„Die Geschichte von Rama, Sita und dem fliegenden Affen Hanuman“ von Swjatoslaw Sacharnow, Zusammenfassung

Diese literarische Nacherzählung des altindischen Epos „Ramayana“ durch den sowjetischen Schriftsteller Swjatoslaw Sacharnow ist eine Bearbeitung dieses monumentalen Werkes für ein breites Publikum. Der Text bewahrt die grundlegende Handlung der Heldenerzählung, entfernt die komplexen philosophischen Abschweifungen des Originals und konzentriert sich auf die dynamischen Ereignisse, ethischen Dilemmata und Kampfszenen. Die Hauptmerkmale dieser Version sind ihre verständliche Sprache und die Betonung des Märchenhaften an der Geschichte, in der Götter, Menschen und Fabelwesen in einem gemeinsamen mythischen Raum zusammenleben.

Das ursprüngliche Epos Ramayana bildet das Fundament der indischen Kultur und ist von unschätzbarem Wert für die Weltliteratur. Es wurde vielfach verfilmt und in ganz Asien aufgeführt. Sakharnovs Nacherzählung wiederum hat sich zu einem Standardwerk der indischen Mythologie für russischsprachige Zuschauer entwickelt und wird für die meisterhafte Bewahrung des orientalischen Flairs hoch gelobt.

Ramas Jugend und Exil

In der blühenden Stadt Ayodhya, der Hauptstadt eines reichen Königreichs, regierte der weise König Dasharatha. Er hatte mehrere Frauen und Söhne, darunter den edlen Rama als ältesten und den frommen Lakshmana als einen der jüngsten. Eines Tages, auf einer Reise durch die Nachbarländer, erblickte Rama die wunderschöne Sita, die Tochter des örtlichen Herrschers, in einem Palastfenster und verliebte sich auf den ersten Blick in sie. Bald darauf kündigte Sitas Vater einen Swayamvara an – einen Wettstreit um die Gunst der Braut. Ein riesiger Bogen, ein Geschenk des Gottes Shiva, wurde auf dem Stadtplatz ausgestellt. Kein Sterblicher konnte ihn auch nur heben. Wer die Bogensehne spannen konnte, sollte der Gemahl der Prinzessin werden.

Viele Krieger versuchten vergeblich, den Bogen zu bewegen. Plötzlich erschien ein furchterregender Krieger mit schwarzem Bart auf dem Platz. Mühelos hob er die Waffe, doch als er die Bogensehne spannen wollte, verzerrte sich sein Aussehen: Zehn Köpfe und zwanzig Arme erschienen. Die Menge erkannte ihn als Ravana, den Herrn der bösen Rakshasa-Dämonen. Da er die göttliche Waffe nicht führen konnte, verschwand der entehrte Dämon. Rama folgte ihm. Er spannte nicht nur die Bogensehne, sondern zerbrach den Bogen auch in zwei Hälften. Sita legte dem Sieger eine Girlande um, und sie heirateten. Danach kehrten sie nach Ayodhya zurück.

Mit der Zeit beschloss der alte Raja, den Thron an Rama weiterzugeben. Dasharatha hatte jedoch eine junge Frau, Kaikeyi, die bereits einen Sohn hatte. Von einem boshaften, buckligen Diener provoziert, erinnerte sich Kaikeyi an das langjährige Versprechen ihres Mannes, zwei ihrer Wünsche zu erfüllen. Als der König zu ihr kam, forderte sie: erstens, dass der Thron an ihren Sohn fallen sollte; zweitens, dass Rama für vierzehn Jahre in den Wald verbannt werden sollte. An sein Ehrenwort gebunden, musste der alte Herrscher einwilligen. Rama fügte sich demütig dem Willen seines Vaters. Seine treue Frau Sita und sein Bruder Lakshmana begleiteten ihn ins freiwillige Exil.

Leben im Wald und Entführung

Die Verbannten flohen in den dichten Dschungel. Unterwegs begegneten sie Jatayu, dem König der Falken, der ihnen die Geschichte seines Bruders erzählte, der sich geopfert hatte, um Jatayu vor der sengenden Sonne zu schützen. Bald erreichten die Reisenden die Hütte des weisen Einsiedlers Agastya. Der Ältere offenbarte Rama sein Schicksal: Er war geboren, um Ravana zu vernichten. Dieser Dämon hatte einst von den Göttern die Gabe der Unverwundbarkeit gegenüber Göttern und Tieren erhalten, doch in seinem Stolz hatte er vergessen, auch die Menschen um Schutz zu bitten. Agastya gab Rama einen magischen Köcher mit unerschöpflichen Pfeilen, darunter einen ganz besonderen – mit einer Diamantspitze, bestimmt für die entscheidende Schlacht.

Ravana, der den Aufenthaltsort der Verbannten erfahren hatte, plante, Sita zu entführen. Er befahl einem Gestaltwandler-Dämon, sich in einen goldenen Hirsch zu verwandeln und die Brüder abzulenken. Sita, von dem Tier bezaubert, bat ihren Mann, es zu fangen. Rama zog sich ins Dickicht zurück, wo er, als er den Betrug erkannte, den Hirsch tötete. Im Sterben stieß der Dämon einen Schrei mit Ramas Stimme aus und rief um Hilfe. Die verängstigte Sita hörte den Schrei und zwang Lakshmana, der sie beschützte, seinem Bruder zu Hilfe zu eilen. Allein gelassen, begegnete sie Ravana, der als Einsiedler verkleidet war. Der Dämon packte die Prinzessin, setzte sie in einen Streitwagen und erhob sich in den Himmel.

Der Falke Jatayu entdeckte den Entführer auf dem Flug. Pflichtbewusst griff er Ravana an, doch der Dämon schlug ihm mit seinem Schwert einen Flügel ab. Im Sterben gelang es dem Vogel noch, seinen zurückkehrenden Brüdern zu berichten, dass Sita vom Herrscher der Rakshasas auf die Insel Lanka verschleppt worden war.

Bündnis mit Affen

Auf der Suche nach seiner Frau kamen Rama und Lakshmana zu dem Berg, wo sich Sugriva, der verbannte Affenkönig, versteckt hielt. Sein Thron war ihm von seinem grausamen Bruder Valin widerrechtlich entrissen worden. Sugrivas Gehilfe, der weise Hanuman, Sohn des Windgottes, begegnete den Menschen und brachte sie zu seinem Herrn. Rama und Sugriva schlossen ein Bündnis: Der Mann würde dem Affen helfen, sein Königreich zurückzuerobern, und das Affenheer würde helfen, Sita zu finden.

Rama hielt sein Versprechen. Während eines Duells zwischen zwei Affenbrüdern versteckte er sich im Gebüsch und traf Valin mit einem Pfeil. Sugriva, nun wieder König, sandte Kundschafter in alle Welt. Hanuman und seine Gefährten zogen nach Süden und erfuhren, als sie das Meer erreichten, dass Lanka auf der anderen Seite lag. Mit seiner Gabe, die Größe zu verändern, wuchs Hanuman auf die Größe eines Berges an und vollführte einen gewaltigen Sprung über die Meerenge. Unterwegs überlistete er ein Seeungeheuer, indem er in Gestalt eines winzigen Vogels in dessen Maul schlüpfte und wieder herausflog.

Hanuman in Lanka

Hanuman, der auf Katzengröße geschrumpft war, drang in die Hauptstadt der Rakshasa ein. Er fand Sita in einem Garten mit Ashoka-Bäumen, bewacht von furchterregenden Dämoninnen. Ravana versuchte, seine Gefangene zur Heirat zu überreden und drohte ihr mit dem Tod, doch Sita blieb standhaft. Nachdem er gewartet hatte, bis die Wachen eingeschlafen waren, offenbarte sich Hanuman der Prinzessin, überreichte ihr Ramas Ring und erhielt einen kostbaren Stein als Beweis ihrer Begegnung.

Bevor Hanuman aufbrechen konnte, wurde er entdeckt. Die Rakshasas packten ihn und zündeten ihm zum Vergnügen seinen in Öl gewickelten Schwanz an. Dies erwies sich als fataler Fehler: Der Sohn des Windes befreite sich und sprang über die Dächer, wobei er die Stadt in Brand setzte. Er verließ Lanka in Flammen und kehrte mit Neuigkeiten zu Rama zurück.

Bau der Brücke und Beginn des Krieges

Nachdem Rama den Aufenthaltsort seiner Frau erfahren hatte, führte er sein Affenheer zum Meer. Um zur Insel zu gelangen, warfen die Krieger Steine und Bäume ins Wasser, doch das Meer verschlang alles. Da drohte Rama, das Meer mit seinen glühenden Pfeilen auszutrocknen. Der Meeresgott erschien ihm im Traum und versprach, dass die Wasser alles aufnehmen würden, was die Bauleute hineinwarfen. Am Morgen verband eine gigantische Brücke das Festland mit Lanka.

Ravana versuchte, Sitas Willen durch Täuschung zu brechen. Mithilfe eines Magiers erzeugte er eine Illusion von Ramas abgetrenntem Kopf und seinem blutigen Bogen. Sita, die dies sah, verfiel in Verzweiflung, doch die Täuschung wurde aufgedeckt, sobald Ravana den Garten verließ, herbeigerufen durch den Klang der Kriegstrompeten: Ein Heer von Befreiern war vor den Stadtmauern eingetroffen.

Eine gewaltige Schlacht entbrannte. Die Affen kämpften mit Steinen und Bäumen gegen die Dämonen, während die Rakshasas mit Schwertern und Magie konterten. Als Ravana sah, wie sein Heer Verluste erlitt, befahl er, seinen Bruder Kumbkaharna, einen Riesen, der sechs Monate lang tief und fest geschlafen hatte, zu erwecken. Mit großer Mühe und mithilfe von Elefanten und Trommeln weckten die Rakshasas den Riesen. Kumbkaharna, der eine unglaubliche Menge an Nahrung verschlungen hatte, erschien auf dem Schlachtfeld.

Eine Heldentat im Namen der Erlösung

Im Kampf mit einem Riesen wurde Lakshmana von einem vergifteten Speer schwer verwundet. Ärzte rieten ihm, dass nur ein besonderes Heilkraut, das tief im Himalaya wuchs, ihn retten könne und noch vor Sonnenuntergang eintreffen müsse. Hanuman flog blitzschnell nach Norden. Da er das Kraut in der Dämmerung nicht finden konnte, entwurzelte er den gesamten Berggipfel und brachte ihn nach Lanka zurück. Lakshmana wurde geheilt.

Nachdem er sich wieder in die Reihen zurückgezogen hatte, stellte sich Ramas Bruder erneut Kumbkaharna im Kampf. Als Lakshmana die Pfeile ausgegangen waren, gab ihm Hanuman neue, und der Held erschlug den Riesen, dessen Körper ins Meer stürzte.

Die letzte Schlacht

Die Streitwagen der Anführer fuhren auf das Schlachtfeld: Rama gegen Ravana. Der Dämon schleuderte einen magischen Speer mit Dreizack und Glöckchen nach seinem Gegner, doch Rama schoss ihn mit einem feurigen Pfeil ab. Gewöhnliche Waffen konnten dem zehnköpfigen König nichts anhaben. Da erinnerte sich Rama an die Gabe des Einsiedlers Agastya. Er zog einen Pfeil mit Diamantspitze, spannte seinen Bogen und schoss, während er ein Mantra rezitierte, den Pfeil ab. Der Pfeil durchbohrte Ravanas Herz und beendete dessen Tyrannei.

Feuertaufe und Rückkehr

Nach seinem Sieg traf Rama auf Sita, doch sein Verhalten war kühl. Er erklärte, die Sitte verbiete es ihm, eine Frau zu heiraten, die im Haus eines anderen Mannes lebte. Um ihre Reinheit zu beweisen, ließ Sita ein Feuer entzünden und stieg in die Flammen. Das Feuer blieb unberührt. Der Feuergott Agni selbst trug Sita vom Scheiterhaufen und übergab sie ihrem Gatten, um ihre Treue zu bestätigen.

Das glückliche Paar bestieg zusammen mit Lakshmana, Sugriva und Hanuman Ravanas fliegenden Streitwagen und ritt nach Ayodhya. Unterwegs sahen sie aus der Luft die Schauplätze ihrer Heldentaten: die Brücke über den Ozean und den Berg, an dem Jatayu starb. Zurück in ihrer Heimat wurde Rama zum König gekrönt und regierte viele Jahre weise und gerecht, indem er all seinen Feinden vergab.

„Aber diese Geschichte ist so lehrreich, dass sie, wie es im großen Buch der Inder, dem Mahabharata, geschrieben steht: ‚Einige Dichter haben sie bereits erzählt, andere erzählen sie, und wieder andere werden sie noch viele Male erzählen…‘“