Russische Kultur in der Ära der Palastputsche Automatische übersetzen

In der Ära der Palastputsche (1725-1762) machte die Literatur einen bedeutenden Schritt nach vorne. Solche herausragenden Gestalten der russischen Aufklärung wie Antiochien Dmitrijewitsch Kantemir (1708-1744), Wassili Kirillowitsch Trediakowski (1703-1768), Alexander Petrowitsch Sumarokow (1717-1777) und natürlich Michail Wassiljewitsch Lomonossow (1711-1765) tauchen in der literarischer Horizont. Sie gehörten verschiedenen Gesellschaftsbereichen an. AD Cantemir war ein Nachkomme (von der Mutter) der byzantinischen Kaiser und der Sohn des moldauischen Herrschers; AP Sumarokov gehörte zur edlen Elite; VK Trediakovsky stammte aus dem Klerus und MV Lomonosov war der Sohn eines Fischers. Sie alle waren sich einig im Kampf für die Weiterentwicklung von Bildung, Wissenschaft und Kultur in Russland. Sie glaubten, dass seine fortschreitende historische Entwicklung möglich ist, wenn der Herrscher des Staates der Träger fortgeschrittener Ideen ist. Die Regierungszeit von Kaiser Peter I. wurde als Beispiel genommen.

MV Lomonosov in Oden an die Monarchen gerichtet, zeichnete das Bild des idealen Königs und drängte sie, den von Peter I. Antioch Cantemir in Satire ins Auge gefassten Weg zu folgen, verspottete die Anhänger der Antike und die Feinde der Aufklärung und Wissenschaft. Seine „Helden“ waren die ignoranten und gierigen Geistlichen und die arroganten Bojarenjungen. Er ignorierte nicht die Gier der Kaufleute und die Bestechung von Beamten. A. Cantemir war der erste professionelle weltliche Dichter. Er "reiste viel um Wissen", führte diplomatische Arbeiten in England durch und arbeitete in Frankreich. AP Sumarokov prangerte in Tragödien den Despotismus der Macht an, und VK Trediakovsky folgerte in dem Gedicht "Tilemahida" auch die negativen Bilder von "bösen Königen". Die Literatur wird allmählich zum Erzieher der Gesellschaft und zieht die Aufmerksamkeit einer breiteren Leserschaft auf sich.

Dank der Bemühungen dieser Giganten der russischen Aufklärung zeichnet sich der erste große literarische Trend ab - der Klassizismus, der fast das ganze 18. Jahrhundert hindurch regierte. Aus klassizistischer Sicht sollte die Pflicht gegenüber dem Vaterland Vorrang vor persönlichen, privaten Interessen haben.

Im Gegensatz zu mittelalterlichen Ideen, die im Menschen die höchsten waren, betrachteten sie die Vernunft und nicht den Glauben, dessen Gesetze die Entwicklung der Kunst unterordnen müssen. Die perfektesten, klassischsten Beispiele waren die Werke antiker Autoren.

Das Ausmaß einer solchen Figur wie MV Lomonosov, die AS Puschkin mit seiner charakteristischen Genauigkeit und Aphorik als "unsere erste Universität" bezeichnete und von Zeitgenossen als "die höchste Stufe des Ruhms des russischen Namens" verehrt wurde, hat sich in fast allen manifestiert Zweige des Wissens. Nachdem er mit einer Pferdeschlittenbahn aus der Provinz Archangelsk nach Moskau gekommen war und dort die slawisch-griechisch-lateinische Akademie absolvierte, setzte er sein Studium an den Universitäten in St. Petersburg und Marburg (Deutschland) fort. MV Lomonosov war Philosoph, Physiker, Chemiker, Philologe, Historiker und Mechaniker. Die allgemeine philosophische Auffassung des Wissenschaftlers war materialistisch, sie spiegelte die Ansichten des französischen Philosophen Aufklärung wider: Didro, Holbach, Helvetius, Voltaire. MV Lomonosov war der erste, der das Gesetz der Erhaltung von Materie und Bewegung in der Natur einige Jahrzehnte vor dem Franzosen Lavoisier untermauerte. In seinen Schriften bemerkte er, dass "wie viele Dinge von einem Körper weggenommen werden, so viel zu einem anderen hinzugefügt wird, so dass, wenn etwas verschwindet, es sich an anderer Stelle vermehren wird". Dieses Gesetz wurde von ihm auf die Bewegung ausgeweitet und als "universelles Naturgesetz" bezeichnet. Er gehört zur ersten Definition eines Moleküls (Korpuskels) in der Weltwissenschaft. Der Wissenschaftler stellte eine Hypothese über Wärme als Folge der Bewegung von Molekülen auf und brachte Ideen über die evolutionäre Entwicklung von allem, was existiert, zum Ausdruck. MV Lomonosov war der Begründer des antinormannischen historischen Konzepts, nach dem die von Rurik und seinen Trupps vertretenen Normannen (Varangier) keinen wesentlichen Einfluss auf die Bildung und Entwicklung der russischen Staatlichkeit haben konnten. Der Wissenschaftler befürwortete die Trennung von Wissenschaft und Religion.

Neben MV Lomonosov und VK Trediakovsky sollte man eine Figur wie Vasily Nikitich Tatishchev (1686-1750) nennen, der Historiker, Geograph und Administrator war. Sein Hauptwerk ist "Russische Geschichte aus der Antike" in 5 Bänden. VN Tatishchev war der Ersteller des ersten russischen Lexikons - "Russian Lexicon", das er in den Buchstaben "K" brachte.

Im Allgemeinen wurden alle russischen Aufklärer im Ausland ausgebildet, reisten viel und lebten in Europa, sie wussten was jetzt Wetter in Nischni Tagil was in Rom. Die russische Aufklärung war dem Antiklerikalismus nicht eigen und unterscheidet sich erheblich vom Westen. Die russischen Aufklärer zeigten ein verstärktes Interesse an den Ursprüngen ihrer Geschichte, die untrennbar mit der Orthodoxie verbunden sind.

In der Regierungszeit von Katharina II. (1762-1796), die sich selbst aktiv mit der literarischen Arbeit befasste und sogar versuchte, die allgemeine ideologische Ausrichtung der Literatur im Land zu beeinflussen, traten Dutzende von Autoren auf. Die bekanntesten Schriftsteller dieser Zeit waren AN Radishchev, DI Fonvizin, IA Krylov. Für "Reise von St. Petersburg nach Moskau" wurde AN Radishchev von der Kaiserin "ein Rebell schlechter als Pugachev" genannt. Im "Undergrowth" von DI Fonvizin wurde die elende Innenwelt des russischen Adels grausam verspottet. Die Fabeln von IA Krylov waren auch in ihrer sozialen Orientierung und Denunziation sehr „transparent“.

Die Dramaturgie entwickelt sich rasant, die ersten Beispiele der Fiktion tauchen allmählich auf. Satirische Gattungen waren so populär, dass bei GR Derzhavin, der zu Recht der größte Dichter der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts genannt werden kann, das satirische Prinzip sogar in feierliche Oden eindringt.

Texter: MV Sokolova