„Kunst des Mittelalters“ von Pjotr Gneditsch, Zusammenfassung
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Dieses Buch ist eine umfassende historische Chronik der Architektur und Malerei seit dem Niedergang des Römischen Reiches. Die Kunst verschiedener Völker war untrennbar mit ihren religiösen Vorstellungen verbunden und prägte neue architektonische Formen. Das Buch erschien 1897.
Die Entstehung christlicher Kunst
Während der Herrschaft des Tiberius geriet das Römische Reich in eine tiefe spirituelle Krise. Die mächtige Monarchie betrachtete die Menschheit als bloße Objekte und belegte die eroberten Gebiete mit erdrückenden Steuern. Das Streben des Adels nach weltlichen Gütern führte zu immenser wirtschaftlicher Ungleichheit. Das Heidentum mit seinen prunkvollen Ritualen konnte den Leidenden keinen Trost mehr spenden. Die brutale Herrschaft des Militärs raubte dem einfachen Volk jede Hoffnung. Inmitten dieser Notlage entstand eine neue Lehre.
Das Christentum verkündete die Gleichheit aller Menschen vor Gott. Sklaven, Gefangene und Verurteilte, von denen Hunderte in Amphitheatern wilden Tieren vorgeworfen wurden, erlangten den Glauben an das ewige Leben. Jeder Gottesdienst der frühen Christen wurde von Gebeten für die zum Tode Verurteilten begleitet. Nach und nach schlossen sich die Gemeinden zusammen, um den Bedürftigen zu helfen.
Alexandria blieb lange Zeit das Zentrum der antiken Gelehrsamkeit. Aristokraten versammelten sich vor den Toren der Akademie, um den Vorlesungen von Hypatia, der Tochter des Mathematikers Theon, zu lauschen. Das Mädchen kommentierte philosophische Lehren. Die Einheimischen hielten sie für eine wahre Zauberin. Bischof Theophilus führte einen unerbittlichen Kampf gegen das Heidentum. Eines Tages griff ein Mob religiöser Fanatiker Hypatia am Eingang der Akademie an. Die Räuber rissen ihr die Kleider vom Leib, zerrten sie in die Kirche und töteten sie. Der Leser Petrus schlug ihr mit einer Keule auf den Kopf. Dieses Ereignis im Jahr 414 markierte den Niedergang der griechischen Philosophie.
Byzantinische und sassanidische Architektur
Byzanz übernahm römische Bautraditionen, veränderte aber deren Wesen. Ravennas Kirchen, wie San Vitale und Sant’Apollinare Nuovo, wurden mit prächtigen Mosaiken geschmückt. Kunsthandwerker stellten Kaiser Justinian und biblische Szenen mit Buntglasfragmenten dar. Klassische Anmut wich strengen Kanones und den ernsten Gesichtern der Heiligen.
Im dritten Jahrhundert entstand aus den Trümmern der zentralasiatischen Kultur das Sassanidenreich. Persische Architekten versuchten, die vergessene Pracht antiker Bauwerke wiederzubeleben. Sie verbanden östliche Vorstellungskraft mit römischer Baukunst. Die Sassaniden errichteten gewaltige Gebäude und vermieden bewusst die kraftlosen Formen byzantinischer Architektur. Ihre Paläste bildeten ein Bindeglied zwischen der Kunst der Antike und der Architektur der islamischen Welt.
Muslimischer Osten
Zahlreiche Häresien schwächten den Einfluss der Kirche im Osten. Arianer, Nestorianer und Monophysiten standen in ständigem Konflikt. Zu dieser Zeit stellte Mohammed ein Heer auf und marschierte auf Damaskus. Nach seinem Tod setzten die Kalifen ihre Eroberungen fort. 638 eroberte der General Amru Alexandria, und die Araber unterwarfen daraufhin Syrien, Persien und Gebiete bis hin zum Atlantischen Ozean. Kalif Umar zog auf einem roten Kamel in Jerusalem ein.
Die Araber waren für ihre religiöse Toleranz bekannt. Sie senkten die Steuern und erlaubten Christen die freie Religionsausübung. Die unterworfenen Völker nahmen den neuen Glauben an. Ein kurzer Satz über den einen Gott und seinen Propheten genügte dafür. Die Eroberer eigneten sich das Wissen der unterworfenen Zivilisationen an. Kalif Al-Raschid erließ ein Dekret, das den Bau von Moscheen ohne Bildungseinrichtungen verbot. Die besten Astronomen, Mathematiker und Ärzte wirkten am Hof von Al-Mansur.
Die Paläste der Herrscher waren von atemberaubender Pracht. Zehntausende Teppiche schmückten die Hallen, und zahme Löwen schritten an goldenen Ketten nahe der Throne umher. Die maurische Kunst erblühte in unglaublicher Pracht. Muslimische Baumeister errichteten elegante Moscheen, verziert mit geometrischen Mustern. Ein griechischer Botschafter beschrieb voller Staunen einen Empfang bei einem arabischen König. Während der Audienz hob ein verborgener Mechanismus lautlos den Thron des Herrschers bis zur Decke.
Kultur der alten Rus
Die arabischen Reisenden Masudi und Ibn Fadlan hinterließen Beschreibungen der Slawen. Die Siedlungen der Rus waren von Stacheldrahtzäunen umgeben. Die Einheimischen waren groß und hatten helles Haar. Sie kannten die Schrift nicht und verwendeten Kühe und Schafe als Währung. Männer trugen ihre Kleidung über einer Schulter, sodass ihr rechter Arm frei blieb.
Mit der Annahme des Christentums hielten byzantinische und georgische Einflüsse Einzug in die Rus. In Kiew, Nowgorod, Wladimir und Susdal entstanden Steinkirchen. Die Himmelfahrtskathedrale und die Mariä-Entschlafens-Kathedrale wurden zu Vorbildern einer neuen Ästhetik. Russische Ikonenmaler wie Dionysius und Andrei Rubljow schufen Werke von erstaunlicher Tiefe. Die Ikonen Unserer Lieben Frau von Smolensk und Unserer Lieben Frau von Wladimir galten als unbestrittene Kanons.
Die Kleidung der Geistlichen blieb ein wichtiger Bestandteil des geistlichen Lebens. Schema-Mönche trugen schwarze Mäntel, Koukuls mit weißen Kreuzen und lange Analavs. Gebete und Darstellungen von Adams Häuptern waren auf ihre Gewänder gestickt. Auch die weltlichen Festtagskostüme zeichneten sich durch ihre reichen Verzierungen aus.
Besonders bemerkenswert ist der einzigartige Doppelthron der jungen Zaren Peter und Iwan Alexejewitsch. Er wurde im 17. Jahrhundert aus dringender politischer Notwendigkeit geschaffen. Handwerker fertigten eigens für die Herrscher zwei verschiedene Kronen an. Der eine Bruder erhielt die Sibirische Krone, der andere eine Kopfbedeckung, die an die Monomach-Mütze erinnerte. Der Thron selbst war mit Juwelen und kunstvollen Schnitzereien verziert.
Romanische und gotische Stile
Sieben Jahrhunderte lang vereinte Rom die Länder rund um das Mittelmeer. Die Gier nach sinnlichen Genüssen führte zum Niedergang des mächtigen Reiches. Wilde Horden von Barbaren fielen aus dem Norden und Osten ein und vernichteten die antike Kultur. Weite Gebiete wurden verwüstet, Felder von hohem Gras überwuchert. Die Eroberer errichteten uneinnehmbare Burgen und plünderten die einheimische Bauernschaft aus.
Der romanische Stil entwickelte sich unter den rauen Bedingungen des frühen Mittelalters. Dicke Steinmauern und schmale Fenster boten zuverlässigen Schutz vor feindlichen Überfällen. Später brachten die Kreuzzüge die Europäer mit der maurischen Kultur in Kontakt. Diese massiven Bauformen begannen sich weiterzuentwickeln. Architekten suchten nach Möglichkeiten, die Innenräume von Gebäuden höher und heller zu gestalten.
Die romanische Architektur wich der erhabenen Gotik. Baumeister lernten, das Gewicht der Mauern mithilfe von Spitzbögen zu verteilen. Berühmte christliche Kirchen ragten empor. Der Kölner Dom übertraf die ägyptische Cheopspyramide an Höhe. Notre Dame de Paris, das Straßburger Münster und Westminster Abbey wurden zu den Höhepunkten der Ingenieurskunst ihrer Zeit. Im Inneren erstrahlte ein geheimnisvolles Licht durch riesige Buntglasfenster.
Der Skulpturenschmuck der Kathedralen wandelte sich. Die klassisch-griechische Anmut wich anatomischen Verzerrungen und einer allgemeinen Kantigkeit. Die Heiligenfiguren wurden langgestreckt und eher hager. Statuen wurden rot und blau bemalt, ihre Gewänder vergoldet. Furchterregende Darstellungen von Teufeln und fantastischen Drachen erschienen auf Konsolen und Kapitellen. Diese Kreaturen fletschten die Zähne und verzogen unmögliche Grimassen.
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