Moskau und Petersburg:
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Der Petersburger Lev Lurie wird auf der Website „Haus der Kultur“ seines Namens als „Ökonom, der zum Historiker und Historiker wurde, und als Direktor eines föderalen Fernsehsenders“ bezeichnet. Lurie unterrichtet auch an Gymnasien und führt Kulturexpeditionen in St. Petersburg durch. Alexei Firsov und Alexei Serditov sprachen mit Lev Lurie über die Unterschiede zwischen den Mentalitäten in St. Petersburg und Moskau .

Lev Lurie: „Petersburger haben Zeit, Gutes zu tun“

Vom Projekt erstelltes Material
„Zentrum für das Studium der russischen Kultur“

Potential eines Petersburgers

- Wie stichhaltig ist die Idee, zwischen dem kollektiven Bewusstsein „und dem Unbewusstsein“ von Städten zu unterscheiden? Zum Beispiel Moskau und St. Petersburg? Alle Agglomerationen sind komplex, es gibt Professoren, Gopniks, Vorstädte und das Zentrum. Und Sie vergleichen oft Moskau und St. Petersburg. Wie gelingt es Ihnen, die Gemeinsamkeiten zu erkennen, die komplexe städtische Gebilde kennzeichnen?

- Ich erkenne sie auf der Grundlage meiner Intuition. Mir scheint, dass das Hauptmerkmal von St. Petersburg im Vergleich zu Moskau seine niedrige Arbeitsproduktivität ist. Dies ist unser Plus und Minus zugleich. Der Unterschied zwischen Moskau und St. Petersburg ist wie der Unterschied zwischen Amerika und England. Dies ist eine bestimmte Hypothese. Eigentlich hat sie einen publizistischen und sogar provokativen Charakter, es gibt also nichts weiter zu beweisen, es ist eine Technik des Essayisten. Ich glaube nicht, dass sich die Vergleiche auf St. Petersburg und Moskau beschränken sollten. Ich habe heute eine Rezension zu einem Buch „Yoburg“ von Alexei Ivanov geschrieben. Es ist ein Buch darüber, wie sich Jekaterinburg von anderen russischen Städten unterscheidet.

- Und doch kann die niedrige Arbeitsproduktivität kein so offensichtliches Kriterium sein. Sie ist überall in Russland niedrig, obwohl sie in Moskau vielleicht etwas höher ist. Es scheint, dass es vor allem auf die Motivation der Menschen ankommt.

- Unter diesem Gesichtspunkt ist Moskau „arbeitsfähig“, es ist bereit, immer mehr zu nehmen. Gleichzeitig stellt Moskau bestimmte Anforderungen an die Menschen, es ist eine Art Wettbewerb. Und Leningrad ist natürlich ein eher stagnierender Ort, was die Möglichkeit der Bewegung angeht. Es nimmt Leute aus Murmansk, Petrosawodsk, Sibirien auf, aber nicht in dem Maße wie Moskau. In Petersburg ist es schwieriger, einen spezialisierten Job zu bekommen, aber es gibt weniger Anforderungen an den Einzelnen.

- Das heißt, irgendwann kehrt sich die Situation um. Es wird allgemein angenommen, dass St. Petersburg als Hauptstadt energischer war als Moskau.

- Ja, die Situation hat sich umgekehrt. St. Petersburg ist heute das, was Moskau im 19. Jahrhundert war.

- Das heißt, alles in Russland ist zentriert, definiert durch die Funktionen der Hauptstadt.

- In hohem Maße. Es gibt eine Stadt mit metropolitanen Funktionen, und es gibt verschiedene große „Handelsstädte“.

- Die Verlegung der Hauptstadt führt recht schnell zu einer Veränderung der Mentalität der Einwohner. Wie funktioniert dieser Mechanismus?

- Die Genies werden in der Provinz geboren und sterben in der Hauptstadt. Die eitelsten, selbstsüchtigsten jungen Leute, und jetzt auch Mädchen, strömen in die Hauptstadt. Und sie sind bereit, für das Erreichen bestimmter Ziele ganz erhebliche Selbstbeschränkungen, auch moralischer Art, in Kauf zu nehmen. Das Kapital verlangt von einem Menschen viel größere Selbstbeschränkungen - moralische, psychologische…

- St. Petersburg ist also in gewisser Weise promiskuitiver als Moskau?

- Ein Petersburger steht später auf als ein Moskauer. Er geht später ins Bett. Verbringt viel weniger Zeit auf der Straße. Er erhält weniger und schätzt daher seine Arbeit weniger. Von viel größerer Bedeutung sind bestimmte Eigenschaften einer Person, die nicht ihre Position bestimmen. Zum Beispiel: Kenntnisse der japanischen Sprache, Desinteresse. Jemand, der Japanisch kann, aber nicht übersetzt, verdient kein Geld damit. Oder kennt 154 Architekten. In Petersburg ist dieser menschliche „Unterwasserteil des Eisbergs“ viel größer. Gleichzeitig nutzt ein Mensch in Petersburg nur einen sehr kleinen Teil seines Potenzials. Deshalb sind die Petersburger in Moskau sehr erfolgreich. Es gibt eine große Reserve.

- Nehmen wir diesen fiktiven Petersburger, der Japanisch kann, aber nicht weiß, warum er diese Sprache braucht. Wie würden Sie seine Motivation rekonstruieren? Warum lernt er Japanisch?

- Ich denke, er lernt es, weil er damit zum Beispiel den Sinn des Lebens verstehen will. Nehmen Sie zum Beispiel Sergei Shnurov. Er singt Lieder mit unflätigen Ausdrücken darin. Es ist klar, dass das nicht im Radio und im Fernsehen gezeigt werden kann. Warum zum Teufel benutzt er Schimpfwörter, wenn man den gesunden Menschenverstand und kommerzielle Erwägungen zugrunde legt? Oder hier sind die komplexen Texte von Grebenshchikov. Vergleichen wir sie mit Makarevich. Bei ihm ist alles klar, auf Russisch. Aber Grebenshchikov rät, überlegt, warum es so gesagt wird. Zwei weitere typische Wege sind Brodsky und Yevtushenko. Brodsky schreibt Gedichte ohne jede Hoffnung auf eine Veröffentlichung, mit unverständlichem Stolz. Jewtuschenko hat eine andere Motivation.

- Jetzt kommen Moskau, föderale Strukturen und Unternehmen nach Petersburg. Verändert das die Mentalität der Bürger, den kulturellen Bereich?

- Was ich gesagt habe, bedeutet nicht, dass die Petersburger unfähig und träge sind. Petersburg hat seine eigenen „Chips“, die sich verkaufen. Materielle Dinge beeinflussen die Mentalität, aber England stützt sich nicht nur auf amerikanisches Kapital.

- Haben Sie ein festes Bild von einem Petersburger Unternehmer?

- Das habe ich. Ich habe viele Freunde unter den Geschäftsleuten. Im Allgemeinen wurde ich in einem antibürgerlichen Geist erzogen, aber im Großen und Ganzen habe ich eine gute Einstellung zu Geschäftsleuten. Die Praxis hat meine Meinung geändert.

Ich werde Ihnen ein Beispiel nennen. Im Jahr 2010 jährte sich der Todestag von Dovlatov zum zwanzigsten Mal. „Kanal 5“ gab uns ziemlich viel Geld für die Leningrader Skala, ich veröffentlichte ein Buch über Dowlatow, und wir begannen, uns für die Anbringung einer Gedenktafel einzusetzen. Das war nach den städtischen Gesetzen schwierig, aber wir haben es durchgesetzt. Für die Anbringung der Gedenktafel waren etwa fünftausend Dollar erforderlich, die wir im Fernsehen selbst sammelten, einfach so. Wir luden Dovlatovs Töchter zur Einweihung ein, aber es war nicht genug Geld für ein Bankett vorhanden. Gegenüber von Dovlatovs Haus in der Rubinsteinstraße gibt es eine Bierstube. Ich ging dorthin und erzählte meinem Kumpel einfach von der Situation, ohne um etwas zu bitten. Und er hat mir sofort Geld gegeben - drei- oder viertausend Dollar. Und ich kenne viele solcher Fälle, nicht in Bezug auf mich, aber in Bezug auf andere Leute. Ich glaube, das ist es, woran wir uns festhalten.

Russischer Norden

- Merkwürdigerweise stimmen Moskauer und Petersburger übereinander und über sich selbst überein. Petersburger halten Moskowiter für energisch, aber übermäßig pingelig und unverschämt. Die Moskauer halten die Petersburger für intelligent, aber träge und etwas faul, nicht wirklich geschäftstüchtig und nicht motiviert. Vielleicht hat sich ein ursprünglich mythologisches Konstrukt allmählich als Realität durchgesetzt?

- Vielmehr wurde es zuerst als Realität geformt und dann durch Worte definiert.

- Aber wenn ich in Moskau arbeite, bin ich energischer und gelassener als in St. Petersburg, das spüre ich.

- Es ist klar, dass ein Petersburger, der nach Moskau verpflanzt wird, allmählich ein Moskauer wird.

- Allmählich oder sofort?

- Nein, nicht sofort. Der Vorteil eines Petersburgers ist, wie ich schon sagte, dass er eine Menge unnötiger Dinge weiß. Hier ist Luschkow ein Moskauer, und Putin ist im Grunde ein Leningrader. Sagen Sie mir, warum braucht ein Oberstleutnant des FSB eine solche Rhetorik, die es ihm ermöglicht, im Bundestag eine Rede auf Deutsch zu halten? Wozu ein solches Wissen über Geographie und Geschichte, wie es kein anderer Führer eines Landes, zumindest nach Lenin oder Stalin, je hatte?

- Ich möchte noch etwas klarstellen. Wenn wir „Petersburger“ sagen, meinen wir Menschen, die hier aufgewachsen sind und sich hier gebildet haben, die die Tradition aufgesogen haben. Und „Moskauer“ ist ein künstlicher Begriff, denn die meisten Menschen in Moskau sind Zugereiste.

- Ich bin nicht für diese Art von „Rassentheorie“. Ich glaube, dass jemand, der zwanzig Jahre lang in Moskau gelebt hat, bereits ein Moskauer geworden ist.

- Und wie erklären Sie dann die Spannungen, die zwischen gebürtigen Moskauern und Nicht-Moskauern bestehen? Die Einheimischen haben in gewissem Sinne den Wettbewerb mit den Neuankömmlingen der 90er Jahre verloren. Aus der Sicht dieser „neuen Moskauer“ sind die einheimischen Moskauer eher träge, passiv, erinnern ein wenig an Petersburger.

- Ich kenne viele „alte Moskauer“ und mag sie sehr. Wir haben auch über die „Neuankömmlinge“ gesprochen, wenn auch nicht in diesem Sinne. Die Zahl der Zuwanderer in St. Petersburg ist seit den 1970er Jahren rückläufig, im Gegensatz zu Moskau besteht St. Petersburg zu zwei Dritteln aus Menschen, die hier geboren wurden. Ich bin ein Petersburger der fünften Generation, aber ich fühle mich nicht als eine Art Aristokratie. Die Besonderheit der Stadt besteht darin, dass sie Migranten verdauen und sich zu eigen machen kann.

Was die Moskauer betrifft, so hat es im Gegensatz zu St. Petersburg immer eine Art „gesamtgesellschaftliche Brüderlichkeit gegeben“. Petersburg ist eine sehr formelle Stadt, „zugeknöpft“, vor allem, was die menschlichen Beziehungen betrifft.

- Passt das Wort „Snobismus“ hierher?

- Natürlich. Snobismus ist ein charakteristisches Merkmal von St. Petersburg.

- Wohin würde ein Petersburger außer nach Moskau ziehen?

- Ich bin mir nicht sicher, ob ein Petersburger überhaupt irgendwohin ziehen könnte. Er kann natürlich weggehen, aber das ist ein Umzug, der sich selbst verweigert. Für Petersburg ist es gleich, ob jemand nach New York oder nach Moskau geht. „Der alte Mann ist raus“.

Ich kann Ihnen sagen, welche Städte in der Nähe von Leningrad liegen, wohin es für einen Leningrader leichter ist, umzuziehen. Der russische Norden, nicht einmal Nowgorod und Pskow, sondern Norilsk, Magadan, Vorkuta, Anadyr, Murmansk oder Petrosawodsk. St. Petersburg ist die Hauptstadt des Nordens. Zahlreiche Geologen, Ölproduzenten und Fernkapitäne wurden einst zu Leningradern.

- Das heißt, ein Petersburger kann in die Städte ziehen, die auf die eine oder andere Weise im Einflussbereich von Petersburg lagen.

- In vielerlei Hinsicht ist auch die Nähe zu Finnland ein entscheidender Faktor für Petersburger. Dies ist wahrscheinlich das Wichtigste, was in den letzten zwanzig Jahren mit Petersburg geschehen ist. Laut Statistik ist es für einen Petersburger fünfmal wahrscheinlicher, dass er Helsinki besucht als Moskau. Die Finnen sind einem Petersburger näher als einem Moskauer. In Helsinki ist der Abstand zwischen den Menschen größer als in Moskau. Die Menschen erheben nicht ihre Stimme. In St. Petersburg ist die Metro leise, aber in Moskau ist sie laut.

- Helsinki sieht aus wie ein Vorort oder eine Erweiterung des alten St. Petersburg.

- Ja, Helsinki sieht aus wie ein von Finnen bevölkertes Petersburg. Ich kann mir gut vorstellen, dass man Petersburg sanieren, die Straßen verbessern und mit Finnen bevölkern könnte, und die Stadt würde sich nicht von Helsinki unterscheiden.

Ruhe bewahren

- In der Geschichte der Nationen gibt es Zeiten, in denen die Reaktionen der Öffentlichkeit schärfer werden. Und in diesen Reaktionen zeigen sich die Unterschiede zwischen den Bewohnern verschiedener Städte deutlicher. Jetzt ist in vielerlei Hinsicht ein solcher Augenblick in der Geschichte Russlands. Sind die Reaktionen der Petersburger und Moskauer auf die aktuelle Situation (Krim, Ukraine, Konfrontation mit dem Westen) unterschiedlich?

- Ich sehe keinen großen Unterschied. Ich habe etwa gleich viele Moskauer und St. Petersburger Freunde auf Facebook. Und die Abgrenzung ist ungefähr die gleiche.

- Warum ist das so, es gibt doch einen Unterschied in der Mentalität der Moskauer und Petersburger, oder nicht?

- Ich glaube, der Unterschied liegt in der emotionalen Intensität. Lautes Schreien ist nicht unsere Sache.

- Aber die Struktur der öffentlichen Meinung ist ungefähr die gleiche, obwohl St. Petersburg als eine eher europäische Stadt gilt?

- Ja, aber das ist eine Frage des Gefühls. Ich weiß es nicht genau, die Gouverneurswahlen werden es zeigen.

- Ich glaube, die Petersburger halten sich immer noch für die größten Europäer in Russland…

- Nein, das sagen wir nicht. Petersburger und Moskauer sind eine Art von Russen. In gewisser Weise sind die Moskauer europäischer. Sie haben mehr Geld, sie reisen mehr. Vielleicht sind die Petersburger im Gegenteil russischer als die Moskauer.

- Wahrscheinlich ist es immer noch eine Art Stereotyp „eines Fensters zu Europa“. Aber Sie haben doch von einigen europäischen Verhaltensstandards der Petersburger gesprochen, oder nicht?

- Ja, wenn eine Person in St. Petersburg eine andere Person im Verkehr berührt, zuckt diese wie ein elektrischer Stachelrochen zurück. In Moskau ist das nicht so.

Ich habe Ihnen schon viel darüber erzählt, dass es in St. Petersburg eine Institution gibt, die man „Schießbude“ nennt. Dort stehen Kapitäne ersten Ranges, technische Universitätsprofessoren und Rentner hinter solchen Hockern und trinken. Es ist nicht üblich, sich hier zu unterhalten. Hinter dem Tresen steht eine strenge Frau, die jeden Lärm unterbindet. Die Leute sind arm, aber sauber und trinken auf eine kultivierte Art. In Moskau ist das einfach unmöglich. Es gibt immer zwei Usbeken und einen betrunkenen Mann aus Balaschicha.

- Bei einem kürzlichen Besuch in einem Moskauer Getränkeladen erinnere ich mich, wie mir ein Mann lange Zeit versicherte, er sei 1783 geboren…

- Wir haben auch eine Menge Verrückte.

- Das ist interessant mit den Stadtverrückten. Ich weiß nicht, ob es in St. Petersburg mehr von ihnen gibt, aber sie sind hier sichtbarer, sie werden loyaler behandelt als in Moskau, das ist offensichtlich. Die Verrückten hier sind weniger ängstlich.

- In Petersburg wird einem Menschen, wenn er höflich spricht, auch wenn er verrückt ist, mehr Zeit gegeben, sich zu äußern, als in Moskau. Es ist bekannt, dass man in Petersburg den Weg zeigt, aber in Moskau nicht. Wir haben mehr müßige Menschen, sie haben Zeit, Gutes zu tun.

- Es scheint, dass in Moskau die Zahl der Müßiggänger, die es sich leisten können, nicht zu arbeiten, größer ist. Viele leben von der Miete und so weiter…

- In Moskau gibt es eine kritische Masse tatkräftiger, räuberischer junger Menschen.

Opposition nach Petersburger Art

- In den letzten zehn Jahren haben sie versucht, etwas mit St. Petersburg zu machen. Es zu reparieren, zu säubern, neue Infrastrukturen zu schaffen, große Steuerzahler ins Land zu holen. Was ist Ihrer Meinung nach gelungen und was ist gescheitert? Zum Guten oder zum Schlechten?

- Natürlich ist die Ölmiete auf uns verschüttet worden, und es wurde viel getan, vor allem unter Walentina Iwanowna Matwijenko. Es ist klar, dass man alles effizienter hätte machen können, aber die Straßen sind wirklich besser geworden, Fassaden wurden gestrichen, im Allgemeinen gibt es nichts zu beanstanden. Vieles wurde auf Kosten des Mittelstandes gemacht. Wenn nicht von der Zivilgesellschaft, dann von der Privatinitiative. Ein junger Mann, der hier lebt, geht nicht zu einem großen Unternehmen, weil es schwer ist, einen Job zu bekommen. Er nimmt einen Kredit auf und eröffnet eine Bar. Wir haben einen großen Vorteil - das Kleingewerbe kämpft für uns. Er will unsere drei Rubel.

Was die soziale Landschaft angeht, erlebt Petersburg vielleicht die beste Zeit seines Lebens.

- Beurteilen Sie Peters Entscheidung, hier eine Stadt zu bauen, als richtig oder als etwas tragisch für die russische Geschichte?

- Der Bau von St. Petersburg war ein völlig unmenschlicher Schritt, der ein großes PR-Desaster für unser Land war. Es „geschieht“, wie Peter auf eine Medaille zu Ehren des Sieges über die schwedische Flotte schrieb.

- Und „Gazprom“, als er versuchte, einen Turm auf der Ochta zu bauen.

- Die Geschichte mit „Gazprom“, mit dem Widerstand gegen dieses Projekt und einige andere hat gezeigt, dass wir, auch wenn wir den Bolotnaja-Platz nicht wie die Moskauer organisieren können, doch für einige kleine Dinge eintreten können. Die Stadt interessiert sich eher für konkrete Themen als für allgemeine politische Probleme.

- Bei der Geschichte mit den Wolkenkratzern waren Sie natürlich in der Opposition.

- Ja.

- Was war für Sie der entscheidende Faktor? Hatten Sie das Gefühl, dass der Turm die historische Aussicht beeinträchtigen würde, oder waren Sie eher über eine gewisse Aufdringlichkeit des Unternehmens verärgert?

- Der vorherrschende Gedanke war damals, dass jeder Blick vom Zentrum nach Osten ein verunstaltetes Panorama fixieren würde.

- Die optimale Zukunft der Stadt liegt also in der Erhaltung des historischen Teils?

- Ich denke schon. Obwohl wir unterschiedliche Ansichten darüber haben, wünschen sich viele Menschen hier eine Art Docklands, wie in London. Ich denke, dass man im Zentrum, wenn man etwas zerstört, einen Park anlegen sollte. Es gibt nicht viel Grün im Zentrum von St. Petersburg.

- Es ist wahrscheinlich unmöglich, im historischen Teil von St. Petersburg ein Gebäude zu bauen, das sofort positiv bewertet wird.

- Architektur hat diese Eigenschaft - sie verbessert sich mit der Zeit. Wie viele Skandale gab es um das kleine Hotel, das Sopromadze in der Nähe des Zirkus an der Fontanka gebaut hat. Es ist unauffällig, völlig im Hintergrund, und es hat sich perfekt gehalten. Die zweite Bühne des Mariinsky-Theaters ist vor dem Hintergrund dessen, was dort ist, nicht schrecklich. Ich sehe dort nichts, was den Publikumsgeschmack verletzen würde. Ein solcher Breschnewscher Kosmismus.

- Im Allgemeinen ist die Geschichte von St. Petersburg eine Chronik des heftigen Widerstands gegen die neue Architektur. Was ist mit der Isaakskathedrale, was mit dem Haus „von Singer“ des Architekten Suzor…

- Erinnern Sie sich auch an den Erlöser auf Blut, den Alexander Benois zu sprengen vorschlug.

- Welche Orte in St. Petersburg gefallen Ihnen am besten? Wo spüren Sie „die Energie“ der Stadt besonders stark?

- Ich bin auf der Petrograder Seite geboren, und ich verstehe sie. Sein Charme lag in seiner Gürtellage, es war wie Käse. Aber jetzt ist dieser Teil der Stadt der am meisten verdorbene. Die Petrograder Seite war 1912 noch nicht fertig, und die Bolschewiki haben sie nicht angerührt, weil sie in großen Massen gebaut haben. Und solche Moskauer Höfe sind dort erhalten geblieben. Und jetzt ist das alles verschwunden, weil Geschäftszentren die unbewohnten Plätze bebaut haben. Aber es ist immer noch ein beliebter Ort.

Ich mag die Straßen, die den Suworowskij-Prospekt kreuzen, die Gegend in der Nähe der Metrostation „Witebskij Woksal“, die Gegend von der Metrostation „Puschkinskaja“ bis „Tekhnologicheskij Institut“ und darüber hinaus. Von der Linie 1 bis zur Linie 8 der Wassiljewski-Insel gibt es einige reizvolle Orte. Kolossale, unmenschliche, ich würde sagen ägyptische Schönheit auf den Plätzen im Stadtzentrum. Das wunderschöne Kolomna, das Viertel Novaya Holland, die Kanonersky Insel.

Es ist sehr wichtig, das sehe ich an den Kindern, dass man in St. Petersburg an unerwartete Orte gehen kann.

- Es geht nicht nur um die allgemeinen Unterschiede zwischen Moskau und St. Petersburg, sondern auch um die Details, die Nuancen. Ballettschulen, zum Beispiel.

- Ich denke, alles, was die kleinen Dinge betrifft, was vom Einzelnen abhängt, haben wir besser. Wir sind besser mit guten Sekundarschulen, mit Bibliotheken…

- Es scheint, dass Petersburger wie Sie im Großen und Ganzen zufrieden wären, wenn in der Stadt alles so bliebe, wie es ist.

- Natürlich würde ich gerne eine andere Stadtverwaltung sehen. Ich will nicht sagen, dass wir von irgendwelchen Koschei-Unsterblichen regiert werden, aber die Mentalität…

Das sind Leute, die in Moskau nicht nützlich waren, warum sollten wir sie brauchen können? Aber Menschen, die hierher kommen, werden schnell schüchtern und ängstlich. Zuerst Athos, Seraphim von Sarow, die Kosaken, und dann verstehen sie irgendwie alles und werden schüchtern.

- Was halten Sie von den großen St. Petersburger Festen, die die Moskauer begeistern? „Scharlachrote Segel“, zum Beispiel. Hunderte von „Peter der Erste“ auf der Newa und so weiter…

- Der Feiertag „Scharlachrote Segel“ existierte zu Sowjetzeiten, unter dem Ersten Sekretär Romanow, wurde dann aber als nicht ganz sowjetisch geschlossen. Er wurde von Walentina Iwanowna wiederbelebt, die eine große Vorliebe für Ferien hatte und selbst eine Urlauberin war. „Die Scharlachroten Segel“ sind ein schöner Anblick. Eine andere Sache ist, dass sie nie in der Lage waren, den Moment in der Passage der Jacht gut zu machen, wenn Kapitän Grey sich Assol nähert. Da gibt es bestimmt einen Dima Bilan, der nichts mit St. Petersburg zu tun hat, und betrunkene Neuntklässler, die mitten in der Stadt pissen. Und die Stadtbewohner, vor allem die aus dem Zentrum, haben das ohne jede Begeisterung aufgenommen. Hier liegt natürlich ein Widerspruch vor. Eigentlich kommen Kinder aus den Außenbezirken von St. Petersburg, vor allem aus zerrütteten Familien, nicht in das Stadtzentrum. Aber hier kommen sie in großer Zahl, und es ist unklar, wie man sich ihnen gegenüber verhalten soll.

Natürlich ist alles, was von Beamten geschaffen wird, immer erfolglos. Und alles, was von unten kommt, wie der Flohmarkt in Udelnaja, ist immer ein Erfolg.