Kunst der Zhou-Dynastie:
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Die Zhou-Dynastie von Shaanxi, die wichtige Beiträge zur chinesischen Kunst leistete, koexistierte viele Jahre lang mit der vorhergehenden Shang-Dynastie, bevor sie irgendwann im 11. vorchristlichen Jahrhundert an die Macht kam. Obwohl die Zhou-Dynastie länger dauerte als jede andere Dynastie in der chinesischen Geschichte, behielt ihre Herrscherfamilie Ji nur bis 771 v. Chr. die Kontrolle, eine Periode, die als Xi (Westliche) Zhou bekannt ist. Darauf folgte die Dong (Östliche) Zhou-Periode (ca. 771-475 v. Chr.), die traditionell in die „Frühlings- und Herbstperiode“ (Chunqiu) unterteilt wird (771-475.) - als sich das Land in mehrere kleine unruhige Territorien aufteilte - und Warring States, die (Zhangguo)-Periode (475-221 v. Chr.) - als sich diese kleinen Territorien zu sieben größeren Einheiten zusammenschlossen, die sich dann gegenseitig um die Vorherrschaft bekämpften.

Die ursprüngliche Zhou-Hauptstadt befand sich in der Nähe von Xi’an am Wei-Fluss, oberhalb seines Zusammenflusses mit dem Gelben Fluss (Huang He), aber eine zweite Hauptstadt wurde in Luoyang im Osten errichtet. Die Shang- und Zhou-Epochen werden traditionell als Chinas Bronzezeit bezeichnet, in der Bronze sowohl für Waffen als auch für rituelle Gefäße verwendet wurde und eine bedeutende Rolle in der materiellen Kultur jener Zeit spielte. Während dieser Kunstepoche der Bronzezeit bewahrte die Zhou-Dynastie einen Großteil der alten Kunst Chinas, einschließlich des Gießens von Zeremonialgefäßen in Bronze und der Jadeschnitzerei, und förderte die Entwicklung neuer bildender Künste wie Schmuck und Lackmalerei sowie Kalligrafie und die damit verbundene chinesische Malerei, die fast alle verloren sind.

Zu den weiteren kulturellen Entwicklungen gehörten die Einführung von Essstäbchen, von Ochsen gezogenen Pflügen, groß angelegte Bewässerungsprojekte und ein Programm für neue Straßen und Wasserwege. Darüber hinaus entwickelte sich die chinesische Schrift zu ihrer modernen Form. Später, während der Östlichen Zhou-Dynastie, wurde das Eisen eingeführt, ebenso wie die philosophischen Strömungen des Konfuzianismus, Taoismus und Legalismus. Zu den Grundprinzipien der Kunst des alten China siehe „Traditionelle chinesische Kunst: Merkmale“.

Zhou-Bronzen

Unter den westlichen Zhou (Xi) ging die Qualität des Bronzegusses, die in der Ära der Kunst der Shang-Dynastie ihren Höhepunkt erreicht hatte, zurück, bevor sie in den östlichen Zhou (Dongzhou) eine Renaissance erlebte. Dennoch spielte die Bronzemetallurgie eine wichtige Rolle bei den heiligen Zeremonien jener Zeit.

Nach wie vor wurden die meisten Bronzegefäße für Tempelopfer gegossen, und einige wurden als Grabbeigaben hergestellt. (Die Bronzehandwerker der Zhou stellten auch eine große Anzahl von Waffen, Wagenausrüstungen, Reitzubehör und andere Gebrauchsgegenstände her.) Die bei Opferritualen verwendeten Bronzegefäße variierten je nach Funktion: Zu den Kochgefäßen gehörten „ li“ (ein rundes Gefäß mit einer Basis auf drei Stützen); „ ding“ (ein halbkugelförmiges Gefäß auf drei Beinen); „ fandin“ (ein quadratisches Gefäß auf vier Beinen); und „ xian“ oder „ yan“ (ein Dreibein). Beim Darbringen von Speisen war das Hauptgefäß der „ gui“, eine Art moderner Wok. Weinbehälter aus Bronze waren unter dem gemeinsamen Namen „ zun“ bekannt. Es gab auch „ ju“, das einem kleinen Becher auf drei Beinen mit einem Ausguss vorne und einem seitlichen Henkel ähnelte, und „ he“ mit einem zylindrischen Ausguss, sowie „ gong“, das wie ein geschlossener Kochtopf aussah, und einen röhrenförmigen „ gu“.

Zeremonialgefäße wurden auch aus gebranntem Ton hergestellt; außerdem blieb die chinesische Töpferei jahrhundertelang die beste Art von antiker Töpferei in der Welt.

In der Zhou-Zeit wurden neue dekorative Motive eingeführt, darunter prächtige langschwänzige Vögel und große eckige Flansche. Die Zhou erweiterten auch die Praktiken der späten Shang, indem sie ihre rituellen Bronzegefäße mit Inschriften versahen, die den Schutzherrn oder Ahnen, dem das Gefäß gewidmet war, angaben. Bis zu 400 Zeichen wurden für eine einzige Inschrift verwendet.

Zu den weiteren Bronzeobjekten, die mit Opferritualen in Verbindung gebracht werden, gehören Glocken, von denen die älteste – eine kleine Glocke mit einer Zunge ist, die „lin“ genannt wird, aber die bekannteste „ zhong“, eine aufgehängte Glocke ohne Hammer, die gewöhnlich in Sätzen von acht oder mehr Stück hergestellt wird und eine musikalische Tonleiter bildet. Die älteste erhaltene „zhong“ wurde in Pudu-Tsun entdeckt und stammt aus der Zeit um 850 v. Chr.

Das bronzene Erbe der Östlichen Zhou zeigt eine deutliche Zunahme an Qualität und Komplexität. Die Objekte haben oft ungewöhnliche Griffe in Form von Tierköpfen, und ihre eleganteren Formen waren oft mit Quirlen, Spiralen, verschlungenen Schlangen und anderen kontinuierlichen Mustern verziert, die oft das gesamte Gefäß umspannen. Einige Stücke können mit Drachen, Tigern und anderen zoomorphen Figuren verziert sein.

Im 7. Jahrhundert wurde das Gießverfahren durch die Einführung des Feingussverfahrens verbessert. Von diesem Zeitpunkt an wurden die Zhou-Bronzen ebenso raffiniert wie die Ästhetik, auf der sie beruhten. Bei Ausgrabungen in Jinkong in der Nähe von Luoyang wurden zum Beispiel Bronzewaren von großer Eleganz und klassischer Zurückhaltung gefunden, die nicht nur funktionell, sondern auch schön waren.

Bronzespiegel, die bereits im 8. Jahrhundert v. Chr. in einem Grab in Shangcunlin in der Provinz Henan gefunden wurden, aber vor allem im 4. und 3. Jahrhundert v. Chr. sehr beliebt waren, wurden nicht nur als Toilettenartikel, sondern auch als Grabbeigaben verwendet, denn nach altem chinesischem Glauben war der Spiegel eine Lichtquelle und konnte daher die Dunkelheit des Grabes erhellen. Zu den dekorativen Mustern, die hauptsächlich in Shouzhou hergestellt wurden, gehörten blütenblattähnliche , vierblättrige, zickzackförmige Elemente, Jakobsmuscheln und manchmal auch Tierformen (Drachen und Zoomorph), die einem durchgehenden Muster aus Haken und Spiralen überlagert waren. Siehe auch: Keltische Ornamente .

Im Laufe der Zeit wurde die Verzierung von Bronzegegenständen immer aufwendiger und umfasste Einlegearbeiten aus Gold, Silber, Glas, Jade und Halbedelsteinen sowie andere Methoden der Schmuckherstellung.

Kunst und Kunsthandwerk der Zhou

Die bildende Kunst der Zhou-Ära spiegelt die vielfältigen Mischungen der einzelnen Staaten wider. Die Kunst der westlichen Zhou-Dynastie war größtenteils eine Fortsetzung der Shang-Kunst, die zwischen 1700 und 1050 v. Chr. ihre Blütezeit erlebte, wie z. B. die Metallurgie von Bronze und Bronzeskulpturen . Außerdem wurde die Herstellung großer Mengen von Jadeschmuck und -gegenständen für rituelle Zeremonien und dekorative Zwecke fortgesetzt. Auch die Keramikkunst blühte weiter auf und wurde während der Zeit der kämpfenden Königreiche („Streitende Staaten“) und der Ära der Kunst der Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.) erweitert und verfeinert. Mit der Verbesserung der städtischen und kommerziellen Infrastruktur gewann die Architektur an Bedeutung, obwohl die meisten Gebäude im Zhou-Stil längst verschwunden sind. Während der Zhou-Ära tauchte in China erstmals das Nageldesign auf

Gemälde

Das Gleiche gilt für Gemälde, denn – mit Ausnahme einiger weniger Werke auf Seide – haben nur wenige Gemälde aus der Zhou-Zeit bis in unsere Zeit überlebt. Es gibt nur noch schriftliche Beschreibungen der Werke, die hauptsächlich Figurenmalerei und Porträtkunst sowie einige historische Szenen umfassen. Nichtsdestotrotz war die Periode der Streitenden Staaten (475-221 v. Chr.) ein wichtiger Wendepunkt in der chinesischen Kunst, da die chinesischen Künstler zum ersten Mal begannen, die Welt um sie herum darzustellen. Bemalte Töpferwaren und Wandmalerei auf Gräbern waren zwei gängige Arten der Malerei, während primitive Tuschemalerei auf Seide verwendet wurde.

Die eng verwandte Kunst des chinesischen Schreibens, bekannt als Kalligraphie, tauchte erstmals in der Shang-Ära auf und erlebte ihre Blütezeit unter dem Zhou-Regime. In dieser Zeit waren ihre Hauptformen Jiaguwen Schriften (chia-ku-wen) auf Knochen und Muscheln und Jin auf Bronze. Diese Schriften, die nach den Materialien benannt sind, auf denen sie geschrieben wurden, blieben bis zum Beginn der Kunst der Qin-Dynastie im dritten Jahrhundert vor Christus in Mode.

Lackieren

Chinesische Lackwaren (einschließlich Gold- und Silbereinlagen) wurden ebenfalls während der Zhou-Dynastie voll entwickelt. Lack – eine sehr giftige Substanz, die aus dem Harz oder dem Saft einer einheimischen Spezies Toxicodendron vernicifluum, gemeinhin als Lackholz bekannt, – war eine natürlich haltbare Beschichtung, die ursprünglich als eine Form des wasserdichten Schutzes für Holz und Bambus erschien, aber das Verfahren wurde schnell zu einer hoch geschätzten Methode der Dekoration feiner Gegenstände. Das Harz wurde in mehreren dünnen Schichten aufgetragen, um eine glänzende Oberfläche zu erzeugen, und wurde oft mit Eisenoxiden gemischt, um ein dunkles Schwarz oder ein dunkles, sattes Rot, Gold- oder Silberpulver für ein besonders luxuriöses Finish zu erhalten. Die Arbeit war gefährlich und arbeitsintensiv und kostete manchmal eine Größenordnung mehr als der Bronzeguss.

Zum Vergleich lesen Sie bitte die Artikel: Japanische Kunst und Indien: Malerei und Skulptur .

Spätere chinesische Dynastien

Spätere chinesische Kunst und Kultur:

Qin-Dynastie, Terrakotta-Armee (ca. 246-208 BC)
Kunst der Sechs-Dynastien-Periode (220-618 AD.)
Kunst der Sui-Dynastie (589-618)
Kunst der Tang-Dynastie (618-906)
Kunst der Song-Dynastie (960- 1279)
Kunst der Yuan-Dynastie (1271-1368)
Kunst der Ming-Dynastie (1368-1644)
Kunst der Qing-Dynastie (1644-1911)

ENTWICKLUNG DER FRÜHEN KUNST
Mehr über die Perioden der frühen Kunst siehe: Chronologie der prähistorischen Kunst .
Über das klassische Altertum: Chronologie der Kunstgeschichte .
Über spezifische Bewegungen: Kunstgeschichte .

Über frühere chinesische Kulturen:
Neolithische Kunst in China (ca.7500-2000 v. Chr.)
Kultur der Xia-Dynastie (ca.2100-1600 v. Chr.)

Über den Einfluss der Zhou-Kultur auf Korea: Koreanische Kunst . Weitere Informationen über den historischen Kontext und den Hintergrund der Kultur der Zhou-Dynastie finden Sie unter: Chronologie der chinesischen Kunst (18000 v. Chr. – Gegenwart).