„London“ von William Blake

William Blakes Gedicht „London“ erschien 1794 in seiner Sammlung „Songs of Experience“. Unter den anderen Gedichten in der Sammlung ist „London“ eines der wenigen, das kein entsprechendes Gedicht in der vorangegangenen Sammlung „Songs of Innocence“ hat. Als Einwohner Londons erlebte Blake die Stadt anders als ein Besucher, und „London“ spiegelt Blakes Gedanken über die Stadt wider. Während Blakes Zeit war England und insbesondere London zu einem repressiven Umfeld voller Kinderarbeit, entsetzlicher Industriebedingungen, Armut und erzwungener Sexarbeit geworden. Wie die anderen Gedichte in Blakes Sammlung reflektiert „London“ die Auswirkungen der Moderne auf Mensch und Natur. Auch politisch war England aus Angst vor der Französischen Revolution sehr streng geworden und schränkte die individuellen Freiheiten ein. „London“ beginnt damit, dass der Sprecher durch die Stadt geht,

Biografie des Dichters William Blake, ein englischer Dichter, Maler und Grafiker, blieb sein ganzes Leben lang weitgehend unbeachtet. Er wurde am 28. November 1757 in Soho, London, geboren. Er war das dritte von sieben Kindern, und zwei seiner Geschwister starben im Kindesalter. Sein Vater war Strumpfwarenhändler. Blake besuchte die Schule nur lange genug, um lesen und schreiben zu lernen. Seine Familie waren englische Dissidenten, protestantische Christen, die sich von der Church of England getrennt hatten. Die Bibel hat Blake nicht nur in jungen Jahren, sondern während seines gesamten Erwachsenenlebens stark beeinflusst. Blake übte das Gravieren schon in jungen Jahren. Er kopierte Bilder aus der griechischen Antike, die ihm sein Vater gekauft hatte. Blake entdeckte klassische Formen, indem er Michelangelo, Raphael und Albrecht Dürer erforschte. Im Alter von 10 Jahren meldeten ihn seine Eltern in Zeichenklassen an, anstatt ihn zur traditionellen Schule zu schicken. Blakes Talent zum Gravieren begleitete ihn sein ganzes Leben lang. Seine Reliefradierungen erregten Aufmerksamkeit, aber er konzentrierte sich hauptsächlich auf Tiefdruck für seine kommerzielle Arbeit. Seine Gravuren würden ein wesentlicher Bestandteil seiner Poesie werden. Einer von Blakes berühmtesten Stichen ist „Europe Supported by Africa and America“, ein Stich, der in John Gabriel Stedmans Buch „The Narrative of a Five Years Expedition against the Revolted Negroes of Surinam“ erschien. Der Stich war für seine Zeit umstritten, da er drei attraktive Frauen darstellte, die Afrika, Europa und Amerika repräsentierten. Schwarzafrika und Europa halten Händchen, und Afrika und Amerika tragen Sklavenketten. Blake verwendete den Stichtiefdruckstil in seiner eigenen Arbeit. Blakes Frau Catherine half Blake, seine gedruckten Gedichte zu kolorieren. Blake verbrachte seine letzten Jahre in einer Wohnung am Strand. Am Tag seines Todes, er hatte an seiner Dante-Serie gearbeitet. Blake starb am 12. August 1827. Seine Frau begrub seine Leiche auf demselben Friedhof wie die Beerdigung seiner Eltern. Bis zu seinem Tod hatte er weniger als 30 Exemplare von „Songs of Innocence and of Experience“ verkauft. Er gilt heute als wegweisende Figur in Poesie und bildender Kunst. Gedichttext Blake „“, William. "London". 1794. „Stiftung Poesie“. Das Gedicht beginnt damit, dass der Sprecher durch Londons Straßen geht. Der Sprecher räumt ein, dass die Straßen Namen haben, aber sie listen die Namen nicht auf. Sie gehen an der Themse entlang und beobachten, dass die Stadt den Lauf des Flusses bestimmt, nicht umgekehrt. Während sie gehen, beobachtet der Sprecher diejenigen, an denen sie vorbeikommen. Die Passanten sind unzufrieden. Der Sprecher hört dann zu, was um ihn herum passiert. Sie hören „jeden Schrei eines jeden Mannes“ und hören „jeden Säuglingsschrei vor Angst“. Der Sprecher stellt fest, dass aufgrund der Unterdrückung in der Stadt von allen Menschen in der Stadt allgemein Schmerz erfahren wird. Die Unterdrückung spielt auf die restriktiven Gesetze an, die die englische Regierung den Bürgern zu dieser Zeit auferlegte. In der dritten Strophe beobachtet der Sprecher die Schornsteinfeger der Stadt. Die Schornsteinfeger haben den schmutzigsten Job der Stadt, und ihr Dasein ist elend. Der Sprecher behauptet, dass die Existenz Schande über die Kirche bringt. Der Sprecher entwickelt einen kritischeren Ton und stellt sich „die glücklosen Soldaten“ vor, deren Blut an den Wänden von Regierungsgebäuden herunterläuft, die sie als „Palastmauern“ bezeichnen. In der letzten Strophe spielt die Sprecherin auf die Sexarbeiterinnen in London an, die sie als „die jugendlichen Harlots“ bezeichnen. Diese jungen Frauen fluchen und fluchen über ihre Situation, und ihr Weinen und Fluchen bringt die Neugeborenen aus der Fassung.