"Der Glöckner von Notre Dame" von Victor Hugo, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Die Entstehung von Victor Hugos Der Glöckner von Notre Dame, geschrieben 1831, lässt sich auf ein einziges Wort zurückführen. Dieses Wort war das Wort „Schicksal“, auf Griechisch geschrieben und in die Wand eines der Türme der Kathedrale Notre Dame gemeißelt. Aus diesem Zufallsfund erschuf der Autor ein ewiges Märchen, durchdrungen von der Kraft des Mythos, in dem jede der Hauptfiguren eine bestimmte Qualität des menschlichen Charakters repräsentiert, die sie antreibt. Das Thema des Romans drückt sich darin aus, dass diese Eigenschaften des menschlichen Charakters in der Macht eines beherrschenden Schicksals stehen.

Keiner der Helden erfährt wesentliche Veränderungen, und ebenso ist keiner von ihnen in der Lage, Willenskraft einzusetzen, um sein Schicksal zu überwinden. Notre Dame spielt eine zentrale Rolle im Leben sowohl des guten Quasimodo und Esmeralda als auch des bösen Claude Frollo. Seine Größe zieht Menschen aller Klassen, sozialen Schichten und moralischen Entwicklungen an. Der Dom mischt sich nicht ein und interveniert nicht, er steht einfach da, ohne einzustürzen, durch die Zeit, als Zeuge der Schicksale, die sich im Inneren abspielen.

Die Symbolik ist offensichtlich, aber die Geschichte und die Charaktere sind so stark und die Themen so vielseitig, dass Der Glöckner von Notre Dame in zahlreichen Balletten und Filmen, Opern und Rockmusicals, einem Disney-Zeichentrickfilm und einem Videospiel der frühen 80er Jahre adaptiert wurde.

Parzelle

Der Roman spielt 1482 in Paris. Die Städter amüsieren sich, denn dies ist das „Fest der Narren“. Mitten in der Feier versucht der Dramatiker Pierre Gringoire, sein Stück zu präsentieren, aber das Publikum verliert das Interesse und veranstaltet stattdessen einen spontanen Wettbewerb für den „hässlichsten Papa der Narren“, bei dem der hässlichste Mann, den sie finden können, ausgezeichnet wird.

Der Preis geht an Quasimodo, den deformierten Glöckner der Kathedrale Notre Dame. Der verwirrte Dramatiker verlässt den Wettbewerb, wo er während einer Aufführung auf eine außergewöhnlich schöne Zigeunerin, Esmeralda, stößt. Zwei Kritiker, ein alter kahlköpfiger Priester und eine verrückte alte Hexe, schimpfen während ihres Auftritts mit ihr. Plötzlich macht sich die Prozession des Papstes der Narren auf den Weg zu Esmeraldas Aufführungsort, wobei Quasimodo als ihr Prunkstück fungiert. Die Prozession stoppt jedoch, als der glatzköpfige Priester plötzlich beginnt, den "Papst" zu schimpfen und ein Ende der Feier fordert. Der alte glatzköpfige Priester entpuppt sich als Erzdiakon Claude Frollo, niemand Geringeres als der Patron von Quasimodo. Beide verlassen schnell die Bühne.

Frollo ist ein frommer Heuchler. Äußerlich beachtet und erfüllt er obsessiv die Regeln der Kathedrale Notre Dame, innerlich aber brennt eine fanatische Gier nach Esmeralda. Schließlich überwältigt ihn seine Besessenheit von ihr und er befiehlt Quasimodo, sie zu entführen. Gringoire, sichtlich überrascht, beschließt, Esmeralda zu folgen und wird versehentlich Zeuge, wie sie von Quasimodo und einem anderen Mann entführt wird. Er versucht ihr zu Hilfe zu kommen, aber Quasimodo schlägt ihn nieder. Die geplante Entführung wird jedoch von Captain Phoebus und seinen Wachen vereitelt, denen es gelingt, Esmeralda zu retten und Quasimodo zu verhaften.

Als Gringoire aufwacht, wandert er durch die Straßen und landet unbeabsichtigt im Hof ​​der Wunder. Hier finden die Ausgestoßenen von Paris Unterschlupf. Ihr Anführer, "König" Clopin Troyefou, plant, Gringoire hinzurichten, aber nur, wenn einer der Zigeuner ihn heiratet. Esmeralda tritt in den Kampf ein und rettet sein Leben, indem sie einer 4-jährigen Ehe zustimmt.

Quasimodo wird vor Gericht gestellt. Leider stellt sich heraus, dass sowohl er als auch sein Richter taub sind – der eine vom Alter, der andere vom Läuten der Glocken. Der Prozess endet tragisch-komisch, doch als Ergebnis wird Quasimodo zu einer einstündigen Geißelung verurteilt und dann für zwei Stunden zur öffentlichen Demütigung in ein Lager gesperrt. Er wird gnadenlos ausgepeitscht und dann der Belustigung der Menge überlassen. Erschöpft von Prüfungen bittet er um Wasser. Esmeralda geht zu den Vorräten und gibt ihm einen Schluck Wasser; Sie hört trotz eines früheren Entführungsversuchs seine Schreie und tut ihm leid. Dieser Akt der Gnade und Barmherzigkeit erobert Quasimodos Herz.

Captain Phoebus hingegen nutzt seine Rettung von Esmeralda, um sie ins Bett zu locken. Es gelingt ihm, Esmeralda erfolgreich zu verführen, abgelenkt von Frollo, verrückt vor Eifersucht, schleicht sich ins Haus und ersticht ihn. Esmeralda wird beschuldigt, versucht zu haben, Phoebus zu töten. Sie wird verhaftet und wegen Mordes und Hexerei vor Gericht gestellt. Sie bestreitet die Vorwürfe und wird daraufhin gefoltert. Das Mobbing hat ihre Entschlossenheit gebrochen und sie gesteht die Verbrechen. Ihr Geständnis führt dazu, dass sie sofort zum Tode durch den Strang verurteilt wird. Frollo nutzt diese Gelegenheit, um Esmeralda zur Abreise zu zwingen, besucht sie im Gefängnis und gesteht ihr seine Liebe. Dieser Akt stößt Esmeralda ab und sie lehnt ihn ab und besiegelt ihr eigenes Schicksal. Der Henker führt sie zum Galgen, um sie aufzuhängen, aber sie wird von Quasimodo abgeholt, an einer Seilglocke von einem der Türme von Notre Dame schwingen. Wenn sie in seiner Nähe ist, bringt er sie in die Kathedrale, um sie zumindest vorübergehend gemäß dem Gesetz des Heiligtums zu beschützen.

Frollo, der den Anblick von Esmeralda in Notre Dame nicht ertragen kann, plant, sie mitzunehmen. Er informiert Pierre Gringoire, dass das Parlamentsgericht verlangt, dass Esmeraldas Recht auf das Heiligtum für ungültig erklärt wird, damit sie gehängt werden kann. Gringoire bittet Clopin um Hilfe, und gemeinsam vereinen sie die marginalisierte Bevölkerung von Paris, um die Kathedrale zu stürmen und Esmeralda zu retten. Quasimodo interpretiert den Angriff falsch, weil er denkt, dass sie Esmeralda töten wollen, und wehrt sie ab. Im Gegenteil, er glaubt, dass die Truppen des Königs gekommen sind, um sie zu retten und in Sicherheit zu bringen, und bringt sie fälschlicherweise in die Fänge von Frollo. Dies stellt sich als ein weiterer Versuch heraus, Esmeraldas Liebe zu gewinnen; wie zuvor weist sie ihn ab, und Frollo übergibt sie den Truppen zum Aufhängen. Als Esmeralda getötet wird, lacht Frollo, und es stellt sich heraus, dass es zu stark für Quasimodo ist.

Quasimodo, völlig gebrochen im Geiste, wendet sich von der Gesellschaft ab und geht nach Montfaucon, wo die Leichen verurteilter Verbrecher deponiert werden. Hier findet er Esmeraldas Überreste und bleibt bei ihnen, bis auch er stirbt. Später wird das Grab geöffnet und die Skelette exhumiert; Hier finden sie ein vom Rest getrenntes Skelettpaar, eines mit einer deformierten Wirbelsäule, das sich an ein weibliches Skelett klammert, und als sie versuchen, sie zu trennen, zerfallen die Überreste in Staub.

Liste der Charaktere

Quasimodo

Quasimodo ist eine der bekanntesten, elendsten, missverstandenen und interpretierten Figuren der Literaturgeschichte und die zentrale Figur in Victor Hugos Roman. Aber wie gut kennen die Menschen diese berühmte Figur wirklich? Dass er ein körperlich behindertes Wesen ist, das sich geschickt auf den Klippen einer Kathedrale schwingt und mit dem Läuten von Glocken beauftragt ist, ist ungefähr das, was die meisten Menschen wissen. Wie viele Menschen wissen, dass Quasimodo durch das Läuten der Glocken von Notre Dame betäubt wurde? Und wie viele Leute verstehen, dass er seinen ungewöhnlichsten Namen bekam, weil er als Baby am Quasimodo-Sonntag, dem ersten Sonntag nach Ostern, in Notre Dame geworfen wurde? Obwohl Quasimodo in einem bekannten englischen Titel erwähnt wird, ist Hugos eigener Titel (vor der englischen Übersetzung) "Notre Dame de Paris" ("Notre Dame de Paris"

Claude Frollo

Wohltäter von Quasimodo und Erzdiakon von Notre Dame. Frollo ist ein besonders eigenwilliger gefallener Priester; War er früher die Verkörperung des heiligen Glaubens, so ist er seitdem in die dunklen Künste der Alchemie und Nekromantie eingetaucht. Er hat auch einen Durst nach Esmeralda, den er nicht stillen kann, egal mit welchen Konsequenzen.

Esmeralda

Die süße, schöne, charmante Esmeralda ist eine der zentralen Figuren. Sie besitzt eine exotische Schönheit, eine Ziege und ein Amulett, von dem sie glaubt, dass es der Schlüssel zur Suche nach ihrer lange verschollenen Familie ist. Sie wird von dem mutigen Kapitän Phoebus vor einer Entführung gerettet, und ihre Anziehungskraft auf ihre eigene Rettung führt zu einem Zusammentreffen von Umständen, in denen Archidiakon Frollo Phoebus ersticht und Esmeralda die Schuld gibt. Unter Folter im katholischen Stil wird ihre Zunge freigelassen und sie fordert nur die Todesstrafe für ein Verbrechen, das sie nicht begangen hat. Ihre Freundschaft mit Quasimodo führt sie dazu, in Notre Dame Zuflucht zu suchen.

Hauptmann Phoebus

Phoebus ist im Grunde ein ehrlicher und ehrenhafter Offizier, was ihm hilft, die Liebe der unschuldigen Esmeralda zu gewinnen. Phoebus ist auch ein bisschen unschuldig, was dazu führt, dass er einen tragischen Fehler macht. Nachdem er Esmeralda vor ihren Entführern gerettet hat, gesteht er Frollo die Zeit und den Ort seines geheimen Rendezvous mit einer schönen Zigeunerin.

Pierre Gringoire

Gringoire ist ein Dichter, der der jüngste Neuzugang in einer wachsenden Liste von Männern ist, die in den Bann von Esmeraldas faszinierender Kombination aus Unschuld und Schönheit geraten sind. Nur Esmeraldas Einverständnis, ihn zu heiraten, rettet Gringoire vor dem fatalen Ende seiner eigenen Entführungsepisode. Die Hochzeit fand jedoch nie statt, und Gringoire wird später ein Komplize in Frollos Plan, Esmeralda aus ihrem sicheren Hafen vor den Kirchentüren zu locken.

Jacques Charmolue

Charmolue ist ein Anwalt, der die Krone vor dem Kirchengericht vertritt. Dieser Prozess spielt eine zentrale Rolle in der Erzählung, da Esmeralda der Hexerei beschuldigt wird. Dies beweist einmal mehr, dass kirchliche Ankläger, wenn sich alle anderen Beweise für die Begehung einer Straftat durch eine Frau im Mittelalter als unhaltbar herausstellten, immer auf Hexerei als Mittel zur Erreichung des gewünschten Urteils zählen konnten.

Gudule

Nach einem Angriff eines wütenden Mobs auf Notre Dame flüchtet Esmeralda vorübergehend vor einer stadtweiten Suche, die von den Soldaten der von Captain Phoebus kommandierten Kompanie durchgeführt wird, in eine dunkle, feuchte Zelle, die von einer Frau bewohnt wird, die verrückt geworden zu sein scheint. Nachdem die Zigeuner vor fünfzehn Jahren ihre Tochter Agnes gestohlen haben, steht Gudule tatsächlich am Rande des Wahnsinns. Gudulas sofortiger Trost kommt von der Entdeckung, dass das Mädchen, das sich in ihrer Zelle versteckt, niemand anderes als ihre lange verschollene Tochter Agnes ist.

Themen

verlassen

Wohin sich auch Quasimodo, der betitelte Bucklige, wendet, scheint verlassen worden zu sein. Zuerst wurde er durch ein anderes Kind ersetzt, das von seiner Mutter gestohlen wurde, weil Quasimodo nicht das traditionell süße Kind war. Von diesem ungünstigen Anfang an beginnt Quasimodo sein Leben und wird aus der Gesellschaft ausgeschlossen, was jeden seiner Auftritte außerhalb der Kathedrale verspottet. Sogar sein eigener Körper verlässt ihn, überlässt ihn der Verachtung einer Welt ohne die Fähigkeit zu sprechen, obwohl das Gehör, das sich der Massenmigration weg von einer gequälten Seele anschließt, vielleicht so positiv ist, dass es fast alles wettmacht anders. Natürlich ist nicht nur Quasimodo ein Vertreter des Themas Verlassenheit im Roman. Frollo und sein Bruder teilen den Schmerz eines Buckligen darüber, von ihren Eltern verlassen zu werden, obwohl, zumindest in ihrem Fall, es ist ein kalter Trost, dass dies nicht durch ihren Willen, sondern durch den Tod geschehen ist. Einzelne Beispiele von Verlassenheit nehmen im Roman eine breitere thematische Integrität an und spiegeln das Massengefühl der Verlassenheit wider, das die unteren Klassen von Paris erfahren. Die zunehmend isolierte aristokratische Elite hat den Kontakt zum einfachen Volk so sehr verloren, dass die Armen zu einem symbolischen Ersatz für Quasimodo werden, da er zur Zielscheibe eines spöttischen Mobs wird, der aufgrund von Klassenunwissenheit zu keinem Mitgefühl fähig ist.

Ursprung der Intoleranz

Die Geschichte der Intoleranz der Gesellschaft gegenüber Quasimodo ist eine vollständigere Studie der Ursprünge der Intoleranz. Quasimodo kann nicht als aktives Mitglied der Gesellschaft geduldet werden, denn solch eine abstoßende Erscheinung kann nur eine physische Manifestation von etwas Finstererem im Inneren sein. Die Justiz duldet keine öffentliche Zurschaustellung von Missachtung des Gesetzes. Wenn Quasimodos körperliche Beschwerden ihn daran hindern, wie erwartet zu kommunizieren, wird dies daher sofort als gezielte Zurschaustellung von Respektlosigkeit und Arroganz wahrgenommen. Diese Fallstudie der Intoleranz, die nicht nur in einem Mangel an Verständnis, sondern in einem gemeinsamen Mangel an Verständniswillen wurzelt, erreicht ihr logisches Extrem in der Reaktion des Königs von Frankreich auf einen Aufstand, der gerade durch seine eigene Unaufmerksamkeit für die Bedürfnisse ausgelöst wurde des Volkes: er verdoppelt sein eigenes Versagen als Monarch,- versuchen, den Körper zu töten, und glauben fälschlicherweise, dass der Kopf dann sterben würde. Dies geschieht jedoch nicht.

ANAGH (Schicksal)

Frollo ritzt dieses Wort in die Wand und ist besessen von seiner Bedeutung – Schicksal. Die Launen des Schicksals und die Unfähigkeit, es vollständig zu verstehen oder zu kontrollieren, sind ein Thema, das Frollo große Sorgen bereitet. Frollos konzeptioneller Blick auf die Infrastruktur des Schicksals spiegelt sich in den plötzlichen Wendungen des Schicksals wider, die die Charaktere ohne Vorwarnung erleben, die aber auch nicht so sehr überraschen sollten, was am konkretsten in seiner scheinbar verworrenen und paradoxen Erklärung gegenüber Esmeralda zum Ausdruck kommt : "Es war das Schicksal, das dich gefangen und zurückgelassen hat." zwischen den schrecklichen Zahnrädern der Maschine, die ich heimlich gebaut habe. Der Roman demonstriert regelmäßig sein Engagement für das Konzept, dass das Schicksal zwar nicht von gewöhnlichen Menschen kontrolliert werden kann, die Intensität seiner Folgen jedoch durch die eigenen Handlungen manipuliert werden kann.

Victor Hugo – der große französische Schriftsteller – lebte ein langes Leben, in dem er sehr fruchtbar arbeitete und seinen Nachkommen ein großes Erbe hinterließ. Während seiner literarischen Karriere schrieb er viele Gedichte und dramatische Werke. Darüber hinaus ist Victor Hugo Autor der bekannten Romane Der Mann, der lacht und The Ninety-Third. Aber sein berühmtester Roman ist die Kathedrale Notre Dame.

Hugo setzt die Traditionen des historischen Romans fort und verbindet historische Fakten mit Fiktion. Der Autor zeigt Bilder aus dem Leben Frankreichs im 15. Jahrhundert. Aber historische Ereignisse werden für V. Hugo nur zu einem Anlass, über die aktuelle Situation in Frankreich nachzudenken. Der Roman wurde Ende des 19. Jahrhunderts geschrieben. Zu dieser Zeit wurde Frankreich von den Idealen der französischen bürgerlichen Revolution und ihren Folgen desillusioniert. Viele Kulturschaffende jener Zeit waren allgemein von der Möglichkeit des Fortschritts enttäuscht. Hugo wandte sich der historischen Periode zu, als das Mittelalter endete und die Renaissance begann. Der Schriftsteller interessiert sich für Veränderungen in der Weltanschauung einer Person und er spürt, dass im modernen Frankreich bedeutende Veränderungen in der Weltanschauung einer Person bevorstehen. Unter diesen Umständen,

Die Handlung des Romans spielt während der Regierungszeit Ludwigs XI. (XIV-XV). Die Handlung spielt im Paris des XIV-XV Jahrhunderts. Hugo kontrastiert es mit dem zeitgenössischen Paris. Diese Gebäude sind von Menschenhand geschaffen, und das moderne Paris ist die Verkörperung von Vulgarität, Mangel an kreativem Denken und Arbeit. Diese Stadt verliert ihr Gesicht. Das Zentrum des Romans ist ein grandioses Gebäude, die Kathedrale auf der Insel Sita - die Kathedrale Notre Dame. Der Dom ist nicht nur der Ort, an dem sich die Ereignisse des Romans abspielen. Dies ist derselbe Held des Romans wie der Dichter Pierre Gringoire, Esmeralda, Quasimodo, Claude Frollo. Nach christlichem Glauben hat die Muttergottes ihren Sohn der Qual preisgegeben, um die Menschheit zu retten. Die Kathedrale zu ihren Ehren ist eine Hommage an ihre grenzenlose Liebe zu den Menschen. Im Roman verkörpert sie die Idee des Guten, Gerechtigkeit und Liebe. Die Helden des Romans sind mit der Kathedrale verbunden: Für Quasimodo ist sie Heimat und Heimat und die ganze Welt. Aber die von Victor Hugo dargestellten Ereignisse und die Beziehung zwischen den Charakteren sind alles andere als christlich. Die Menschen haben weder Sympathie noch Toleranz, ihre Handlungen werden von Leidenschaften geleitet, für die sie die Pflicht vergessen, vergessen sie Gott. Erzdiakon Claude Frollo, besessen von Leidenschaft für Esmeralda, begeht ein Verbrechen. Das Vorwort des Romans besagt, dass der Autor, als er nach Notre Dame ging, das Wort "Schicksal" an der Wand sah. Dies war der Anstoß für die Entwicklung der Handlung. und die Beziehung zwischen den Charakteren ist alles andere als christlich. Die Menschen haben weder Sympathie noch Toleranz, ihre Handlungen werden von Leidenschaften geleitet, für die sie die Pflicht vergessen, vergessen sie Gott. Erzdiakon Claude Frollo, besessen von Leidenschaft für Esmeralda, begeht ein Verbrechen. Das Vorwort des Romans besagt, dass der Autor, als er nach Notre Dame ging, das Wort "Schicksal" an der Wand sah. Dies war der Anstoß für die Entwicklung der Handlung. und die Beziehung zwischen den Charakteren ist alles andere als christlich. Die Menschen haben weder Sympathie noch Toleranz, ihre Handlungen werden von Leidenschaften geleitet, für die sie die Pflicht vergessen, vergessen sie Gott. Erzdiakon Claude Frollo, besessen von Leidenschaft für Esmeralda, begeht ein Verbrechen. Das Vorwort des Romans besagt, dass der Autor, als er nach Notre Dame ging, das Wort "Schicksal" an der Wand sah. Dies war der Anstoß für die Entwicklung der Handlung.

Es scheint, dass im Zentrum des Romans eine Liebesgeschichte und ein charakteristisches Dreieck stehen, aber für Hugo ist das nicht wichtig. Die Entwicklung in den Köpfen der Hauptfiguren ist wichtig. Claude Frolo ist ein Diakon, der sich für einen wahren Christen hält, sich aber erlaubt, was die Kirche verdammt – Alchemie. Dies ist eine rationale Person. Er ist eher verantwortungsbewusst als leidenschaftlich. Vormund des jüngeren Bruders Jean nach dem Tod seiner Eltern. Jean ist ein Student, ungezügelt, ausschweifend. Frolo nimmt die Erziehung des kleinen Freaks Quasimodo auf, um für die Sünden seines Bruders zu büßen. Quasimodo lebt in einer Kathedrale und kennt kein anderes Leben. Er kennt den Dom gut, alle Gassen, das ganze Leben der Angestellten.

Quasimodo, ein hässlicher Buckliger, erweist sich als der menschlichste und zu hohen Gefühlen fähige, er ist eine charakteristische Figur der Romantik. Er allein im Roman kann lieben und etwas tun, nicht für sich selbst, sondern für einen geliebten Menschen. Quasimodo wusste, dass Esmeralda Angst vor ihrem Erscheinen hatte, und gab ihr eine Pfeife, damit er ihr immer zu Hilfe kommen konnte. Doch seine Liebe ist so stark, dass er ihr zuliebe Claude Frollo vom Turm stößt – die einzige Person, an der er hing. Quasimodos Liebe ist sowohl Leidenschaft als auch die Fähigkeit, sich selbst zu opfern, ohne eine Gegenleistung zu verlangen.

Die Menschen spielen eine wichtige Rolle. Die Massen sind spontan, sie werden von Emotionen getrieben, sie sind unkontrollierbar. Sie sind in verschiedenen Episoden zu sehen. Erstens - ein Mysterium, ein Fest der Narren, ein Wettbewerb um die beste Grimasse, bei dem Quasimodo zum König gewählt wird. Auf dem Domplatz gibt es eine Plattform für das Geheimnis, und die Zigeuner veranstalten ihre Aufführung auf dem Platz. Auf der anderen Seite - das Leben des Pariser Pöbels. Zigeuner finden dort Zuflucht, der Dichter Gringoire kommt dorthin. Esmeralda rettet ihn, indem sie ihn auf Zigeunerart heiratet.

Esmeralda ist mit den besten weiblichen Eigenschaften ausgestattet. Sie ist nicht nur schön, sondern hat auch eine schöne Stimme, die all die emotionalen Erlebnisse des Mädchens vermittelt, ihre Liebe zu der jungen Kapitänin Phoebe de Chateaubert offenbart die besten Eigenschaften, insbesondere die Fähigkeit, kostenlos zu lieben. In Phoebes Welt ist jedoch kein Platz für Liebe.

Victor Hugo zeigt eine Welt, in der die Menschen von Leidenschaften besessen sind, eine Welt, in der das Gute neben dem Bösen existiert und niemand das Schöne bemerken will. Schönheit rettet die Menschen nicht, macht sie nicht besser, sondern entfacht im Gegenteil Leidenschaften und treibt sie zum Verbrechen. Und Menschen, die zu hohen Gefühlen fähig sind, sind vom nahen Tod bedroht.

Gut und Böse sind so miteinander verflochten, dass die Menschen keinen Unterschied zwischen ihnen erkennen. Es gibt einen ständigen Kampf zwischen Gut und Böse in der Welt. Und das Gute, das sich als schwach erwiesen hat, ist dem Untergang geweiht, und das Gute, das in Kraft getreten ist, wird zum Bösen.