„Der Marmorfaun“ von Nathaniel Hawthorne

„The Marble Faun, or The Romance of Monte Beni“ ist der letzte Roman des amerikanischen Autors Nathaniel Hawthorne. Hawthorne ordnete es unter seine „Romanzen“ ein – Romane, die Fantasie mit moralischer Allegorie mischen. Das Werk von 1860 erzählt die Geschichte einer Gruppe von Freunden, die in Rom leben. Miriam, Hilda und Kenyon sind amerikanische Künstler, die in die italienische Hauptstadt gekommen sind, um ihre Kunst zu studieren und auszuüben. Sie haben sich mit einem leidenschaftlichen, fröhlichen jungen Italiener angefreundet, den sie „Donatello“ nennen und der ihrer Meinung nach einer antiken Statue eines Fauns ähnelt (einem Fabelwesen, das menschliche und tierische Eigenschaften vereint).

Als Donatello einen Mann tötet, der Miriam beschattet hat, löst der Mord starke Schuldgefühle in Donatello und den beiden Frauen aus. Donatello verlässt Rom und geht in die Toskana, wo Kenyon ihn besucht. Als Miriam dort ankommt, schlägt Kenyon einen Plan vor, um sie wieder mit Donatello zu vereinen und ihre Gefühle von Traurigkeit und Schuld zu heilen. Unterdessen ist Kenyon in Hilda verliebt, aber sein Plan, einen Heiratsantrag zu machen, wird vereitelt, als sie auf mysteriöse Weise verschwindet, nachdem sie einem Priester von dem Mord erzählt hat. Die Lösung des Rätsels ergibt sich teilweise während der Karnevalsfeierlichkeiten in Rom, wo die vier Freunde wieder zusammenkommen. Kenyon und Hilda planen zu heiraten, und während Miriam und Donatello erneut verliebt sind, bleibt ihre Zukunft ungewiss. Wie sein früherer Roman „The Scarlet Letter“, „The Marble Faun“ zeigt Hawthornes Beschäftigung mit dem Problem des Bösen und der Psychologie der Sünde. Der Faun Donatello symbolisiert die Unschuld und das Glück der Menschheit vor der Erbsünde. Sowohl Donatello als auch Miriam müssen sich mit den Folgen ihres Fehlverhaltens auseinandersetzen und zu Glück und moralischer Gerechtigkeit zurückkehren. Hawthorne schlägt vor, dass die Erfahrung von Sünde und Bösem uns helfen kann, moralisch und spirituell reifer zu werden. Der Roman spiegelt auch Hawthornes Interesse an der Kunst und Kultur Europas wider – insbesondere Italien, wohin er anderthalb Jahre reiste, bevor er den Roman schrieb. Hawthorne verbindet Aspekte der gotischen Romantik und des Melodrams mit Reiseberichten und philosophischen Reflexionen über Geschichte, Kultur und Religion. Diese Anleitung bezieht sich auf die Ausgabe von Wildside Press. Die jungen Amerikanerinnen Miriam, Hilda, und Kenyon genießen mit ihrem italienischen Freund Donatello, dem „Faun“, ein künstlerisches Leben in Rom. Donatello ist in Miriam verliebt, aber sie weist ihn zunächst als einfältig zurück; Doch während ein paar idyllischer Stunden in einem römischen Garten entdecken sie ihre gegenseitige Liebe. Währenddessen verfolgt sie ein mysteriöser Mann, den Miriam in einer der römischen Katakomben getroffen hat. Als der Mann Miriam in einem Hof mit römischen Ruinen konfrontiert, greift Donatello ihn an und wirft ihn über eine nahe gelegene Klippe, wodurch er getötet wird. Donatello ist sofort von Schuldgefühlen geplagt, ebenso wie Miriam, weil sie Donatello auf subtile Weise ermutigt hat, den Mord zu begehen. Am nächsten Tag sehen die Freunde beim Besuch einer Kirche in Rom den Leichnam des Toten in einem Sarg und in Mönchsgewänder gekleidet; Sie erfahren, dass sein Name Bruder Antonio war. Donatello verlässt Rom und kehrt zu seinem toskanischen Familiensitz Monte Beni zurück. wo Kenyon ihn besucht. Dort erleben sie die verjüngende Wirkung von Wein und Landschaft, aber Donatello ist weiterhin voller Reue. Miriam kommt auf das Anwesen und spricht privat mit Kenyon. Er arrangiert, Miriam mit Donatello auf dem Stadtplatz von Perugia unter einer Statue eines Papstes wieder zu vereinen. Dort geloben Miriam und Donatello ihre Liebe und versprechen, gemeinsam Buße zu tun und sich gegenseitig moralisch und spirituell zu unterstützen. Kenyon kehrt nach Rom zurück, entschlossen, Hildas Liebe zu gewinnen. Hilda, die von dem Mord ebenfalls tief betroffen ist, erzählt einem Priester in einem Beichtstuhl im Petersdom davon und erfährt seelischen Trost. Hilda erinnert sich daran, dass Miriam ihr ein mysteriöses Paket anvertraut hat, und geht in einen abgelegenen Stadtteil Roms, um es auszuliefern. Kenyons Pläne, Hilda einen Heiratsantrag zu machen, scheitern, als sie aus ihrer Wohnung verschwindet und die Lampe des religiösen Schreins, den sie jeden Tag pflegt, erlischt. Während er verzweifelt nach Hilda sucht, trifft Kenyon Miriam und Donatello entlang der Via Appia und sieht, dass sie ihre ursprüngliche Unschuld und Freude wiedererlangt haben. Miriam versichert Kenyon, dass Hilda in zwei Tagen während des Karnevals wieder auftauchen wird. Während der Karnevalsfeierlichkeiten sieht Kenyon Hilda auf einem Balkon; Sie sind wieder vereint und planen zu heiraten und nach Amerika zurückzukehren. In einem Nachtrag erklärt Hawthorne, dass Hilda während ihrer Abwesenheit Religionsunterricht in einem Kloster erhielt, dass Donatello sich der Polizei gestellt hat und im Gefängnis ist und dass Miriam frei ist. Kenyon trifft Miriam und Donatello entlang der Via Appia und sieht, dass sie ihre ursprüngliche Unschuld und Freude wiedererlangt haben. Miriam versichert Kenyon, dass Hilda in zwei Tagen während des Karnevals wieder auftauchen wird. Während der Karnevalsfeierlichkeiten sieht Kenyon Hilda auf einem Balkon; Sie sind wieder vereint und planen zu heiraten und nach Amerika zurückzukehren. In einem Nachtrag erklärt Hawthorne, dass Hilda während ihrer Abwesenheit Religionsunterricht in einem Kloster erhielt, dass Donatello sich der Polizei gestellt hat und im Gefängnis ist und dass Miriam frei ist. Kenyon trifft Miriam und Donatello entlang der Via Appia und sieht, dass sie ihre ursprüngliche Unschuld und Freude wiedererlangt haben. Miriam versichert Kenyon, dass Hilda in zwei Tagen während des Karnevals wieder auftauchen wird. Während der Karnevalsfeierlichkeiten sieht Kenyon Hilda auf einem Balkon; Sie sind wieder vereint und planen zu heiraten und nach Amerika zurückzukehren. In einem Nachtrag erklärt Hawthorne, dass Hilda während ihrer Abwesenheit Religionsunterricht in einem Kloster erhielt, dass Donatello sich der Polizei gestellt hat und im Gefängnis ist und dass Miriam frei ist.