„Die Geschichte des Inquisitors“ von Adam Gidwitz Automatische übersetzen

„The Inquisitor’s Tale“ ist ein historischer Roman aus dem Jahr 2016 für Kinder, geschrieben von Adam Gidwitz und illustriert von Hatem Aly. Es erhielt 2017 eine Newbery Honor. Diese Anleitung bezieht sich auf die Penguin-Edition 2016.

Die Geschichte beginnt in einem mittelalterlichen französischen Gasthaus, wo ein mysteriöser Erzähler Fragen über die drei mysteriösen Outlaw-Kinder mit magischen Kräften und ihren heiligen Hund stellt. Fast jeder in dieser Taverne hat einen Teil der Geschichte zu erzählen, und das Buch entwickelt sich durch die Perspektiven verschiedener Geschichtenerzähler. Die Kinder gelten als Heilige. Die erste von ihnen, Jeanne, ist eine Bauerin mit der Macht der Weissagung; Ihr Hund Gwenforte ist von den Toten zurückgekehrt und ein lokaler Heiliger. Der zweite, William, ist ein Oblate (ein Mönch in Ausbildung), der uneheliche Sohn eines Lords und einer unbekannten nordafrikanischen Frau, und auf wundersame Weise groß und stark. Der dritte, Jacob, ist ein jüdischer Junge, dessen Eltern bei einem hasserfüllten christlichen Überfall auf ihr Dorf starben; er hat heilende Kräfte. Ritter halten Jeanne für eine Hexe und Gwenforte für ein heidnisches Idol und reiten aus, um sie zu töten. Ein mysteriöser Mönch namens Michelangelo de Bologna verfolgt Jeanne. Sie entkommt Michelangelo, aber die Ritter nehmen sie gefangen und wollen sie zur Verurteilung und Hinrichtung in die Kathedralenstadt Saint-Denis bringen. William wird aus seinem Kloster verwiesen, weil er aus Wut über die Bigotterie eines älteren Mönchs eine Steinbank zerschmettert hat. Sein Abt schickt ihn zum Studium nach Saint-Denis und gibt ihm eine Menge heiliger Bücher. Jacob entkommt der Zerstörung seines Dorfes, nachdem er einen Verletzten auf wundersame Weise geheilt hat. Er kann seine Eltern nicht finden, aber er erinnert sich, dass sie ihm gesagt haben, er solle seinen Cousin Yehuda in Saint-Denis finden. Er trifft die beiden anderen Kinder in einem Gasthaus, wo die Ritter Jeanne gefangen genommen haben. William und Jeanne wehren die Ritter ab und die drei Kinder (und Gwenforte) fliehen alle in den Wald. Anfangs, Die Kinder sind misstrauisch gegenüber den ausgeprägten kulturellen Unterschieden des anderen, aber sie beginnen sich langsam zu lieben und zu schätzen, indem sie sich unterhalten und Geschichten erzählen und die Themen „Die Macht der Differenz“ und „Erzählen als Einheit“ entwickeln. Sie vereinbaren, gemeinsam nach Saint-Denis zu gehen, aber die Ritter nehmen Jeanne und Jacob gefangen. Während sie reisen, werden die Ritter langsam weicher. Die Kinder erfahren, dass die Ritter von den Kreuzzügen traumatisiert sind. Schließlich werden sie alle Freunde und besiegen gemeinsam einen schrecklichen furzenden Drachen. William holt sie ein und die drei machen sich auf den Weg, um den freundlichen Abt Hubert in Saint-Denis zu treffen. Dort angekommen stellen sie fest, dass Hubert ein blutrünstiger Eiferer ist und Michelangelo versucht hat, sie zu retten. Michelangelo möchte, dass die Kinder helfen, den König von Frankreich daran zu hindern, Tausende Exemplare des heiligen jüdischen Talmuds zu verbrennen. Die Gruppe von Freunden macht sich auf den Weg, um den König zu überzeugen, und findet ihn verkleidet in einem Kloster. Jeanne identifiziert ihn mit ihrer Sehkraft zuerst und freundet sich dann mit ihm an, indem sie ihm hilft, eine verlorene heilige Reliquie zu bergen. Der König nimmt die Freunde mit nach Paris und offenbart unterwegs seine sorglose Bigotterie gegenüber seinen jüdischen Untertanen. Im Palast willigt Jeanne ein, eine Vision vorzutäuschen, um die Bücherverbrennung des Königs zu verhindern, scheitert aber. Am Ende provoziert die schreckliche Mutter des Königs, Blanche de Castile, Jacob dazu, seinen Einwand gegen die Bücherverbrennung direkt zu offenbaren, und der König winkt ab. Bei der Bücherverbrennung können die Kinder keine Bücher retten und Michelangelo wird lebendig auf den Scheiterhaufen verbrannt. Herz gebrochen, Die Kinder ziehen sich zurück und versuchen, einen neuen Plan zu schmieden. Sie beschließen, die Bücher zu holen, die William im Gasthaus zurückgelassen hat, da sich darunter Kopien des Talmud befinden. Im Gasthaus sagt der Erzähler, er werde die Kinder zum Mont-Saint-Michel führen, wo ein Mönch den Talmud kopieren und weitergeben kann. Unterwegs enthüllt der Erzähler, dass er ein Inquisitor ist, der geschickt wurde, um die Kinder zu töten. Ihre Geschichte überzeugt ihn, ihnen zu helfen. Als Blanche de Castile bei der Verfolgung der Kinder in den Treibsand reitet, retten sie sie, und der König begnadigt sie, indem er ihre Heiligkeit anerkennt. Nach einer Vision treffen sich die Kinder wieder mit Michelangelo, der lebt und eigentlich der Erzengel Michael ist. Der Erzähler sagt, er werde die Kinder zum Mont-Saint-Michel führen, wo ein Mönch den Talmud kopieren und weitergeben kann. Unterwegs enthüllt der Erzähler, dass er ein Inquisitor ist, der geschickt wurde, um die Kinder zu töten. Ihre Geschichte überzeugt ihn, ihnen zu helfen. Als Blanche de Castile bei der Verfolgung der Kinder in den Treibsand reitet, retten sie sie, und der König begnadigt sie, indem er ihre Heiligkeit anerkennt. Nach einer Vision treffen sich die Kinder wieder mit Michelangelo, der lebt und eigentlich der Erzengel Michael ist. Der Erzähler sagt, er werde die Kinder zum Mont-Saint-Michel führen, wo ein Mönch den Talmud kopieren und weitergeben kann. Unterwegs enthüllt der Erzähler, dass er ein Inquisitor ist, der geschickt wurde, um die Kinder zu töten. Ihre Geschichte überzeugt ihn, ihnen zu helfen. Als Blanche de Castile bei der Verfolgung der Kinder in den Treibsand reitet, retten sie sie, und der König begnadigt sie, indem er ihre Heiligkeit anerkennt. Nach einer Vision treffen sich die Kinder wieder mit Michelangelo, der lebt und eigentlich der Erzengel Michael ist.