Wildes Feld. In ständiger Bewegung

Das Staatliche Historische Museum eröffnet die Ausstellung „Wild Field. In ständiger Bewegung“, gewidmet der Interaktion Russlands mit der Nomadenwelt der Großen Steppe.

„Wild Field“ ist ein Gebiet der Schwarzmeer- und Asowschen Steppe auf beiden Seiten des Dnjepr, doch die Kuratoren der Ausstellung beschränkten sich nicht auf bestimmte geografische Grenzen. Mit diesem Begriff als Metapher schlagen sie vor, die Merkmale der kriegerischen und friedlichen Interaktion zwischen sesshaften und nomadischen Bevölkerungsgruppen auf dem Territorium der Steppen in ganz Nord-Eurasien zu untersuchen und das vielschichtige Bild der nomadischen Welt der Großen Steppe aufzuzeigen.

„Wenn man das Wort „Nomade“ hört, stellt sich jeder einen beeindruckenden Reiter vor, der mit Pfeil und Bogen bewaffnet ist. Dieses Bild existiert in der Vorstellung des modernen Menschen im Heiligenschein von Geschichten über die einstige Macht und die grausamen Eroberungen nomadischer Völker sowie über die großen Reiche, die sie in den riesigen Steppengebieten Nordeurasiens gründeten. Die Skythen, Sarmaten, Alanen, Hunnen, Chasaren, Petschenegen, Kumanen und Mongolen haben über Jahrtausende hinweg die Bevölkerung benachbarter Staaten in Angst und Schrecken versetzt, indem sie ihre Städte und Siedlungen eroberten, plünderten oder völlig zerstörten. Dies alles gehört jedoch der Vergangenheit an. „Die Ausstellung zeigt das Nomadentum nicht als veraltetes Phänomen der Vergangenheit und nicht nur als Verkörperung der zerstörerischen Kraft der Steppe, sondern als Quelle besonderer Energie und Dynamik, die dem Menschen innewohnt und für ihn in der Gegenwart und Zukunft so notwendig ist.“ sagt Alexey Levykin, Generaldirektor des Historischen Museums.

Die durchdringende Zerbrechlichkeit der einst starken und kriegerischen Nomadenwelt der Großen Steppe spiegelte sich in seinen Werken des berühmten burjatischen Bildhauers Dashi Namdakov wider, der eigens für ein Ausstellungsprojekt im Historischen Museum ein Originalwerk schuf.

Ein weiteres Stereotyp, das mit populären Vorstellungen über Nomaden verbunden ist, wird durch den Glauben an ihre kulturelle Armut, Unzivilisation und technologische Rückständigkeit verursacht. Doch viele Jahre archäologischer Ausgrabungen, ethnografischer Forschungen und analytischer Arbeiten von Historikern und Kunsthistorikern haben gezeigt, dass dem nicht so ist. So wurden beispielsweise so bekannte Gegenstände wie Sattel, Steigbügel, Hosen und Stiefel von den Steppeneroberern erfunden. Über viele Jahrhunderte trugen kriegerische Nomaden zur Entwicklung militärischer Angelegenheiten, der Diplomatie und des Handels unter den sesshaften Bewohnern der Alten Welt bei und drangen nach und nach in alle Lebensbereiche mittelalterlicher Staaten ein.

Es gibt viele Belege dafür, dass die Nomadenvölker selbst die Errungenschaften der sie umgebenden Welt in ihre Kultur integriert haben. Sie übernahmen alle Innovationen sesshafter Zivilisationen, liebten schöne Kleidung, Utensilien und luxuriöse Waffen. Viele Anführer der Steppenkulturen, Khane und Beks, bekleideten in großen Staaten hohe Positionen am Hof, und ihre Töchter wurden Ehefrauen von Fürsten und Königen; Einfache Krieger ergänzten als Söldner die zahlreichen Armeen Ungarns, Byzanz, Russlands und später Russlands. Ein polyphoner kultureller Dialog bereicherte die sesshaften und nomadischen Bevölkerungen Eurasiens gegenseitig. Auch Russland stand ständig in Kontakt mit Nomaden. Das ist seine Einzigartigkeit: Es gibt kein anderes Land in Europa, das im Laufe seiner Geschichte mit der Nomadenwelt interagiert hat. Obwohl sich europäische Reisende, Diplomaten und Kaufleute darüber im Klaren waren, dass Moskau ein sesshafter orthodoxer und landwirtschaftlich geprägter Staat war, wurden ihre bewussten Verweise auf Nomaden Teil eines stereotypen Bildes der asiatischen Identität Russlands. Wer waren die Nomaden im Kontext der Geschichte unseres Landes wirklich: die Verkörperung zerstörerischer Macht, Feinde, Rivalen, Handels- und politische Partner, „Freunde“ oder „Fremde“?

Auf der Suche nach Antworten auf diese Fragen laden die Autoren der Ausstellung die Betrachter zu einer Reise in die Vergangenheit ein und entdecken die ferne Welt der Nomadenvölker neu. Zum ersten Mal vereint die Ausstellung im Historischen Museum einzigartige archäologische Denkmäler, Schmuckstücke, Waffen, Rüstungen, Kleidung, Haushaltsgegenstände der Nomadenstämme, die seit dem 3. Jahrtausend v. Chr. in den Gebieten Nord-Eurasiens lebten, Stiche und Zeichnungen, Fotografien, Gemälde und Skulpturen des 18. Jahrhunderts. - Anfang des 21. Jahrhunderts. aus verschiedenen Museums- und Privatsammlungen unseres Landes.

An der Ausstellung nehmen die größten Museumssammlungen Russlands teil – die Staatliche Tretjakow-Galerie, das Puschkin-Museum. AS Puschkin, Kunstkamera, Staatliches Museum für Orientalische Kunst, Asowsches Historisches, Archäologisches und Paläontologisches Museumsreservat, Rostower Regionalmuseum für Lokalgeschichte.

In einem Sonderbereich der Ausstellung können Besucher gemeinsam mit dem sozialen Netzwerk LOOKY durch Zeit und Raum reisen. Der Weg durch die Zeit wird mithilfe künstlicher Intelligenz beginnen. Dank des neuronalen Netzwerks LOOKY kann jeder Besucher sein eigenes einzigartiges Porträt im Bild eines digitalen Nomaden erstellen, indem er seine Selfies in den speziellen Bereich „Neuro Avatars“ hochlädt und den Avatar #Nomad auswählt.

VR wird Ihnen helfen, weiterhin in die historische Vergangenheit unserer Vorfahren einzutauchen. Sie müssen lediglich eine spezielle Brille aufsetzen und schon öffnet sich der Raum einer Nomadenjurte vor Ihnen. Hier können Besucher dem Epos am Feuer lauschen, virtuelle Instrumente nomadischer Völker spielen und sich mit deren Glauben vertraut machen. Der letzte Punkt der Ausstellung wird die Gelegenheit sein, Ihr persönliches digitales Totem und damit seine Kraft sowie Abschiedsworte der alten Geister zu erhalten.

„Die moderne globale Welt ist so mobil wie die Steppengebiete Eurasiens. Viele Menschen streben, wie die Nomaden vergangener Epochen, nach Bewegungsfreiheit, nach einer Welt ohne Grenzen. Das Internet hat die Große Steppe erweitert und ist zu einem endlosen Raum für Wissen und Selbstdarstellung geworden. Wir wandern von Seite zu Seite und von Trend zu Trend. Pfeil und Bogen sind zu mobilen Gadgets geworden, mit denen man das Herz des Publikums erreichen kann. Armeen von Tausenden wurden zu Armeen von Abonnenten. Eroberungen – Likes und Kommentare. Ja, ein Mensch kann nicht in einem Moment Tausende von Kilometern zurücklegen und in die Zeit vor Hunderten von Jahren zurückreisen. Aber wir haben moderne Datenübertragungstechnologien, neuronale Netze, virtuelle Realität. Speziell für das Staatliche Historische Museum hat das Team des sozialen Netzwerks LOOKY die Ausstellung „Digital Nomad“ erstellt! Hier finden Sie eine digitale Reise in die Große Steppe. Sie erstellen mithilfe künstlicher Intelligenz Ihren einzigartigen Neuro-Avatar eines Nomaden und tauchen in den VR-Raum einer Nomadenjurte ein. Und im Finale erhalten Sie ein digitales Totem – eine Schicksalsvorhersage mächtiger Steppengeister“, sagt Artyom Konovalov, Kreativdirektor von LOOKY.

Für die Ausstellung wurde eine Publikation erstellt, deren Autoren die besten Spezialisten führender Museen Russlands waren.

Sponsor der Ausstellung: „Kulturgebiet von ROSATOM“.