„Persimmons“ von Li-Young Lee Automatische übersetzen

„Persimmons“ ist ein Gedicht in freien Versen des chinesisch-amerikanischen Autors Li-Young Lee. Das Gedicht war ursprünglich Teil von Lees erster Sammlung „Roses“, die 1986 „“ veröffentlicht wurde. Lees Poesie ist von östlichen und westlichen poetischen Traditionen beeinflusst, wie der Tang-Dynastie, der Romantik und dem amerikanischen Beichtstuhl. Dennoch existiert „Persimmons“, wie viele von Lees Werken, ausserhalb der Traditionen und Bewegungen, die es beeinflusst haben, und entwickelt eine unabhängige asiatisch-amerikanische poetische Stimme.

„Persimmons“ bewegt sich im Raum zwischen asiatischer und amerikanischer Identität. Der Sprecher des Gedichts ist ein chinesischer Einwanderer, der mit einem unvollkommenen Sprecher von Englisch und Chinesisch aufwächst. „Persimmons“ teilt das Gefühl des sprachlichen Exils des Sprechers und konzentriert sich darauf, wie Sprache die eigene Identität und die eigene Verbindung mit anderen formt. „Persimmons“ bleibt eines von Lees am meisten anthologisierten und gefeierten Gedichten. Biografie des Dichters Li-Young Lee wurde am 19. August 1957 in Jakarta, Indonesien, als Sohn einer ethnisch chinesischen Familie geboren. Lees Urgroßvater mütterlicherseits war Yuan Shikai, Chinas erster republikanischer Präsident, der versuchte, die erbliche Monarchie in China wiederherzustellen und sich selbst zum Kaiser zu ernennen. Lees Vater war einer der Leibärzte des kommunistischen Führers Mao Zedong und musste aus politischen Gründen nach Indonesien fliehen. Lee und seine Familie zogen von Indonesien nach Hongkong, Macau, und Japan, bevor er sich 1964 in Pennsylvania niederließ, wo sein Vater presbyterianischer Geistlicher wurde. Lees frühes Leben wurde damit verbracht, chinesische und englische Einflüsse in Einklang zu bringen. Sein Vater lehrte Lee sowohl chinesische Poesie aus der Tang-Dynastie (618 – 907) als auch die King-James-Bibel. Lees Gefühle der Verdrängung und seine Bemühungen, die chinesischen und amerikanischen Anteile in sich zu versöhnen, treiben viele seiner Gedichte an. Vor allem versucht „Persimmons“ eine Existenz zwischen Sprachen und Kulturen. Obwohl Lees Vater ihn schon in jungen Jahren mit Poesie bekannt machte, begann Lee erst mit dem Schreiben, als er sich an der University of Pittsburgh einschrieb. Dort studierte er bei dem amerikanischen Dichter Gerald Stern. Obwohl ein Großteil von Lees Werk von den Ideen der Einfachheit und Stille beeinflusst ist, die in der klassischen chinesischen Poesie von grundlegender Bedeutung sind, Lees Fokus auf Erzählung statt Bild und Vergangenheit statt Gegenwart ordnet ihn direkt in westliche romantische und konfessionelle Traditionen ein. Lee graduierte 1979 an der University of Pittsburgh und setzte sein Studium an der University of Arizona und dem State University of New York College fort. Seine erste Sammlung „Rose“ wurde 1986 veröffentlicht und enthält viele seiner am meisten anthologisierten Gedichte, darunter „Persimmons“. Die Sammlung wurde mit dem Delmore Schwartz Memorial Award ausgezeichnet und diente als Prüfstein für andere asiatisch-amerikanische Dichter. Lee hat seitdem vier Gedichtsammlungen und eine Abhandlung veröffentlicht. Er lebt mit seiner Familie in Chicago. Gedichttext Lee, Li-Young. „Persimone“. 1986. „Dichter.org“. „Persimmons“ beginnt mit einem Moment der Mittelstufenmisere: Der Sprecher erinnert sich, als seine Sechstklässlerin Mrs. Walker schlug ihm auf den Kopf, „weil er den Unterschied zwischen „Persimmon“ und „Präzision“ nicht kannte“ (Zeile 4-5) – zwei Wörter, die mit einer matschigen Aussprache fast homophon klingen konnten. In der zweiten Strophe verbindet der nun erwachsene Sprecher die Worte: „Präzision“ ist gefragt, um eine reife Kaki zu pflücken, die sowohl nach Augenschein als auch nach Geruch beurteilt werden muss. Der Referent beschreibt dann, wie man diese Frucht richtig isst. Der Sprecher bewegt sich zu einer Szene zwischen ihm und einer Frau namens Donna. Er und Donna „liegen nackt“ auf einem Hof, offensichtlich kurz davor, eine sexuelle Begegnung zu haben. Er bringt ihr ein paar Wörter auf Chinesisch bei, wobei er willkürlich Wörter aus ihrer Umgebung herauspickt. An einige erinnert er sich: „Grillen: „chiu chiu““ und „“Ni, wo“: du und ich“. Andere, wie die chinesischen Wörter für „Tau“ und „nackt“ (Zeile 23, 24), hat er vergessen. Die vierte Strophe kehrt zum Thema der ersten zurück: Wörter, die der Sprecher während des Englischlernens schwer zu unterscheiden hatte, wie „„fight“ und „fright“, „wren“ und „yarn““. Obwohl er die Wörter nicht einzeln unterscheiden konnte, kann er sie nun – wie schon bei „persimmon“ und „precision“ – zu Sinnketten verknüpfen. Kampf und Schrecken sind Gegensätze, die gleichzeitig auftreten. Wenn er an Zaunkönige denkt, erinnert er sich an das Garnhandwerk seiner Mutter, bei dem es oft um kleine Vögel ging. In der reuevoll komischen fünften Strophe erzählt der Sprecher einen weiteren Moment aus der sechsten Klasse: „Mrs. Walker brachte eine Persimone mit in den Unterricht“, war aber zu unwissend, um eine reife herauszusuchen, und bestand darauf, sie zu exotisieren, indem er sie einen „chinesischen Apfel“ nannte. Der Lautsprecher, Da sie wusste, dass diese unreife Frucht nicht schmecken würde, weigerte sie sich, ein Stück davon zu verzehren, als sie Portionen an die Klasse verteilte. „Jede Kaki hat eine Sonne in sich“ (Zeile 46-47), sagte ihm die Mutter des Sprechers – eine Metapher, die der Sprecher später wörtlich nahm, als er im elterlichen Keller noch nicht reife Kakis „in Zeitungspapier eingewickelt“ fand und darauf legte Fensterbank, um Sonne zu tanken.