel zu treiben, oder denen es an Schiffen und Männern mangelte, um sich gegen Eindringlinge zu verteidigen. Wenn eine Zivilisation nicht in der Lage ist, Handel zu treiben, wird früher oder später eine andere Zivilisation kommen, um Tribut für die Herausforderung zu verlangen und die Menschen als Sklaven zu verschleppen, wenn es nicht genügend natürliche Ressourcen und Männer gibt.

Künstlerische Errungenschaften der frühen Zivilisationen

Ausführliche Informationen über Kunst und Handwerk der frühen Kulturen finden Sie in den folgenden Artikeln. Für einen Leitfaden zur frühen Chronologie siehe „Prähistorische Kunst, Chronologie“ (ab 2,5 Millionen v. Chr.).

Chinesische Keramik (18000 v. Chr. bis 1911 n. Chr.)
Entwicklung von Porzellan, Seladon, Töpferei.

Japanische Kunst (14.500 v. Chr. - 1900 n. Chr.)
Rundgang durch Kunst und Handwerk in Japan.

Jomon-Töpferei (ca. 14500-1000 v. Chr.)
Alte japanische Keramikkultur.

Töpferwaren des Amur-Flussbeckens (ca. 14.300 v. Chr.)
Töpferwaren der alten Völker des russischen Fernen Ostens.

Gobekli Tepe (ca. 9500 v. Chr.)
Archäologische Funde im Zusammenhang mit der ersten anatolischen Zivilisation, Mesolithikum.

Griechische Keramik (7000 v. Chr.)
Geometrischer Stil, orientalisch, schwarzes Muster, rotes Muster.

Sumerische Kunst (ca. 4500-2270 v. Chr.)
Erste Zivilisation von Mesopotamien.

Mesopotamische Kunst (ca. 4500-539 v. Chr.)
Geschichte der altirakischen Architektur, Bildhauerei, Metallverarbeitung .

Altpersische Kunst (3500-330 v. Chr.)
Berühmt für ihre Monumentalskulptur, Schmuck, Buchmalerei, Kalligraphie.

Ägyptische Kunst (3100 v. Chr. - 395 n. Chr.)
Architektur, Malerei und künstlerische Konventionen.

Mesopotamische Bildhauerei (ca. 3000-500 v. Chr.)
Geschichte und Merkmale der plastischen Kunst von Sumer, Babylon und Assyrien.

Bildhauerei im alten Ägypten
Reliefs, Statuen, Figuren und Schmuck.

Altägyptische Architektur (3100 v. Chr. - 200 n. Chr.)
Ein Leitfaden für die Gestaltung von Gebäuden in Ober- und Unterägypten.

Frühägyptische Architektur (3100-2181 v. Chr.)
Pyramiden des Alten Reiches.

Koreanische Kunst (3000 v. Chr.)
Geschichte und Entwicklung der Malerei und Bildhauerei in Korea.

Minoische Kunst (3000-1100 v. Chr.)
Bekannt für ihre Palastarchitektur und Töpferei.

Ägäische Kunst (2600-1100 v. Chr.)
Frühe griechische Kulturen auf Kreta und dem griechischen Festland.

Ägyptische Architektur des Mittleren Reiches (2055-1650 v. Chr.)
Tempel des späten Nebepeters Mentuhotep in Theben und andere Stätten.

Chinesische Kunst (1700 v. Chr. - 2000 n. Chr.)
Kunstarten aus allen Dynastien Chinas.

Mykenische Kunst (1650-1200 v. Chr.)
Bekannt für ihre Skulpturen, Metallarbeiten, Schmuck und Edelsteingravuren.

Hethitische Kunst (1600-1180 v. Chr.)
Die größte frühe Zivilisation in Kleinasien.

Assyrische Kunst (1500-612 v. Chr.)
Selbstentwickelte kriegerische Zivilisation.

Ägyptische Architektur des Neuen Reiches (1550-1069 v. Chr.)
Tempel von Amon-Ra in Karnak, Tempel in Luxor und andere.

Präkolumbische Kunst (ca. 1200 v. Chr. - 1535 n. Chr.)
Definitionen, Geschichte, Chronologie der Kulturen: Maya, Azteken, Inka, Chavin.

Spätägyptische Architektur (1069 v. Chr. - 200 n. Chr.)
Tempel des Horus in Edfu, Tempel der Hathor in Dendera.

Etruskische Kunst (700-90 v. Chr.)
Bekannt für ihre Gräber und Metallarbeiten.

Griechische Bildhauerei (650-27 v. Chr.)
Geschichte und Zeitleiste.

Römische Bildhauerei (55 v. Chr.)
Geschichte, Merkmale.

Mumien aus der Oase Fayum (50 v. Chr. bis 250 n. Chr.)
Hellenistische ägyptische Porträts.

Traditionelle chinesische Kunst
Merkmale und Ästhetik der bildenden Kunst des alten China.

Chinesisches Porzellan (100-1800)
Das älteste feine Porzellan der Welt.

Islamische Kunst (ca. 622-1900)
Merkmale der muslimischen Kunst und Architektur, Kalligraphie, Keramik.

Wikingerkunst (700-1150)
Behandelt die norwegischen Kunststile Borre, Jellinge, Mammen, Ringerike und Urnes.