„Die Sonne im Dezember“ von Emil Braginsky, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Dieser 1969 erschienene Reisebericht schildert die tatsächliche Route einer sowjetischen Schriftstellerdelegation durch die indischen Bundesstaaten. Der Schriftsteller, der ungenannte Leiter der Gruppe und ein Übersetzer bereisten die größten Metropolen und abgelegensten Dörfer der Hindustan-Halbinsel. Das Buch ist eine akribische Dokumentation der alltäglichen Gegensätze, der Verkehrsinfrastruktur und der Theaterkunst des jungen unabhängigen Staates.

Reisevorbereitungen und Ankunft in Delhi

Die Vorbereitung einer Auslandsreise geht stets mit einer gewissen Aufregung einher. Die Reisenden kaufen Souvenirs, wiegen nervös ihr Gepäck und lassen sich impfen. Zwei Wochen verspätet starten sie mit einer IL-62. An Bord wird schwarzer Kaviar serviert, und draußen vor dem Fenster erstrahlt der Himalaya in einem Sonnenaufgang, der im Tiefschlaf verborgen bleibt. Delhi empfängt seine Gäste am 28. November 1967 bei kühlem Wetter – das Thermometer sinkt auf 14 Grad Celsius.

Die Stadt offenbart sofort markante urbane Kontraste. Das offizielle Neu-Delhi ist gesäumt von Regierungsgebäuden und Botschaftspalästen mit sechseckigen Kreuzungen. Alt-Delhi hingegen ist erfüllt vom Lärm enger Gassen, überfüllter Basare und unzähliger Pferdekutschen. Heilige Kühe streifen in der Nähe von Geschäften umher. Riesige Geier suchen in Müllhalden nach Nahrung, und freche Krähen fliegen in Hotelzimmer und stehlen Streichholzschachteln.

Nachts liegt Alt-Delhi im stechenden Rauch von Lagerfeuern. Tausende obdachlose Familien schlafen auf den schmutzigen Bürgersteigen und in den kalten Hallen des alten Bahnhofs. Schmuggler bringen hier illegal Alkohol ins Land und verstoßen damit gegen das Alkoholverbot. Die neuen Wohngebiete sind wohlhabender. Postbote Labh Singh empfängt Gäste in einer beengten Zweizimmerwohnung und bewirtet sie mit süßem Katushki und gerösteten Pistazien. Sikhs tragen Stahlarmbänder, Haarkämme und Dolche und halten sich streng an ihre traditionellen Bräuche.

Mogul-Architektur

Die Besichtigung der historischen Denkmäler beginnt mit dem Qutb Minar. Das 72,5 Meter hohe Minarett stammt aus dem Jahr 1199. Im Innenhof der alten Anlage steht eine eiserne Säule. Das Rote Fort ist von hohen Doppelmauern aus massivem rotem Sandstein geschützt. Die gewundenen Gänge im Inneren dienten dem Schutz der Festung vor Angriffen von Kriegselefanten.

Im Inneren befinden sich elegante Marmorpaläste mit kunstvollen Gitterverzierungen. Einst stand hier Shah Jahans kostbarer Pfauenthron. Britische Kolonialsoldaten hebelten mit scharfen Bajonetten Saphire und Achate aus den Marmorintarsien. Während des Sepoy-Aufstands nutzten die Besatzer das Rote Fort als Folterkammer.

Die Reiseroute der Schriftstellerdelegation führt nach Agra. Die Zugfahrt über die 204 Kilometer dauert drei Stunden. Agra beherbergt das weltberühmte Taj Mahal. Kaiser Shah Jahan ließ dieses Marmormeisterwerk für seine verstorbene Frau Mumtaz Mahal errichten. Das Gebäude wirkt optisch schwerelos. Der eingelegte Ceylon-Marmor funkelt mit Mohn- und Lotusmotiven. Im Agra Fort befindet sich ein achteckiger Marmorturm. Dort ließ Aurangzeb Shah Jahans abgesetzten Vater gefangen halten. Der gestürzte Herrscher bewunderte das Grab seiner geliebten Frau durch eine Diamantlinse.

Akbars ehemalige Hauptstadt Fathpur Sikri ist aus rotem Sandstein erbaut. Die Stadt war aufgrund akuten Trinkwassermangels lange Zeit verlassen. Das Grabmal des Heiligen Selim Chishti ragt im Zentrum des steinernen Platzes empor. Kinderlose Pilger binden Wollfäden an das Marmorgitter und beten um ein Kind. Unterwegs begegnen Reisende Geiern, die sich an einem Kamelkadaver gütlich tun, und lärmenden Hochzeitszügen. Die Tour endet mit dem Besuch eines verlassenen christlichen Friedhofs. Die Marmorgrabsteine der Kolonialherren sind von der tropischen Feuchtigkeit geschwärzt.

Flucht nach Süden und der Madras-Zyklon

Der Inlandsflugverkehr ist stark verspätet. Aufgrund des Flugzeugmangels können die Wartezeiten am Flughafen Stunden dauern. Der französische Ozeandampfer Caravelle bringt Passagiere am späten Abend des 5. Dezembers nach Madras. Ihnen werden schwere Girlanden aus duftenden Rosen umgehängt. Das Thermometer zeigt warme 25 Grad Celsius an. Die Stadt erstreckt sich entlang der arabischen Küste. Lila Büffel streifen durch die Straßen, und Fischerkatamarane mit Segeln aus groben Stoffresten fahren hinaus aufs Meer.

Ein heftiger Zyklon unterbricht eine Reise durch Madras. Stürmische Regenfälle entwurzeln Bäume, sintflutartige Regenfälle spülen Asphaltstraßen weg und überfluten die notdürftigen Hütten der Müllsammler. Der öffentliche Nahverkehr ist völlig lahmgelegt. Der Leiter der Delegation erkrankt aufgrund des plötzlichen Wetterumschwungs schwer. Lokale Ärzte drängen auf eine Einweisung ins Krankenhaus. Die Professoren beschließen, den Patienten umgehend nach Moskau zu schicken. Die übrigen Mitglieder der Gruppe setzen ihre Arbeit in Südindien ohne Aufsicht fort.

Theater- und Kinoleben

Bombay und Madras gelten als wichtige Zentren der Filmindustrie. In den Jamini Studios in Madras findet eine Sondervorführung des Kassenschlagers „Neun Nächte“ statt. Der renommierte Schauspieler Sivaji Ganesan verkörpert neun verschiedene Rollen und wechselt meisterhaft zwischen ihnen. Auf der Bühne ist Ganesan in einem goldenen königlichen Kostüm zu sehen, wie er einem sowjetischen Gast einen Bühnenring überreicht. Später lädt Rajendra, ein weiterer beliebter Schauspieler aus Madras, Ausländer zur morgendlichen Hochzeitszeremonie seiner Schwägerin ein.

In der Kalamandalam-Schule im abgelegenen Dorf Cheruthuruthy werden klassische Theaterkünste gelehrt. Das Erlernen der rituellen Pantomime Kathakali erfordert strenge körperliche Disziplin. Der Unterricht beginnt früh am Morgen mit Augenübungen. Ohne aufwendiges Make-up oder Kostüme, allein durch Gesichtsausdrücke, stellt Padmanabhan Nair den Flug einer Biene, den Gang eines scheuen Rehs und die Kraft eines Elefanten dar. Die Gesichtsausdrücke des Künstlers wechseln blitzschnell von Wut zu Mitgefühl und zeugen von phänomenaler körperlicher Beweglichkeit.

Antike Schreine und koloniales Erbe

Der Küstenfelsenkomplex von Mahabalipuram beherbergt fünf monolithische Ratha-Tempel. Die Bauwerke sind aus massiven Granitblöcken gehauen. Der Architekturkomplex entstand während der Herrschaft der dravidischen Pallava-Dynastie. Das gigantische Steinrelief „Herabkunft des Ganges“, 27 Meter lang und 9 Meter hoch, zeigt 153 Figuren von Lebewesen. Antike Bildhauer schufen eine Elefantenherde, Leoparden und Asketen mit erstaunlicher anatomischer Präzision. Der Granittempel hat den salzigen Wellen des Ozeans seit 1200 Jahren standhaft trotzt.

Der Bundesstaat Kerala ist bekannt für seine endlosen Kokosplantagen und seine hohe Alphabetisierungsrate. Die Städte Kochi und Ernakulam liegen durch eine Bucht getrennt. Reisende erreichen den Ort mit erheblichen Verspätungen per Zug und verbringen viel Zeit mit der Suche nach einer Unterkunft. In Kochi befindet sich eine katholische Kirche, die dem Heiligen Franziskus geweiht ist und 1510 von den Portugiesen erbaut wurde. Im Inneren steht der leere Grabstein von Vasco da Gama. Der Entdecker war für seine beispiellose Grausamkeit berüchtigt; er schnitt indischen Gefangenen Nase, Lippen und Ohren ab. Die einheimischen Christen fischen mit unhandlichen chinesischen Netzen.

Erdbeben in Bombay und Abreise

Die Reise endet in Bombay, einer Sechs-Millionen-Stadt. Über Nacht erschüttert ein starkes Erdbeben die Stadt. Die Erschütterungen zerstören das Kraftwerk in Koinanagar. Die Metropole ist ohne Strom, Fabriken stehen still. Treffen mit indischen Dramatikern finden im Schein flackernder Kerzen statt. Der berühmte Regisseur Raj Kapoor gibt einen Geburtstagsempfang auf dem Gelände seines Landhauses. Der Garten wird von autonomen Benzingeneratoren beleuchtet. Auch der bengalische Regisseur Satyajit Ray ist bei der Feier anwesend.

Der letzte Ausflug führt zur grünen Elephanta-Insel. Im strömenden Regen überquert das Boot den geschäftigen Hafen von Bombay. Gewaltige Skulpturen des Hindu-Pantheons sind in die Höhlen des Berges gehauen. Ein sechs Meter hoher, dreigesichtiger Shiva verkörpert die Hypostasen von Schöpfer, Zerstörer und Beschützer. Das Antlitz des Beschützers Shiva strahlt menschliche Güte und beruhigenden Frieden aus. Das Mani Bhavan Memorial House an der Laburnum Road bewahrt sorgsam das Andenken an Mahatma Gandhi. Die Worte „Es gibt Wahrheit“ sind in eine Steintafel eingraviert. Der Politiker spann hier Baumwollgarn, initiierte eine Kampagne des Massenungehorsams gegen die Kolonialherren und kämpfte unermüdlich für die Unabhängigkeit seines Heimatlandes. Eine Yoga-Klinik in Bombay behandelt erfolgreich Patienten mit Asthma und Schlaflosigkeit. Der Schriftsteller kehrt nach Hause zurück und nimmt lebhafte Eindrücke eines kontrastreichen Indiens mit.