Eine Zusammenfassung von Odysseus von Iwan Ochlobystin Automatische übersetzen

Der 2019 entstandene Roman verbindet eine Fantasy-Geschichte über Parallelwelten mit einer Reihe autobiografischer Essays. Die Handlung beginnt in einem Schweizer Salon, verlagert sich in ein Dorf nahe Moskau und erkundet reale Kindheitserinnerungen.

Einkaufen in der Schweiz und Heimreise

Der Uhrmacher Pavel Kalugin erwirbt das defekte Uhrwerk einer antiken „Ulysses“-Uhr. Im Schweizer Salon riecht es nach Möbellack und Waffenöl. Dieser seltene Repetierchronometer wurde von Lorenzo Bioli, einem Schüler Leonardo da Vincis, entworfen. Der Schöpfer der Uhr entwickelte auch die Sprengsätze, die die Van Helsings für das Militär einsetzten. Pavels Vater, Sergei Anatoljewitsch, hatte zuvor versucht, dieses Artefakt zu restaurieren. Der Versuch endete erfolglos: Sein Vater verschwand spurlos, vermutlich ertrunken in einem See nahe ihres Feriendorfes. Seine Leiche wurde nie gefunden. Pavel kehrte nach Russland zurück, fest entschlossen, die Restaurierung abzuschließen. Er investierte seine gesamten Ersparnisse in die Uhr.

In einer Datscha nahe Moskau beginnt ein Handwerker mit der Arbeit an einem Mechanismus. Seine Nachbarin, Elizaveta Borodina, eine dreifache Mutter, wohnt nebenan. Sie ist in ihrem weißen VW ins Dorf gekommen, um in Ruhe an ihrem Quartalsbericht zu arbeiten. Ihr Mann Nikolai und die Kinder fahren ohne Elizaveta zu Besuch und verwerfen damit ihre ursprünglichen Pläne. Bald ist die Batterie ihres Autoschlüssels leer. Da die Hausmeisterin Lilia Ivanovna vorübergehend abwesend ist, bittet sie Pavel um Hilfe beim Öffnen des Dorftors.

Die Melodie der Uhr und die parallele Realität

Pavel gelingt es, einen Schweizer Chronometer zu reparieren. Sobald das Uhrwerk in Gang gesetzt ist, erklingt eine Melodie, die die Figuren in eine alternative Realität versetzt. Am Morgen erwachen sie unter völlig anderen Umständen. Elizaveta trägt ein luxuriöses Abendkleid und eine kostbare Diamantkette. Pavel erfährt vom Schicksal seines Vaters. In dieser Realität lebt Sergei Anatolyevich und arbeitet erfolgreich als Uhrmacher. Er restauriert eine antike silberne Taschenuhr für den Ersten Stellvertretenden Gouverneur Andrei Vasilyevich Mokretsov. Der Chronometer des Beamten hat ein weißes Emaille-Zifferblatt und gedrehte Zeiger.

In dieser Realität gilt Pavel selbst als tot. Die Helden steigen in Elizavetas Auto und fahren zum Friedhof Nikolo-Archangelskoje, um sein Grab zu finden. Unterwegs begegnen sie bekannten Gesichtern, deren Schicksale einen anderen Verlauf genommen haben. Der Fotograf Ivan Fedorowitsch Kasatonow, der in der ursprünglichen Realität ein Ohr verloren hat, ist hier kerngesund. Elizaveta erfährt das Schicksal ihres Mannes Nikolai. In der alternativen Realität ist er Motorradfahrer geworden und mit einer Frau namens Mascha verheiratet.

Elizaveta verspürt das Bedürfnis, mit Nikolai zu sprechen. Die beiden finden ihn in einem Restaurant eines Motorradclubs. Pavel beginnt ein Gespräch mit Nikolai über Motorräder und erfindet eine Geschichte über ein Geschenk für den Firmenchef. Dadurch kann Elizaveta die Stimme ihres Mannes hören und sich vergewissern, dass die Situation real ist. Dieses alternative Leben bietet eine völlig andere Wendung. Die beiden machen einen gemeinsamen Spaziergang und schwelgen in Kindheitserinnerungen. Pavel gesteht ihr seinen alten Wunsch, Elizaveta in einen Brunnen zu stoßen. Elizaveta selbst dachte an den ersehnten Kuss. Während des Spaziergangs verletzt sich Pavel am Bein, und Elizaveta desinfiziert die Wunde mit Parfüm.

Rückkehr und andere Schicksale

Nach diesen Ereignissen trennen sich die Wege der Figuren und führen sie in unterschiedliche Realitäten. Pavel erwacht verheiratet mit Elizaveta. Sie haben drei Kinder. In dieser Lebensversion arbeitete Elizaveta als Milchmädchen und kümmert sich nun um den Haushalt. Pavel hat zwei Jobs und eine zweite Stelle auf einem benachbarten Staatsgut angenommen. Er findet tiefes Glück in seinem Familienleben. Mit Elizaveta an seiner Seite verliert alles andere seine Bedeutung.

Elizaveta kehrt in ihre gewohnte Realität zurück. Pavel ist nicht mehr Teil ihres Lebens. Sie betrachtet das Geschehene als einen seltsamen Traum und eine romantische Begegnung mit einem alten Jugendfreund. Den greifbaren Beweis ihrer Reise – ein Diamantenset – behält sie jedoch. Elizaveta verkauft den Schmuck an ein Juweliergeschäft. Am selben Abend fliegt sie mit ihrem Mann Nikolai und ihren Kindern in den Urlaub.

Im Flugzeug liest Nikolai eine Hochglanzbroschüre über Ithaka, den Geburtsort des Odysseus. Er erinnert seine Frau daran, dass der Held eigentlich Ulysses heißt. Nikolai zitiert den Literaturkritiker Arkasha Schwarzer. Dieser argumentiert, dass es in der Weltliteratur nur etwa vier grundlegende Handlungsmuster gebe, die alle bei Homer zu finden seien. Ulysses symbolisiere die Geschichte der ewigen Heimkehr. Elisabeth widerspricht ihrem Mann und erklärt, dass man von überall und jederzeit zurückkehren könne, wenn es einen Grund dafür gebe.

Erinnerungen an die Kindheit und das Erwachsenwerden

In seinen Kindheitsträumen malte sich der spätere Autor weltweiten Ruhm, dreistöckige Yachten, ein neonbeleuchtetes Ufer und großen literarischen Erfolg aus. Beim Pflücken von Johannisbeeren im Dorfgarten sinnierte er über die Bedeutung der Familie gegenüber der Öffentlichkeit. Die Geschichte seines Erwachsenwerdens entfaltet sich vor dem Hintergrund des Alltags in einer sowjetischen Datscha-Gemeinde. Sein Leben ist geprägt von alltäglichen Situationen, Erinnerungen an seinen Vater und der allmählichen Herausbildung seiner persönlichen Weltanschauung.

Die wahre Biografie ist völlig frei von fantastischen Elementen. Eine seiner eindrücklichsten Erinnerungen ist mit dem Schreiben eines Gedichts für die Titelmelodie der religiösen und journalistischen Sendung „Leben der Heiligen“ verbunden. Oleg Pawlowitsch Tabakow las diesen Text unentgeltlich vor und bewies damit seine Großzügigkeit und seinen Edelmut. Die anfängliche Zurückhaltung der Fernsehleitung, die Begeisterung des Autors zu unterstützen, änderte nichts an seiner Einstellung zur spirituellen Welt. Nach diesem Vorfall beendete er seine literarischen Experimente mit Gedichten, da ihm dieses Genre angesichts der harten Realität des Lebens zu ehrlich erschien.