„Hind Swaraj“ von Mahatma Gandhi Automatische übersetzen

„Hind Swaraj“ oder „Indian Home Rule“ von Mohandas K. „Mahatma“ Gandhi wurde 1909 veröffentlicht und inspiriert die Menschen in Indien, sich für die Unabhängigkeit von der britischen Kolonialkontrolle einzusetzen. Das Buch skizziert Gandhis Kritik an der britischen Vorherrschaft in Indien; Es fordert das indische Volk auf, englische Bräuche, Gesetze und Industrie zugunsten traditioneller indischer Methoden abzulehnen. Gandhi ermutigt Indien auch, bewaffnete Konflikte abzulehnen und stattdessen eine Politik des gewaltlosen, passiven Widerstands zu verfolgen.

„Hind Swaraj“ wird zunächst von den Briten verboten, dann ins Englische übersetzt und 1912 und erneut in einer Ausgabe von 1938 veröffentlicht, die die Unabhängigkeitsbewegung weiter beflügelt. Das Buch beginnt mit mehreren kurzen Präambeln, die Hintergrundinformationen zu den Spannungen zwischen Großbritannien und seinen indischen Untertanen liefern. Enthalten sind Einführungen von Gandhi, der die Leser daran erinnert, dass sein ursprüngliches Manuskript von 1909 im Wesentlichen unverändert im Jahr 1938 erhalten ist, da sich seine Ansichten nicht geändert, sondern vertieft haben. Die Hauptkapitel von Gandhis Buch haben die Form eines Frage-und-Antwort-Interviews zwischen einem Leser und einem Herausgeber. Die prüfenden und nachdenklichen Fragen und Herausforderungen des Lesers, die oft gängige Ansichten in Indien widerspiegeln, geben dem Herausgeber die Möglichkeit, Gandhis Philosophie und Überzeugungen ausführlich zu erklären, einschließlich seiner Theorie der mitfühlenden Gewaltlosigkeit als der beste Weg, um indische Freiheit zu erreichen. Die ersten Kapitel skizzieren die Gründe für Indiens Enttäuschung über die britische Herrschaft. Gandhis Kritik an der britischen Zivilisation ist streng; er kontrastiert seine mechanisierte Besessenheit von Profit und Zügellosigkeit mit Indiens hochentwickelter Kultur friedlicher Tugenden. Gandhi deutet an, dass England von seinem eigenen wirtschaftlichen Erfolg besessen ist und nicht in der Lage ist, sich davon abzuhalten, andere Länder in seinem endlosen Streben nach profitablen Ressourcen zu versklaven. In den Kapiteln 7 bis 12 werden die Fehler der Reaktion Indiens auf seine eigene Unterwerfung beschrieben. Gandhi glaubt, dass sich die Inder von den modernen Annehmlichkeiten aus Europa verführen lassen und Großbritannien im Austausch für ein paar Luxusgüter, zusammen mit viel Streit und Unbehagen, erlauben, über sie zu herrschen. Das Ergebnis ist eine Nation, die schwach und zügellos geworden ist und ihre traditionellen Tugenden zugunsten der ungewissen Vorteile von Modernisierung, Maschinen und ungezügelter Gier beiseite gelegt hat. Die Kapitel 13 bis 20 untersuchen Gandhis revolutionäre Theorie von „Satyagraha“ oder Wahrheitskraft, einem System des gewaltfreien zivilen Ungehorsams, von dem Gandhi glaubt, dass es besser zur indischen Kultur des Mitgefühls und der Demut passt als Gewalt und Indien dabei helfen wird, sich von ausländischem Einfluss zu befreien. Er behauptet, dass Gewalt dem Anstifter genauso viel oder mehr schadet als dem Feind, und dass gewaltfreier Widerstand mit seinen Schwierigkeiten und Opfern sowohl den Widerstandskämpfer als auch den Gegner adelt, die gemeinsam durch die Begegnung positiv verändert werden. Gandhis kurzes Buch dient als Bedienungsanleitung für die Bewegung des zivilen Ungehorsams, die sich im 20. Jahrhundert über den Globus ausbreitet und nicht nur Indien, sondern viele Nationen und Völker verändert. Gandhi ist ein bekannter Name in Indien und anderswo; Seine Worte und Taten haben politische Institutionen weltweit verändert.