"Becket" von Jean Anouilh Automatische übersetzen

„Becket oder Die Ehre Gottes“ ist ein Theaterstück des französischen Dramatikers Jean Anouilh aus dem Jahr 1959. Es schildert eine fiktionalisierte Version des Konflikts zwischen König Heinrich II. von England und dem Erzbischof von Canterbury, Thomas Becket, im 12. Jahrhundert. Die englische Übersetzung des Stücks feierte 1960 mit großem Erfolg am Broadway Premiere und wurde 1964 verfilmt und mit einem Oscar ausgezeichnet.

Der zentrale Konflikt in „Becket“, der mit der Ermordung des Erzbischofs in seiner eigenen Kathedrale durch vier Adlige des Königs endete, gilt als bemerkenswerte Episode in der Geschichte der Beziehungen zwischen Kirche und Staat. Obwohl Becket Heinrichs bester Freund und Berater gewesen war, distanzierte er sich nach seiner Wahl zum Erzbischof zunehmend von der Politik des Königs und kämpfte für die Rechte des Klerus gegen die Versuche der Krone, sich in kirchliche Angelegenheiten einzumischen. Anouilh räumte ein, dass das Stück in mancher Hinsicht historisch ungenau sei: Becket war Normanne und nicht Sachse, wie dargestellt. Dennoch sind die Themen Freundschaft versus Pflicht und widerstreitende Loyalitäten in einer gespaltenen Gesellschaft historisch gültig und verbinden „Becket“ mit klassischen Bühnendramen der Vergangenheit, wie denen von Shakespeare. Das Stück enthält auch existenzialistische Themen, die eher typisch für die 1950er und 1960er Jahre sind. Becket ist sich der Absurdität seiner Lage, hin- und hergerissen zwischen seiner Loyalität gegenüber Kirche und König sowie den sächsischen und normannischen Fraktionen in England, durchaus bewusst. Er ist sich auch seines Zwanges bewusst, seinem eigenen Wertesystem treu zu bleiben, das Ehre einen hohen Stellenwert einräumt. Zu Beginn des Stücks ist Becket der Ehre des Königs ergeben, doch nachdem er seine religiöse Berufung entdeckt hat, erkennt er, dass die Ehre Gottes wichtiger ist, und ist bereit, sein Leben zu opfern, um sie zu verteidigen. Dieser Leitfaden bezieht sich auf die Ausgabe von „Becket“, übersetzt von Lucienne Hill und erschienen bei Riverhead Books. Im ersten Akt besucht König Heinrich II. das Grab des ermordeten Thomas Becket. Der König legt sein Gewand ab und ist nackt. Während er am Grab kniet und auf eine Prügelstrafe der Kirchenbehörden für seine Beteiligung an den Ereignissen wartet, die zu Beckets Ermordung führten, erinnert sich der König an bessere Zeiten, als er und Becket Freunde waren. Die Erzählung springt in der Zeit zurück, und das Publikum sieht, wie Becket, ein sächsischer Adliger, den König, einen Normannen, zum Kronrat begleitet. Dort diskutieren sie über eine vom König erhobene Steuer, die die Bischöfe nicht zahlen wollen. In der Hoffnung, dieses Problem zu lösen, ernennt der König Becket, einen Diakon der Kirche, zu seinem Kanzler. Becket überlistet den amtierenden Erzbischof von Canterbury, den Bischof von Oxford und den Bischof von London in Bezug auf die fragliche Steuer geschickt. Trotz seiner früheren Loyalität gegenüber dem Klerus sagt Becket: „Meine Mutter ist jetzt England.“ Das Publikum erfährt mehr über die ungewöhnliche Freundschaft zwischen Becket und dem König, als die beiden bei einer gemeinsamen Jagd auf eine sächsische Familie treffen. Becket, selbst ein Sachse, fürchtet, der König könnte die Tochter der Familie vergewaltigen, und um sie zu verschonen, sagt er dem König, er wolle sie für sich selbst. Um den rein geschäftlichen Charakter ihrer Beziehung zu verdeutlichen, sagt Heinrich, er wolle die Nacht mit Beckets Geliebter Gwendolen verbringen, und Becket sieht keine andere Wahl, als dem Wunsch nachzukommen. Doch anstatt den sexuellen Akt mit dem König zu vollziehen, begeht Gwendolen Selbstmord. Im zweiten AktBecket und der König befinden sich auf dem Schlachtfeld, auf dem die englischen Streitkräfte gerade die Franzosen besiegt haben. Ein sächsischer Mönch, der bei einem Attentat auf den König ertappt wird, erinnert Becket an seine Jugend. Beckets zunehmend vorsichtige Haltung dem König gegenüber wird auf die Probe gestellt, als der König ihn zum neuen Erzbischof von Canterbury ernennt und damit den gerade Verstorbenen ersetzt. Becket, der sich nicht vorstellen kann, Heinrich und Gott gleichzeitig zu dienen, will diese Position unbedingt annehmen. Er hat jedoch das Gefühl, keine andere Wahl zu haben. Becket nimmt seine neue göttliche Rolle mit dem asketischen Eifer eines Mönchs an, spendet seinen Besitz für wohltätige Zwecke und lädt die Armen zum Essen in seine Residenz ein. Im dritten Akt stellt Becket seine Loyalität gegenüber Gott statt der Krone klar, indem er darauf besteht, dass drei Freunde des Königs, die einen Mönch getötet haben, vor das Kirchengericht gestellt werden. Dies erzürnt Heinrich, der Becket nun als seinen Feind betrachtet. Becket flieht aus England und wird vorübergehend von König Ludwig von Frankreich beschützt. Becket reist auch zum Papst, hin- und hergerissen, ob er noch guten Gewissens als Erzbischof von Canterbury dienen kann. Er betet zu Gott und kommt zu dem Schluss, dass Gott ihn aus einem bestimmten Grund zum Erzbischof ernannt hat und er deshalb sein Amt nicht aufgeben kann. Im letzten Akt möchte König Ludwig die Bürde, Becket zu beschützen, nicht länger tragen, da dies sein Verhältnis zu Heinrich belastet. Dennoch will er Becket nicht einfach den Wölfen zum Fraß vorwerfen und versucht daher, einen Friedensgipfel zwischen den beiden Männern zu organisieren. Das Treffen endet damit, dass der König Beckets sichere Rückkehr nach England garantiert. Der König erwähnt jedoch nicht, was mit Becket nach seiner Rückkehr geschehen könnte. Darüber hinaus wird dem König klar, dass Beckets aufsässiges Verhalten seine Souveränität bedroht. Heinrich ist klar, dass Becket nicht Erzbischof bleiben darf; es ist jedoch nicht klar, ob der König ihn wirklich tot sehen will. Dennoch beklagt er Becket vor einer Gruppe seiner Barone: „Wird mich denn niemand von ihm befreien?“ Ob der König dies nun wörtlich meint oder nicht, seine Barone verstehen es jedenfalls genau so. Die Barone überfallen und ermorden Becket und seinen sächsischen Mönchsgefährten, während die beiden sich auf die Messe in der Kathedrale von Canterbury vorbereiten. Dies bringt das Publikum auf den neuesten Stand, und die erste Szene des Stücks wird erneut aufgegriffen. Der König hat sich von den Mönchen auspeitschen lassen und verspricht ihnen, die Verantwortlichen für Beckets Ermordung zu finden und zu fassen – obwohl ironischerweise der König selbst die Hauptschuld trägt. Als das Stück endet, verlässt der König erhobenen Hauptes die Kirche.der sich nicht vorstellen kann, Heinrich und Gott gleichzeitig zu dienen, will alles andere, als die Position anzunehmen. Er hat jedoch das Gefühl, keine andere Wahl zu haben. Becket nimmt seine neue göttliche Rolle mit dem asketischen Eifer eines Mönchs an, spendet seinen Besitz für wohltätige Zwecke und lädt die Armen zum Essen in seine Residenz ein. Im dritten Akt stellt Becket seine Loyalität gegenüber Gott statt der Krone klar, indem er darauf besteht, dass drei Freunde des Königs, die einen Mönch getötet haben, vor das Kirchengericht gestellt werden. Dies erzürnt Heinrich, der Becket nun als seinen Feind betrachtet. Becket flieht aus England und wird vorübergehend von König Ludwig von Frankreich beschützt. Becket reist auch zum Papst und ist hin- und hergerissen, ob er noch guten Glaubens als Erzbischof von Canterbury dienen kann. Er betet zu Gott und kommt zu dem Schluss, dass Gott ihn aus einem bestimmten Grund in die Position des Erzbischofs gesetzt hat und er seinen Posten deshalb nicht aufgeben kann. Im letzten Akt will König Ludwig die Bürde, Becket zu beschützen, nicht länger auf sich nehmen, da dies sein Verhältnis zu Heinrich belastet. Dennoch will er Becket nicht einfach den Wölfen zum Fraß vorwerfen und versucht daher, einen Friedensgipfel zwischen den beiden Männern zu organisieren. Das Treffen endet damit, dass der König Becket eine sichere Rückkehr nach England garantiert. Der König erwähnt jedoch nicht, was mit Becket nach seiner Rückkehr geschehen könnte. Darüber hinaus wird dem König klar, dass Beckets aufsässiges Verhalten seine Souveränität bedroht. Dass Becket nicht Erzbischof bleiben darf, ist Heinrich klar; es ist jedoch nicht klar, ob der König ihn wirklich tot sehen will. Dennoch beklagt er sich bei einer Gruppe seiner Barone über Becket: „Wird mich denn niemand von ihm befreien?“ Ob der König dies wörtlich meint oder nicht, seine Barone verstehen es jedenfalls genau so. Die Barone überfallen und ermorden Becket und seinen sächsischen Mönchsgefährten, während die beiden sich auf die Messe in der Kathedrale von Canterbury vorbereiten. Dies bringt das Publikum auf den neuesten Stand, und die erste Szene des Stücks wird erneut aufgegriffen. der König hat sich von den Mönchen auspeitschen lassen und verspricht ihnen, die Verantwortlichen für Beckets Ermordung zu finden und festzunehmen – obwohl ironischerweise der König selbst die Hauptschuld trägt. Am Ende des Stücks verlässt der König erhobenen Hauptes die Kirche.der sich nicht vorstellen kann, Heinrich und Gott gleichzeitig zu dienen, will alles andere, als die Position anzunehmen. Er hat jedoch das Gefühl, keine andere Wahl zu haben. Becket nimmt seine neue göttliche Rolle mit dem asketischen Eifer eines Mönchs an, spendet seinen Besitz für wohltätige Zwecke und lädt die Armen zum Essen in seine Residenz ein. Im dritten Akt stellt Becket seine Loyalität gegenüber Gott statt der Krone klar, indem er darauf besteht, dass drei Freunde des Königs, die einen Mönch getötet haben, vor das Kirchengericht gestellt werden. Dies erzürnt Heinrich, der Becket nun als seinen Feind betrachtet. Becket flieht aus England und wird vorübergehend von König Ludwig von Frankreich beschützt. Becket reist auch zum Papst und ist hin- und hergerissen, ob er noch guten Glaubens als Erzbischof von Canterbury dienen kann. Er betet zu Gott und kommt zu dem Schluss, dass Gott ihn aus einem bestimmten Grund in die Position des Erzbischofs gesetzt hat und er seinen Posten deshalb nicht aufgeben kann. Im letzten Akt will König Ludwig die Bürde, Becket zu beschützen, nicht länger auf sich nehmen, da dies sein Verhältnis zu Heinrich belastet. Dennoch will er Becket nicht einfach den Wölfen zum Fraß vorwerfen und versucht daher, einen Friedensgipfel zwischen den beiden Männern zu organisieren. Das Treffen endet damit, dass der König Becket eine sichere Rückkehr nach England garantiert. Der König erwähnt jedoch nicht, was mit Becket nach seiner Rückkehr geschehen könnte. Darüber hinaus wird dem König klar, dass Beckets aufsässiges Verhalten seine Souveränität bedroht. Dass Becket nicht Erzbischof bleiben darf, ist Heinrich klar; es ist jedoch nicht klar, ob der König ihn wirklich tot sehen will. Dennoch beklagt er sich bei einer Gruppe seiner Barone über Becket: „Wird mich denn niemand von ihm befreien?“ Ob der König dies wörtlich meint oder nicht, seine Barone verstehen es jedenfalls genau so. Die Barone überfallen und ermorden Becket und seinen sächsischen Mönchsgefährten, während die beiden sich auf die Messe in der Kathedrale von Canterbury vorbereiten. Dies bringt das Publikum auf den neuesten Stand, und die erste Szene des Stücks wird erneut aufgegriffen. der König hat sich von den Mönchen auspeitschen lassen und verspricht ihnen, die Verantwortlichen für Beckets Ermordung zu finden und festzunehmen – obwohl ironischerweise der König selbst die Hauptschuld trägt. Am Ende des Stücks verlässt der König erhobenen Hauptes die Kirche.und kann deshalb seinen Posten nicht aufgeben. Im letzten Akt möchte König Ludwig die Bürde des Schutzes Beckets nicht länger tragen, da dies sein Verhältnis zu Heinrich belastet. Dennoch will er Becket nicht einfach den Wölfen zum Fraß vorwerfen und versucht daher, einen Friedensgipfel zwischen den beiden Männern zu organisieren. Das Treffen endet damit, dass der König Beckets sichere Rückkehr nach England garantiert. Der König erwähnt jedoch nicht, was mit Becket nach seiner Rückkehr geschehen könnte. Darüber hinaus wird dem König klar, dass Beckets aufsässiges Verhalten seine Souveränität bedroht. Heinrich ist klar, dass Becket nicht Erzbischof bleiben darf; es ist jedoch nicht klar, ob der König ihn wirklich tot sehen will. Dennoch beklagt er Becket gegenüber einer Gruppe seiner Barone: „Wird mich denn niemand von ihm befreien?“ Ob der König dies wörtlich meint oder nicht, seine Barone verstehen es genau so. Die Barone überfallen und ermorden Becket und seinen sächsischen Mönchsgefährten, während die beiden sich auf die Messe in der Kathedrale von Canterbury vorbereiten. Damit ist das Publikum auf dem neuesten Stand, und die erste Szene des Stücks wird erneut aufgegriffen. Der König lässt sich von den Mönchen auspeitschen und verspricht ihnen, die Verantwortlichen für Beckets Mord zu finden und festzunehmen – obwohl ironischerweise der König selbst die Hauptschuld trägt. Am Ende des Stücks verlässt der König erhobenen Hauptes die Kirche.und kann deshalb seinen Posten nicht aufgeben. Im letzten Akt möchte König Ludwig die Bürde des Schutzes Beckets nicht länger tragen, da dies sein Verhältnis zu Heinrich belastet. Dennoch will er Becket nicht einfach den Wölfen zum Fraß vorwerfen und versucht daher, einen Friedensgipfel zwischen den beiden Männern zu organisieren. Das Treffen endet damit, dass der König Beckets sichere Rückkehr nach England garantiert. Der König erwähnt jedoch nicht, was mit Becket nach seiner Rückkehr geschehen könnte. Darüber hinaus wird dem König klar, dass Beckets aufsässiges Verhalten seine Souveränität bedroht. Heinrich ist klar, dass Becket nicht Erzbischof bleiben darf; es ist jedoch nicht klar, ob der König ihn wirklich tot sehen will. Dennoch beklagt er Becket gegenüber einer Gruppe seiner Barone: „Wird mich denn niemand von ihm befreien?“ Ob der König dies wörtlich meint oder nicht, seine Barone verstehen es genau so. Die Barone überfallen und ermorden Becket und seinen sächsischen Mönchsgefährten, während die beiden sich auf die Messe in der Kathedrale von Canterbury vorbereiten. Damit ist das Publikum auf dem neuesten Stand, und die erste Szene des Stücks wird erneut aufgegriffen. Der König lässt sich von den Mönchen auspeitschen und verspricht ihnen, die Verantwortlichen für Beckets Mord zu finden und festzunehmen – obwohl ironischerweise der König selbst die Hauptschuld trägt. Am Ende des Stücks verlässt der König erhobenen Hauptes die Kirche.