„Unflattening“ von Nick Sousanis Automatische übersetzen

„Unflattening“ begann als erste Dissertation in Comicform an der Columbia University, wo Nick Sousanis 2014 in Pädagogik promovierte. Es wurde 2015 bei Harvard University Press veröffentlicht und fungiert als Plädoyer für visuelles Denken in Lehren und Lernen. 2016 erhielt das Buch die zusätzliche Auszeichnung des American Publishers Award for Professional and Scholarly Excellence.

In einem „Paris Review“-Interview mit Timothy Hodler nannte Sousanis Scott McClouds „Understanding Comics“ aus dem Jahr 1993 als entscheidenden Einfluss. Sousanis sagt, McClouds Text „zeige, dass Comics vieles sein können, auch lehrreich“ (Sousanis, Nick. „Thinking Through Images: An Interview with Nick Sousanis“. Interview von Timothy Hodler. „The Paris Review“, 20. Juli 2015. Abgerufen am 11. Okt. 2021). Im selben Interview erklärt Sousanis, dass „die Comics, die ich mache, viel intelligenter sind als ich, weil ich durch sie Verbindungen herstellen kann, die ich in meinen Texten nicht herstellen würde“, was darauf hindeutet, dass das visuelle Medium eine Fülle bietet, die Text nicht bietet. Für Sousanis dokumentiert das Visuelle besser „die nichtlinearen, tangentialen Wege unseres Denkens“, die das lineare, sequenzielle Muster der Sprache nur schwer erfassen kann. Die „Los Angeles Review of Books“ bietet eine gemischte Rezeption von Sousanis’ Werk. Autor Stephen Asma ist der Meinung, dass das zentrale Argument des Buches zur Förderung des visuellen Denkens zwar wichtig ist, dass aber „intellektuelle Klischees“ seine Wirksamkeit beeinträchtigen (Asma, Stephen. „Imagining Philosophy“. „Los Angeles Review of Books“, 6. Mai 2016. Abgerufen am 11. Okt. 2021). Dazu gehören die Idee der Menschheit als Zahnrad in einer Maschine „seelenzerstörender intellektueller Manipulation“ und Sousanis’ ausführliche Zitate seiner Lieblingsdenker. Asma ist jedoch der Ansicht, dass Sousanis den Roman „Flatland“ des Schriftstellers Edward A. Abbot aus dem 19. Jahrhundert aus dem Jahr 1884 gut nutzt, um die verschiedenen Dimensionen der Wahrnehmung aufzuzeigen und sein „Projekt der Entflachung des menschlichen Potenzials“ voranzutreiben. Er lobt auch Sousanis’ „atemberaubende“ Illustrationen und seine Verwendung der Comicform, um „die Art der Verbindung von Perspektiven zu illustrieren“, die zu einer differenzierteren Wertschätzung gelebter Erfahrung führen kann. „Unflattening“ beginnt mit Sousanis’ Behauptung, dass Menschen zu identischen Fließbandprodukten geworden sind, mit einer abgeflachten und daher stark eingeschränkten Wahrnehmung der Welt. Schon in jungen Jahren beginnen Menschen, Systemen, einschließlich der traditionellen Bildung, zu begegnen, die Effizienz über Werte wie Neugier und Vorstellungskraft stellen. Menschen sind somit wie die zweidimensionalen geometrischen Figuren geworden, die Abbots „Flatland“ bevölkern. In Abbots Roman verwirrt die Figur einer Kugel einen Quadrat, der noch nie zuvor die dritte Dimension gesehen hat. Sobald das Quadrat seine Wahrnehmung für drei Dimensionen öffnet, versucht es, seine Mitflachländer davon zu überzeugen, dasselbe zu tun. Sousanis erklärt, wie mehrere Perspektiven unser Sehen beeinflussen, da jedes Auge etwas leicht anderes sieht: Die Idee einer einzigen, genauen Ansicht ist ein Mythos. Im Laufe der Geschichte kam es immer wieder zu Perspektivwechseln, die neue Sichtweisen sowohl auf die Rolle des Menschen in der Welt als auch auf die Position der Erde im Universum ermöglichten. Mit dem Fortschritt des menschlichen Wissens wurde das Wissen jedoch auch immer spezialisierter. Experten lernten mehr über ihre jeweiligen Fachgebiete und verloren dabei den Blick für das große Ganze.Auf humanitärer Ebene führt ein solcher Ansatz zu vermehrten Konflikten, da die Menschen in ihren Echokammern isoliert sind und abweichenden Ansichten gegenüber verschlossen bleiben. Stattdessen, argumentiert Sousanis, erreichen wir die Wahrheit, wenn „wir den Standpunkt eines anderen als wesentlich für unseren eigenen annehmen“ und die Perspektive als eine dynamische und relationale Übung betrachten und nicht als eine statische, selbstbestimmte (Position 51). Sousanis kritisiert dann die Abhängigkeit der westlichen Zivilisation von der Sprache zur Wissensvermittlung und zeigt, dass Worte allein kein vollständiges Bild der Realität vermitteln können. Die lineare, sequentielle Natur der Sprache lässt wichtige Aspekte der menschlichen Erfahrung außer Acht, die die simultane Natur der Bilder erfassen kann. Er schlägt vor, dass die Comicform, die sowohl die effiziente Linearität der Sprache als auch die Unmittelbarkeit und Komplexität der Bilder einbezieht, ein entscheidendes pädagogisches Instrument sein kann. Wo Text und Bild die Lücken zwischen Perspektiven und Ideen nicht verstehen, kann uns die Vorstellungskraft helfen, „unseren unvermeidlich begrenzten Standpunkt zu überschreiten, um Perspektiven zu finden, die es nicht gibt, oder Dimensionen, die noch nicht zugänglich sind“ (Position 101). Sousanis zeigt, wie Vorstellungskraft und persönliche Interpretation es uns ermöglichen, Bilder zu verstehen und mehrere Realitäten gleichzeitig zu berücksichtigen. Sousanis kommt zu dem Schluss, dass wir die Seh- und Denkmuster unserer Vorfahren vermeiden können, wenn wir die Welt ständig neu betrachten und nicht davon ausgehen, dass unsere Perspektive vollständig ist. Indem wir Wahrnehmung als aktiven und unendlichen Prozess betrachten, haben wir die Chance, die Welt neu zu gestalten.Indem wir Wahrnehmung als einen aktiven und unendlichen Prozess betrachten, haben wir die Chance, die Welt neu zu gestalten.Indem wir Wahrnehmung als einen aktiven und unendlichen Prozess betrachten, haben wir die Chance, die Welt neu zu gestalten.