"Foucaults Pendel" Umberto Eco, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Foucaults Pendel ist die Fortsetzung von Umberto Ecos Debütroman Der Name der Rose , der ein Riesenerfolg war. Die Tatsache, dass Foucaults Pendel Ecos zweiter Roman war, sollte nicht den falschen Eindruck erwecken, dass er ein junger, im Wesentlichen unerfahrener Schriftsteller war, der sich das Phänomen des Verlagswesens zunutze gemacht hat.

Eco war ein 50-jähriger hoch angesehener Autor und Übersetzer von Sachbüchern über Philosophie, Semiotik, Mediaologie, Literaturkritik, Geschichte und mehr. All dieses von Eco angesammelte Wissen bereitete ihn darauf vor, einen Debüt- und zweiten Roman von außergewöhnlicher Komplexität zu schreiben, der nicht nur die Bandbreite seines Wissens, sondern auch einen kreativen Geist beweist, der in der Lage ist, die Labyrinthe der Handlung mit kontinuierlichen Wort- und Sprachspielen künstlerisch zu integrieren.

Das Foucault-Pendel kann als der von Thomas Pynchon geschriebene Da-Vinci-Code beschrieben werden. Die Handlung ähnelt diesem beliebten, rasanten Thriller insofern, als sie sich mit einer geheimen internationalen Verschwörung befasst, an der die Tempelritter und der Heilige Gral beteiligt sind. Und hier endet der Vergleich. Während Dan Brown ein erstaunlich fesselndes Buch geschrieben hat, erfordert Foucaults Pendel Konzentration und wird vielleicht am besten im Internet gelesen. Das soll nicht heißen, dass Eco kein faszinierender Autor ist, aber die Handlung ist fast allen anderen Aspekten der literarischen Kunst des Romanschreibens untergeordnet.

Lesen Sie Foucaults Pendel bis zum Ende, und was Ihnen nach dem Lesen in Erinnerung bleiben wird, wird viele Erinnerungen wecken, von denen die kleinste vielleicht diese ist: Was geschah und warum?

Als Zeichen dafür, wie man an das Buch herangehen sollte, sollte man die Tatsache nehmen, dass die Enträtselung der Handlung, die die Thriller-Aspekte des Buches einleitet, als ein Witz-Computerprogramm aus der Vor-Internet-Zeit beginnt, was im Vergleich dazu sein kann soll jenen Programmen ähneln, die angeblich verschlüsselte Botschaften in biblischen Schriften erzeugen, wenn bestimmte Zahlenfolgen von Buchstaben aneinandergereiht werden. Diejenigen Wissenschaftler, die mit diesem Programm – „The Plan“ – arbeiten, stoßen zufällig auf eine echte Geheimgesellschaft, die auf diesen Riss in ihrer Versionsgeschichte des Codes geachtet hat.

Das Ergebnis ist ein Thriller, der die Idee von Geheimbünden aufgreift und in eine sehr konkrete Interpretationswelt stellt. Im Wesentlichen stellt das Buch die Frage, wann die Bedeutungsinterpretation den Punkt erreicht, an dem sie abgeschlossen werden sollte. Oder sollte umgekehrt immer alles völlig offen für Interpretationen sein?

Trotz seines Erfolgs gelang es Foucaults Pendel nicht, so viel Anerkennung und Interesse zu erregen wie Der Name der Rose, und es gelang auch nicht, Hollywood zu einer Verfilmung zu bewegen, obwohl dies teilweise auf die schlechte Kassenleistung des vorherigen Films zurückzuführen sein könnte.

Parzelle

Die Ereignisse dieses Romans spielen in den frühen siebziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts, als in Italien noch Jugendunruhen tobten. Für den Erzähler, einen Studenten der Mailänder Universität Casaubon, wurde die Philologie jedoch zu einer "politischen Wahl". Er freundete sich mit dem wissenschaftlichen Redakteur des Garamon-Verlags Belbo und seinem Kollegen Diotallevi an, dem der Altersunterschied nicht peinlich ist. Sie eint das Interesse an den Geheimnissen des menschlichen Geistes und am Mittelalter. Casaubon schrieb eine Dissertation über die Templer; die Geschichte dieser ritterlichen Bruderschaft, ihre Entstehung, die Teilnahme an den Kreuzzügen, die Umstände des Prozesses, der mit der Hinrichtung der Ordensführer und ihrer Auflösung endete, ziehen vor den Augen des Lesers vorbei.

Weitere Hypothesen werden im Roman aufgestellt - Casaubon und seine Freunde versuchen, das postume Schicksal des Ordens der Tempelritter aufzuspüren. Ausgangspunkt ihrer Bemühungen ist das Erscheinen eines Oberst im Ruhestand im Verlag, der sich sicher ist, den verschlüsselten Plan der Ritter gefunden zu haben, einen Verschwörungsplan, einen Racheplan, der seit Jahrhunderten entwickelt wurde. Einen Tag später verschwindet der Oberst spurlos und es wird vermutet, dass er getötet wurde. Der Vorfall selbst oder sein unangenehmer Beigeschmack veranlasst Casaubon, sich von seinen Freunden zu trennen. Die Trennung dauert mehrere Jahre: Nach seinem Universitätsabschluss geht er als Italienischlehrer nach Brasilien.

Der unmittelbare Grund für die Abreise ist seine Liebe zu einem Einheimischen aus Amparo, einem wunderschönen Mischling, der von den Ideen von Marx und dem Pathos einer rationalen Welterklärung durchdrungen ist. Er versucht erneut, die Geschichte der alten Kulte und hermetischen Lehren zu studieren, und führt den skeptischen Amparo in seine Studien ein; er wird vom Hexenland Bahia angezogen. Seine Bemühungen, in das Geheimnisvolle einzudringen, tragen Früchte, sind aber bitter für ihn: Während des magischen Rituals, zu dem sie und Amparo eingeladen wurden, gerät sie gegen ihren Willen in Trance und kann sich und ihm beim Erwachen nicht vergeben dafür.. Nach einem weiteren Jahr in Brasilien kehrt Casaubon zurück.

In Mailand trifft er Belbo wieder und erhält eine Einladung zum Garamon-Verlag. Zunächst geht es darum, eine wissenschaftliche Enzyklopädie der Metalle zusammenzustellen, doch schon bald erweitert sich sein Interessensgebiet erheblich und erfasst wieder das Mysteriöse und Esoterische; Er gesteht sich ein, dass es immer schwieriger wird, die Welt der Magie von der Welt der Wissenschaft zu trennen. Eine Reihe von Veröffentlichungen über Okkultismus und Magie scheint ernsthafte Sponsoren und Fanatiker anzuziehen, die bereit sind, Geld für die Veröffentlichung ihrer Werke zu zahlen.

Allerdings muss die für "Garamon" vorgesehene Ausgabe noch bestimmte Anforderungen erfüllen; Herr Allier wird auf Empfehlung von Casaubon als wissenschaftlicher Berater des Projekts eingeladen. Er stammt aus Brasilien, ist ziemlich wohlhabend, hat einen feinen Geschmack und zweifellos ein tiefes Wissen über Magie und Okkultismus; er spricht über die ältesten magischen Rituale, als wäre er selbst anwesend; außerdem spielt er manchmal darauf an.

Diese Ereignisse treiben Freunde erneut dazu, nach dem Templerplan zu suchen; das kryptische Dokument, das der vermisste Oberst hinterlassen hat, wird von ihnen immer wieder aufs Neue untersucht, und jeder Absatz sucht nach einer historischen Interpretation. Wenn der Plan wirklich existiert, soll er alles erklären.

Sommer vergeht. Diotallevi kehrt schwerkrank aus dem Urlaub zurück, Belbo freut sich noch mehr auf den Plan und Casaubon bereitet sich darauf vor, Vater zu werden: Seine neue Freundin Leah steht kurz vor der Geburt. Ihre Bemühungen gehen inzwischen zu Ende, sie verstehen, dass das letzte Treffen der Teilnehmer des Plans ein Pariser Museum in der Abteikirche von Saint-Martin-des-Champs werden sollte, ein Aufbewahrungsort für Kunst und Kunsthandwerk, in dem die Das Foucault-Pendel befindet sich, das sie irgendwann auf den Punkt auf der Karte verweisen wird - den Eingang zur Domäne des Königs der Welt, das Zentrum der tellurischen Strömungen, den Nabel der Erde, Nabelschnur.

Allmählich versichern sie sich, Tag und Stunde zu kennen, man brauche nur eine Karte zu finden, doch dann findet sich Diotallevi mit der enttäuschendsten Diagnose im Krankenhaus wieder, Casaubon geht mit Lea und dem Kind in die Berge, und Belbo wird vorbeigetrieben Aus Eifersucht auf Alya, der in seinem Privatleben zu seinem glücklichen Rivalen wurde, beschließt er, sein Wissen über den Plan mit ihm zu teilen, während er den Mangel an Karten und die Gewissheit verschweigt, dass all diese Entschlüsselungen nicht das Ergebnis ihrer völlig rasenden Vorstellungskraft sind.

Leah beweist derweil Casaubon, dass diese fragmentarischen Notizen aus dem späten 19. Jahrhundert, für die sie die Umrisse des Plans genommen haben, höchstwahrscheinlich die Berichte des Besitzers eines Blumenladens sind. Diotallevi liegt im Sterben, er hat Krebs; Belbo ist in den Händen von Alier und einem Rudel seiner Anhänger, die ihn erpressen und ihn bei Todesstrafe zwingen, das letzte Geheimnis mit ihnen zu teilen – die Karte. Casaubon beeilt sich auf die Suche nach ihm, schafft es aber nur, das Finale zu erwischen: Eine rasende Menge von Alchemisten, Hermetikern, Satanisten und anderen Gnostikern, angeführt von Allier, der jetzt Graf Saint-Germain heißt, bricht in das Depot des Kunsthandwerks ein.

Um Belbos Geständnis zu bekommen, hängen sie ihn an Foucaults Pendel; Auch seine Geliebte stirbt. Casaubon läuft; am nächsten Tag gibt es im Museum keine Spur von dem gestrigen Vorfall, aber Casaubon hat keinen Zweifel daran, dass er jetzt gejagt wird, außerdem stirbt auch Diotallevi. Casaubon, der seine Geliebte und sein Kind nicht gefährden wollte, schloss sich in Belbos Haus ein und wartete auf jemanden, der kommen würde, um ihn zu töten.

Liste der Charaktere

Casaubon

Als Protagonist bestimmt Casaubon das Tempo der Handlung. Er ist ein junger Mann, der fast bis zur Besessenheit vom Okkulten und Mysterien fasziniert ist. Im College schreibt er über die Templer. Obwohl er sich mehrere Jahre der Liebe und Familie widmet, zieht ihn die Arbeit nach dem College-Abschluss in die Welt. Er arbeitet eng mit Alier zusammen, sieht aber, wie er sich oberflächlich hinter Wohltätigkeit versteckt. Im Laufe der Geschichte verliert Casaubon die Fähigkeit zur willentlichen Anstrengung. Er will sich nicht länger auf eine Verschwörung einlassen, aber sein Leben hängt davon ab. Am Ende des Buches bleibt er allein in seinem Haus und wartet darauf, dass Alier oder einer seiner Komplizen ihn tötet.

Amparo

Amparo ist gebürtiger Brasilianer, in den sich Casaubon verliebt. Sie ist eine Naturliebhaberin, die vom revolutionären Marxismus besessen ist. Für ihre vielfältigen Ansichten liebt Casaubon sie. Eines Tages, während eines magischen Rituals, hat Amparo ein Unglück und sie verliert sich. Sie ist zutiefst besorgt über das, was passiert ist, und gibt aus irgendeinem Grund Casaubon die Schuld, was zu einem Bruch der Beziehungen führt.

"Garamon" Belbo

Belbo ist Herausgeber eines lokalen Verlagshauses in Mailand. Belbo, der Casaubon noch auf dem College kennengelernt hat, bewundert die Neugier und Intelligenz des jungen Mannes und lädt ihn ein, später, wenn er seine eigene Zeitung hat, für sich selbst zu arbeiten. Er lädt Alya aus Brasilien zu Beratungsgesprächen in seiner Zeitung ein, bis er in seinem Privatleben wahnsinnig eifersüchtig auf ihn wird. Es ist Belbo, der Alya und seinen Gefährten die geheimen Pläne der Templer offenbart, aber dafür wird er mit Folter und Tod anstelle des Pendels belohnt.

Lea

Leah ist das zweite Mädchen von Casaubon. Sie bringt ihr gemeinsames Kind gerade zu dem Zeitpunkt zur Welt, als Alier zum Opfer wird, also ist sie eine Belastung für Casaubon. Er schickt sie mit dem Kind in die Berge, auch nachdem die Ereignisse ins Rollen geraten sind.

Oberst

Dieser Mann ist ein Oberst im Ruhestand, der eines Tages mit Informationen über die Templer vor der Haustür der Redaktion steht. Er enthüllt Casaubon und seinen Freunden die geheimen Pläne des Ordens. Bald darauf verschwindet er auf mysteriöse Weise und wird nie wieder gesehen, weil er glaubt, er sei tot.

Diotavell

Diotavelli arbeitet mit Belbo zusammen, als Casaubon ihn trifft. Er stellt das dritte Mitglied ihres Trios dar, das fest entschlossen ist, das Geheimnis der Templer aufzudecken. Von den dreien ist er am wenigsten dramatisch und aggressiv und positioniert sich oft als Friedensstifter. Durch einen tragischen Unfall erkrankt Diotavelli vor dem Ende des Abenteuers an Krebs und stirbt im Krankenhaus.

Herr Allier

Der aus Brasilien stammende Allier wird von Belbo als Berater für seine Zeitung eingestellt. Er überzeugt Casaubon schnell, ihm dank seines umfassenden Wissens über das Okkulte von der Templer-Verschwörung zu erzählen, obwohl Casaubon seine Zweifel hat. Alya entpuppt sich als Bösewicht, der versucht, den Orden der Ritter des Tempels für seine eigenen egoistischen Zwecke zu nutzen. Nachdem er alle möglichen Kultisten, Kriminellen und dergleichen rekrutiert hat, zwingt Alier Belbo, ihm die Informationen des Colonels zu geben – der Schlüssel, um das Mysterium der Templer zu lüften.

Themen

Verrat

Das Thema Verrat taucht an mehreren Stellen im Text auf. Zunächst haben Belbo und Casaubon einen Moment der Versöhnung, als Belbo gesteht, dass er sich von Casaubon im Sinne der liberalen Studentenbewegung oft eingeschüchtert oder manipuliert fühlte, obwohl er dieses Gefühl zuvor für sich behalten hatte. Casaubon fühlt sich durch diese Enthüllung etwas betrogen, respektiert Belbo aber genug, um das Geheimnis zu vergessen. Casaubon wiederum wird vorgeworfen, Amparo verraten zu haben. Als sie in Trance fällt, macht sie Casaubon für ihre schlechten Erfahrungen verantwortlich, weil er auf sie aufpassen sollte. Von der Erfahrung traumatisiert, richtet sie ihren Schmerz auf ihn und spritzt ihn in pathologischen Formen heraus. Letztlich trennt sie dieser Vorwurf.

Der letzte Verrat ist natürlich der von Allier, der die Gastfreundschaft von Casaubon und seinen Freunden unterwandert und vorgibt, sich beiläufig für das Geheimnis der Templer zu interessieren, obwohl er in Wirklichkeit die gleichen Ziele verfolgt. Er verrät sich in einer dramatischen Wendung von Foucaults Pendel und verrät Belbo schließlich bis zum Mord.

Wahnsinn

Alle Charaktere im Buch zeigen eine gewisse Neigung zum Wahnsinn. Casaubon und seine Freunde verstehen ihre eigene Verwundbarkeit gut genug, um die Gefahren des Besitzes zu erkennen. Als sie Teil der Templer-Verschwörung werden, entdecken sie eine ganz neue Versuchung für sich.

Aber am wichtigsten ist, dass Allier und seine Gefährten Casaubon und den anderen eine wertvolle Lektion über sich selbst erteilen. Sie sind Kriminelle, Alchemisten, Kultisten und Extremisten – sie alle leiden an irgendeiner Form von Wahnsinn, sei es Psychopathie (Allier), Besessenheit, Schizophrenie, Wahnsinn, Abweichung usw.

Als Casaubon, Diotallevi und Belbo die Gefährlichkeit der Menschen um sie herum erkennen, sind sie gezwungen, ihre eigene Neigung zum Wahnsinn anzuerkennen. Letztendlich verfolgen sie diese Verschwörung zu körperlichem Schaden auf Kosten von Sicherheit, Beziehungen, Sicherheit, finanzieller Stabilität und psychischer Gesundheit.

Gewalt aus Langeweile

Als damaliger College-Student ist Casaubon Gewalt nicht fremd. In den 1970er Jahren randalierten Studenten auf den Straßen, erpressten Menschen und führten gewalttätige Demonstrationen gegen die Regierung durch. Ihr Handeln war ziellos motiviert. Da sie keine Möglichkeit hatten, einen Job zu finden und keine wirklichen Mittel, um im College erfolgreich zu sein, waren sie gelangweilt, gelangweilt genug, um auf Gewalt zurückzugreifen. Ebenso trifft Casaubon auf die gleiche Form von Gewalt in Alliers zunächst normal erscheinendem Verhalten.

Alier täuscht drei Freunde vor, er sei ein gewöhnlicher, akademischer Beobachter des Okkulten, aber in Wirklichkeit ist er ein Fanatiker, der entschlossen ist, die Geheimnisse der Templer aufzudecken. Er baut seine Persönlichkeit darauf auf, Menschen zu manipulieren, um diesem Ziel näher zu kommen. Als er immer selbstgefälliger wird, verstärkt er seine Untätigkeit mit einer heftigen Wut, die schließlich Casaubon und Belbo bedroht.

Am Ende des Buches ist er für Belbos Tod sowie für eine ganze Reihe anderer Verbrechen verantwortlich, von denen jedes heimtückischer ist als das letzte und seine totale Hingabe an dieses Ziel widerspiegelt. Seine Handlungen sind das Produkt extremer Intelligenz ohne Motivation. Wenn er etwas Produktiveres hätte, um seinen Intellekt zu beschäftigen, wäre er vielleicht kein Bösewicht geworden.

Mit Intrigen, Komplexität und Abenteuer ist Foucaults Pendel einer der fesselndsten Romane von Umberto Eco. Die Handlung dreht sich um den Protagonisten Casaubon, der in den Tempelritterorden, die Templer, vernarrt ist. Es scheint, dass Casaubon durch den Willen des Schicksals ständig in die Untersuchung der Überreste des Ordens hineingezogen wird, insbesondere nach dem Verschwinden des Obersten. Andere Hobbys wie Familie und Reichtum treten immer wieder in den Hintergrund, während Casaubon wie besessen weiter ermittelt. Schließlich verliert er die Kontrolle über sich selbst und erliegt den grausamen Forderungen seiner Rivalen.