Ekstase der Heiligen Teresa von Bernini:
Komposition, Bedeutung
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Barockes Meisterwerk
Einer der größte Skulpturen aus der Ära der Barocke Kunst, das Marmorensemble, das als die Ekstase der Heiligen Teresa ) L’Estasi di Santa Teresa) bekannt ist und sich in der Cornaro-Kapelle der Kirche Santa Maria della Vittoria befindet, wurde von geschnitzt Bernini (1598-1680), einer der führenden Barockbildhauer der römischen Schule. Eine bewusst intensive Arbeit von Christliche Kunst, gilt es als eines der wichtigsten Beispiele für den Gegenreformationsstil von Barocke Skulptur, entwickelt, um spirituelle Aspekte des katholischen Glaubens zu vermitteln. Das Werk zeigt eine Episode von "religiöser Ekstase" im Leben der im Kloster lebenden spanischen Mystikerin und Karmelitin Teresa von Avila (1515-1582), wie in ihrer Autobiografie "Das Leben von Teresa von Jesus" beschrieben. Trotz seines Status als Schlüsselwerk von religiöse Kunst Kritiker der Arbeit sind sich uneinig, ob Teresa einen intensiven Zustand göttlicher Freude oder einen physischen Orgasmus erlebt. In der Tat äußerten einige gläubige zeitgenössische Beobachter Empörung darüber, dass Bernini eine solche heilige Erfahrung durch eine sexuelle Darstellung entkräften würde. Professor Robert Harbison bezweifelte jedoch in seinem Buch Reflections on Baroque (2000, University of Chicago Press), dass Bernini, ein Anhänger des heiligen Ignatius von Loyola, so etwas beabsichtigte. Stattdessen glaubt er, dass Bernini den erotischen Charakter der Erfahrung als Sprungbrett für eine neue und höhere Art des spirituellen Erwachens benutzt hat. Die Ekstase der heiligen Teresa ist ein Schlüsselwerk für die Etablierung von Bernini als eine der größte Bildhauer in der Geschichte der Kunst.
Kardinal Federico Cornaro
Bernini – damals der führende Bildhauer in Rom – arbeitete von 1647 bis 1652 während der Regierungszeit des Pamphili-Papstes Innozenz X. (1644-55) an der Skulptur, von dem er aufgrund seiner langjährigen engen Beziehung zu Innozenz ’Vorgänger keine Schirmherrschaft erhielt der extravagante Urban VIII (1623-44). Jedenfalls erhielt Bernini den Auftrag des venezianischen Kardinals Federico Cornaro (1579 – 1673), der die Kirche Santa Maria della Vittoria der entehrten (oder "barfüßigen") Karmeliter als Stätte für seine Grabkapelle ausgewählt hatte. Das Innere der Kapelle, eine atemberaubende Kombination aus die Architektur ebenso gut wie, Skulptur und Gemälde wurde auch von Bernini entworfen, mit seiner Skulptur der hl. Theresia als Mittelpunkt. Berninis Honorar betrug 12.000 Scudi, eine enorme Summe zu der Zeit.
Komposition
Im Wesentlichen entwarf Bernini die Kapelle als Theater für seine Skulptur. Letzteres befindet sich in einer Nische über und hinter dem Altar, flankiert von zwei Marmorsäulen. Es wird theatralisch von natürlichen Lichtstrahlen beleuchtet, die von einem versteckten Fenster über ihm ausgehen. Dieses natürliche Licht mischt sich mit einem Bündel vertikaler vergoldeter Bronzeschäfte hinter der Skulptur, die so geformt sind, dass sie den Strahlen der Sonne ähneln, und wird von diesen reflektiert. Hoch oben ist die Decke der Kapelle mit Fresken bemalt trompe l’oeil bilder eines himmels voller engel.
Die Skulptur der Heiligen Teresa besteht eigentlich aus zwei Figuren aus weißem Marmor: Teresa selbst, auf einer Wolke liegend, und ein Engel, der über ihr steht und einen goldenen Speer hält, der auf Teresas Herz zeigt.
Diese skulpturale Gruppe schildert Teresas Erfahrung religiöser Ekstase, wie sie in ihrer Autobiographie beschrieben wird, als ein Engel mit einem goldenen Speer vor ihr auftauchte: "Er schien mir es manchmal in mein Herz zu stoßen und… mich alle zu verlassen in Flammen mit einer großen Liebe zu Gott. Der Schmerz war so groß, dass ich stöhnte, und doch war die Süße dieses übermäßigen Schmerzes so überwältigend, dass ich nicht möchte, ihn los zu werden. Die Seele ist zufrieden mit nichts weniger als Gott. " [Beachten Sie, dass Teresa ihr intensives Verlangen nach Gott in der Sprache der erotischen Leidenschaft ausdrückt, ein Ansatz, der Teil der langen Tradition der sogenannten "Brautmystik" ist.]
Um die wahre Intensität von Teresas Erfahrung darzustellen, zeigt Bernini, wie sie fast erotisch in Ohnmacht fällt, mit geschlossenen Augen und offenem Mund und schlaff hängenden Gliedern. Die gekräuselten, schweren Vorhänge ihrer Kleidung tragen zur Bewegung und zum Drama der Szene bei, und die Textur des Gewebes steht im Kontrast zur Reinheit ihres Gesichts. Der kindliche Engel sieht Teresa liebevoll an, als er sich darauf vorbereitet, ihr Herz mit seinem Speer der göttlichen Liebe zu durchbohren und ihre mystische Vereinigung mit Gott zu vollenden.
Um die Szene als eine echte spirituelle Erfahrung zu formalisieren und "zu authentifizieren", die von der katholischen Kirche genehmigt wurde, fügte Bernini zwei Gruppen von "Zeugen" hinzu, die in Lebensgröße geschnitzt waren Reliefskulptur zu beiden Seiten von Tereasa. Die erste Gruppe, bestehend aus vier männlichen Mitgliedern der Familie Cornaro, befindet sich links vom Altar wie in einer Kiste im Theater. Eine zweite Gruppe, bestehend aus männlichen Vertretern von Kirche und Staat, befindet sich rechts.
Bedeutung von Ekstase der Heiligen Teresa
Die traditionelle Interpretation von Berninis Ecstasy of Saint Teresa ist relativ einfach. Die Skulptur zeigt die überwältigende spirituelle Lust des Heiligen, Christus zu dienen. Bernini verwendet Bilder, die sinnliches Vergnügen suggerieren, aber nur, um die greifbare Natur von Teresas Erfahrung zu vermitteln – eine Manifestation ihrer Liebe zu Gott und ihrer Sehnsucht nach spiritueller Vereinigung mit ihm. Die Arbeit steht im Einklang mit den Zielen der katholischen Kunstkampagne gegen die Reformation, die die Geheimnisse des Katholizismus so klar wie möglich vermitteln wollte.
Berninis Kunst
Zu Beginn ist die Cornaro-Kapelle wunderschön als Schaufenster für die heilige Teresa gestaltet. Seine räumliche Konstruktion, Verwendung von Licht, trompe l’oeil Wandmalerei zusammen mit den verwendeten Materialien Marmor, vergoldetes Holz und vergoldete Bronze ist dies ein perfektes Mittel für einen solchen Ausdruck von Frömmigkeit. Das Marmorskulptur selbst – sein Weiß im Gegensatz zur polychromen Marmoreinfassung – genau über dem Altar positioniert, als wäre es ein göttliches Ereignis in der Luft – ist eine perfekte Kombination aus Bewegung und Stille. Das Gewand vermittelt aber auch die "Erregung" der ohnmächtigen Nonne. Und Berninis unglaubliche Liebe zum Detail zeigt sich deutlich in der akribischen Schnitzerei des kleinen Fingers der linken Hand des Engels und des Daumens und Zeigefingers seiner rechten Hand.
Anmerkung: Bei der Entstehung seiner Ekstase der heiligen Teresa ist es fast sicher, dass Bernini Stile einiger manieristischer Künstler verwendete. Zum Beispiel können wir die Grundlage für Berninis Meisterwerk in der einfachen Frömmigkeit, dem schwebenden Gewand und dem himmlischen Blick der Beata Michelina (1606, Pinacoteca Vaticana, Rom) sehen, einem Gemälde des einflussreichen manieristischen religiösen Malers Federico Barocci (1526 & ndash; 1612).
Nach Innocent X
Nach dem Tod von Innocent und dem Beitritt von Alexander VII. (1655-67) zum Papsttum wurde Bernini wieder in den Vordergrund gerückt. Es ermöglichte ihm, sich zu konzentrieren Barocke Architektur – insbesondere zu seinem berühmten Projekt, den Platz vor dem Petersdom in Rom wieder aufzubauen, wo sich Pilger versammelten, um den Segen des Papstes zu erhalten – und zum Bau seiner beiden schönsten Kirchen – S. Andrea al Quirinale und S. Maria dell ’ Assunzione, Ariccia, in Rom. All dies trug erheblich zu seinem Ruf als einer der Besten bei Barocke Architekten In der Stadt.
Andere Skulpturen von Bernini
Hier sind einige der berühmtesten Skulpturen von Bernini.
Johannes der Täufer (1615) Sant’Andrea della Valle, Rom
Pluto und Proserpina (1621-2) Galleria Borghese, Rom
Aeneas und Anchises (1618-19) Galleria Borghese
Apollo und Daphne (1622-5) Galleria Borghese
David (1623-4) Galleria Borghese
S. Bibiana bei ihrem Martyrium (1623-4) Kirche von S. Bibiana, Rom
Der Baldacchino (1624-33) St. Peter in Rom
St. Longinus (1631-38) St. Peter
Denkmal für Urban VIII (1627-47) St. Peter
Habakuk und der Engel (1655-61) Santa Maria del Popolo, Rom
Andere Barockbildhauer in Rom
In einigen von ihnen sind Skulpturen von Bernini zu sehen beste Kunstmuseen und Skulpturengärten auf der ganzen Welt.
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