„Das Gras ist reif“ von Dmitry Darin, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Dieser 2008 erschienene, tiefgründige Gedichtband verbindet auf einzigartige Weise ergreifende Bekenntnislyrik mit erhabenen historischen Gedichten und verwandelt die persönliche Sehnsucht des Protagonisten nach einem verschwindenden ländlichen Russland in eine Chronik nationalen Leidens. Die Sammlung gliedert sich in Gedichtzyklen und große dramatische Werke.

Bekenntnis- und Kriegslieder

Der lyrische Teil des Textes beginnt mit einer Betrachtung über das Schicksal seiner Heimat. Der Held betrauert sein verfallendes, verarmtes Dorf. Die baufälligen Hütten, die verlassenen Kirchen an den Hängen und die ungepflegten Felder rufen einen tiefen Schmerz hervor. Die Natur empfindet Mitgefühl mit dem Autor. Trauerweiden, vergilbende Ahornbäume und weiße Birken werden zu stummen Zeugen menschlicher Tragödien. Der herbstliche Verfall der Natur ist eng mit der verlorenen Jugend des Helden verwoben. Er erinnert sich an die vergangenen Jahre, die Kälte seiner Geliebten und den Verrat seiner Freunde. Der lyrische Protagonist versucht, die schmerzhaften Wunden seiner Seele mit Wodka in verrauchten Wirtshäusern zu betäuben. Der Wirtshausrausch, begleitet vom Klang eines Akkordeons, bietet nur kurze Vergessenheit.

Die Kriegsgedichte verändern ihren anfänglichen Tonfall dramatisch. Der Held erinnert sich an die namenlosen Soldaten, die in den Schützengräben des Großen Vaterländischen Krieges starben. Bittere Zeilen erklingen über Strafbataillonssoldaten, die durch Minenfelder nach Berlin marschierten. Der Autor erinnert an die Verteidiger Stalingrads, die im blutigen Schnee des Mamajew-Hügels lagen. Der Text erwähnt unmissverständlich Stalins Lager, in denen die nach Artikel 58 Verurteilten die sibirische Taiga fällten. Die Verse berühren auch den Schmerz der jüngsten lokalen Kriege. Soldaten kehren lebend zurück, doch ihre Seelen sind von dem erlittenen Grauen versteinert. Das Bild der weißen Kraniche durchdringt diese Gedichte und symbolisiert den Abschied von den gefallenen Soldaten.

Das historische Gedicht „Verzicht“

Dramatische Gedichte füllen die zweite Hälfte des Buches. Die Handlung des Gedichts „Abdankung“ dreht sich um den Zusammenbruch der Monarchie. Die Ereignisse beginnen mitten in der Nacht des Jahres 1918 in Jekaterinburg. Die Wachen des Ipatjew-Hauses diskutieren wütend über die gefangengenommene Zarenfamilie. Die Handlung verlagert sich dann ins Frühjahr 1917 nach Petrograd. Die Abgeordneten Rodsjanko, Gutschkow und Schulgin geraten in Panik und beraten über den wachsenden Soldatenaufstand. Die Hauptstadt versinkt im Chaos, und der Mob tötet Offiziere gnadenlos. Politiker beschließen, das Land durch die freiwillige Abdankung von Nikolaus II. zu retten.

In Pskow drängt General Ruzski den Zaren eindringlich, auf die Krone zu verzichten. Er erinnert den Monarchen an die Niederlage im Krieg gegen Japan, den Fall von Port Arthur und den zerstörerischen Einfluss Rasputins. Der Zar nimmt den Verrat seines engsten Kreises schwer. Er erinnert sich an die biblische Geschichte von Hiob und weigert sich, die Macht einer gesichtslosen Masse zu überlassen. Dennoch gibt der Monarch nach, um die Armee zu retten. Nikolaus unterzeichnet das Manifest mit Bleistift und übergibt den Thron seinem Bruder Michail. Das Gedicht kehrt zur Julinacht des Jahres 1918 zurück. Jakow Jurowski verteilt ruhig Revolver an die Ural-Tschekisten. Die Henker steigen in den Keller hinab und exekutieren die Romanows kaltblütig.

Das historische Gedicht "Perekop"

Der Text „Perekop“ beschreibt das blutige Chaos des Bürgerkriegs. Im Herbst 1919 treffen sich Gefangene in Nestor Machnos Hauptquartier. Es sind der rote Kommandant Marschenko und der weiße Hauptmann Gwosdew. Sie streiten heftig über die Zukunft des zerfallenden Landes. Marschenko verteidigt vehement die Macht des Proletariats. Gwosdew wirft den Bolschewiki Verrat am Vaterland vor. Machno verachtet beide. Der Anarchist beschuldigt die weißen Offiziere, die Unterdrückung der Gutsbesitzer zu verteidigen, und die Roten des Massenterrors. In der Nacht gelingt den Gefangenen die Flucht. Marschenko beißt die Fesseln an Gwosdews Handgelenken durch, doch sie trennen sich als unversöhnliche Feinde.

Im Sommer 1920 liegt der vom Krieg traumatisierte Gvozdev in einem Lazarett der Weißen Armee. Er verliebt sich unsterblich in die Krankenschwester Tatjana. Bald darauf erobern die Bolschewiki die Stadt. Kommissar Jakobson befiehlt die Hinrichtung gefangener Offiziere und Krankenschwestern; man schlägt ihnen Nägel in die Schultern statt Schulterklappen. Im Herbst planen die Roten Kommandeure Michail Frunse und Wassili Blücher einen Angriff auf die Krim-Landenge. Die Bolschewiki schicken anarchistische Abteilungen über die eisige Siwasch-Bucht. Nachdem sie die Verteidigungsanlagen durchbrochen haben, umzingeln und vernichten die Roten Truppen heimtückisch ihre ehemaligen Verbündeten der Machnowisten.

Die Überreste von General Wrangels Weißer Armee verlassen Simferopol. Die Offiziere gehen an Bord des Dampfschiffs „Cherson“. Leutnant Rassadow erschießt sich direkt am Pier in die Schläfe, da er sich weigert, im Exil zu leben. Gwosdew weigert sich, über den Atlantik zu schwimmen. Er springt ins eisige Wasser und kehrt ans Ufer zurück, wo er Tatjana findet, die überlebt hat. Im Winter kündigt die Tscheka die Registrierung ehemaliger zaristischer Offiziere an. Gwosdew glaubt an die versprochene Gnade und begibt sich zum Sammelpunkt. Die Roten täuschen die unbewaffnete Bevölkerung. Kommandant Marschenko erkennt Gwosdew in einer Menge Gefangener, befiehlt aber kaltblütig, seinen einstigen Retter zu erschießen.

Das historische Gedicht „Die Strelizen“

Die Handlung des Gedichts „Die Strelizen“ spielt im Frühjahr und Sommer 1698. Unzufrieden mit ihrem dürftigen Dienst und der Herrschaft der Fremden versammeln sich die Strelizen in Welikije Luki. Sie beschließen, nach Moskau zu marschieren, Peter den Großen zu stürzen und Zarewna Sophia wieder auf den Thron zu setzen. Sophia schmachtet unter Bewachung im Nowodewitschi-Kloster. Der junge Zar besucht seine Schwester, bevor er ins Ausland reist. Peter droht ihr eindringlich mit der Hinrichtung für jeden Versuch des Hochverrats.

Die Strelizen-Regimenter rebellieren offen. Der Verschwörer Maslow verliest den Truppen einen gefälschten Brief im Namen Sophias. Die Rebellen fordern die Zerstörung des Deutschen Viertels und der Bojaren. In Moskau bricht Panik aus. Händler in den Einkaufspassagen verlassen entsetzt ihre Läden. Regierungstruppen unter dem Kommando von Schein und Gordon versperren den Rebellen den Weg nahe des Auferstehungsklosters. Oberst Kragges Artillerie feuert in die dicht gedrängten Reihen der Strelizen. Der sterbende Rebell Tuma bittet seinen Kameraden, den gefährlichen Brief der Prinzessin zu zerreißen.

Peter der Große kehrt eilig aus Wien zurück. Er ist wütend über die Feigheit der Bojaren bei ihren Ermittlungen. Der Zar zwingt die Elite, sich die Bärte abzurasieren und enge Kaftane zu tragen, und bricht damit jahrhundertealte russische Traditionen. Bei einem ausgelassenen Fest verhört der Monarch einen hysterischen Narren. Dieser bezeichnet den Zaren kühn als Antichristen und verteidigt die Rebellen. Peter befiehlt, dem Wahnsinnigen den Kopf abzuschlagen und ihn auf einem Pfahl zur Schau zu stellen. In den düsteren Verliesen des Preobraschenski Prikas finden grausame Folterungen statt. Henker brechen den überlebenden Strelizen auf der Streckbank die Knochen. Der Zar versucht vergeblich, die Namen der adligen Verräter zu erfahren.

An einem Septembertag findet auf dem Roten Platz eine grausame Massenhinrichtung statt. Der Platz ist voller weinender Frauen und Kinder der Strelizen. Peter der Große selbst greift zur Axt. Er zwingt bleiche Bojaren, die Köpfe der Verurteilten auf dem Schafott zu halten. Hunderte Rebellen fallen, ihr Blut tränkt den Schafott. Zarewna Sophia wird zwangsweise zur Nonne geweiht. Mit eiserner Faust zerschlägt Peter die alte, rebellische Rus, um sich dem aufgeklärten Europa anzuschließen.

Die Geschichte der Schlacht am Don

Das Buch schließt mit der dynamischen „Erzählung der Schlacht am Don“. Der Text schildert in kurzen, prägnanten Zeilen den Morgen der Schlacht auf dem Kulikowo-Feld. Der Nebel lichtet sich über dem Don. Die russischen Armeen stehen den unzähligen Truppen des Zaren Mamai gegenüber. Fürst Dmitri Donskoi übergibt Rüstung und Banner dem Bojaren Brenk und stellt sich furchtlos unter die einfachen Soldaten. Mönch Pereswet liefert sich einen Kampf auf Leben und Tod mit dem tatarischen Riesen Tschelubei. Beide Krieger prallen mit ihren Speeren aufeinander und fallen tot zu Boden.

Eine blutige, brutale Schlacht entbrennt. Die Horde setzt die Vorhut unerbittlich unter Druck. Russische Soldaten fallen unter einem Pfeilhagel und den Hieben der Jataghanen. Mamai feiert bereits den sicheren Sieg. Doch in einem dichten Eichenhain lauert das Hinterhaltregiment des Woiwoden Bobrok. In der brenzligsten Stunde greift frische Kavallerie die tatarischen Flanken an. Der Feind wirft die Waffen weg und flieht. Nach der Schlacht findet man den verwundeten Fürsten Dmitri unter einem gefällten Baum. Die Rus befreit sich vom fremden Joch, doch der Autor mahnt uns eindringlich zur Bewahrung der inneren Einheit der Nation.