Das Erscheinen des russischen Epos Automatische übersetzen
Im Zusammenhang mit der Annahme des Christentums und der Intensivierung der internationalen Beziehungen erschienen viele Übersetzungen aus dem Griechischen, Lateinischen und Hebräischen. Ursprüngliche russische literarische Werke entstanden.
Die außergewöhnliche Persönlichkeit, die die russische Kultur voranbrachte, war der Großherzog Jaroslaw (1019-1054), der sogar den Spitznamen der Weisen erhielt. Zu seinen wichtigsten Aufgaben gehört der Beginn der Gesetzgebung mit dem Namen "Russische Wahrheit". Von nun an wurden in Russland auf der Grundlage des Rechts und nicht der Tradition, nicht der Rechte der Starken die Beziehungen im Staat geregelt. Die Blutfehde war begrenzt. Festgelegte Geldbußen (Viras) für bestimmte Straftaten. Ein charakteristisches Merkmal der russischen Wahrheit war das Fehlen der später eingeführten Todesstrafe. Die Verantwortung vor dem Gesetz hing vom sozialen Status einer Person ab, nicht jedoch von ihrer Herkunft und ihrem Glauben.
Unter Jaroslawien erschienen die ersten Klöster, insbesondere das künftige Kiewer Höhlenkloster. Der Chronist Nestor bemerkte, dass der christliche Glaube sich zu vermehren und zu erweitern begann und die Mönche sich zu vermehren begannen und Klöster auftauchten. Die erste Bibliothek wurde in der Hagia Sophia eingerichtet. Jaroslaw der Weise war selbst ein Bibliophiler, eine große Anzahl von Büchern wurde gekauft und aus Byzanz nach Kiew gebracht, Schriftgelehrte arbeiteten in Klöstern. Jaroslaw, der selbst sechs Fremdsprachen beherrschte, förderte das Studium der Wissenschaften. Unter seiner Leitung wurde auf Wunsch seiner Schwester eine Schule für Mädchen eröffnet, was zu dieser Zeit in Europa sehr selten war. In der Geschichte vergangener Jahre wurde er mit einer Sämaschine verglichen, die „in den Worten eines Buches die Herzen der Gläubigen säte. Unter Jaroslaw dem Weisen erklärte Russland seine kirchliche Unabhängigkeit. Zum ersten Mal wurde der Metropolit nicht aus Byzanz geschickt, sondern vom Großherzog aus dem russischen Klerus erzogen. Der erste russische Metropolit war ein Mitarbeiter von Jaroslaw-Hilarion. Jaroslaw der Weise wurde in der Sophienkathedrale beigesetzt, wo er "Zar" - der Zar genannt wird.
Im 10. Jahrhundert, als der Prozess der Stärkung des Staates im Gange war, entstand ein heroisches Epos. Allmählich entwickelte sich in der Übertragung von Epen oder der Antike ein bestimmter melodiöser Stil. Die Helden verkörperten die besten menschlichen Eigenschaften: Patriotismus, Ehrlichkeit, Mut, Loyalität, Stärke. In den Epen von Ilya Muromets wird sein Kampf mit der Nachtigall der Räuber und der idolischen Poganie erzählt. Neben ihm steht Sly, der sich gerne mit Aljoscha Popowitsch und dem intelligenten, gebildeten Dobrynja Nikitsch rühmt. Sie alle sind Verteidiger des russischen Staates.
Eine andere Welt offenbart sich in den Novgorod-Epen über den Draufgänger Vasily Buslaev, der nur an seine eigene Kraft und seinen eigenen Mut glaubt. Guslar Sadko erobert den Seekönig mit seinem Spiel. Diese Epen stellen das Leben von Novgorod vor.
Die Arbeit des Bauern spiegelte sich in Epen wider, in denen ein Pflüger namens Mikul Selyaninovich mit wunderbarer Heldenkraft ausgestattet war. Er gehörte zum Kader des Sohnes von Svyatoslav Oleg, der 975 mit den Wikingern kämpfte. Aber die epischen Charaktere sind unermesslich mehr als die Helden. Unter ihnen sind Prinz Vladimir selbst und Polkan Polkanovich und Marya Lebed Belaya und andere.
In den Epen spiegelte sich auch die russische Geschichte wider. Einer der Unterschiede zwischen dem Epos und den Annalen besteht darin, dass in Chroniken, die sehr stark auf die gesellschaftspolitische Situation im Land reagierten, das Schicksal Russlands in schwierigen, entscheidenden Momenten vom Kiewer Prinzen abhängt und in epischen Momenten der Gefahr, Helden des Volkes.
Der epische Zyklus ist Prinz Wladimir der Roten Sonne gewidmet, der Russland vor den Eroberern verteidigte. Ein weiterer Zyklus ist Vladimir Monomakh und seinem Kampf gegen die Polovtsy gewidmet. Die Aufzeichnung von Epen begann im 17. Jahrhundert. Mittlerweile wurden ungefähr 3000 Epen aufgenommen, aber wie viele von ihnen es damals waren, kann man nicht sagen.
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In den Epen gibt es viele Handlungen, die mit den europäischen Handlungen gemeinsam sind. Es gibt aber auch einen signifikanten Unterschied zwischen dem russischen Epos und dem Epos des frühen europäischen Mittelalters. Hier und da gibt es einen Kampf mit Ausländern. Aber in Russland ist die Hauptidee von Epen und altrussischen annalistischen Geschichten die Befreiung und in ritterlichen Chroniken die Eroberung und Taufe der Heiden. Die Idee eines Religionskrieges fehlt in häuslichen Epen völlig, es gibt jedoch auch keine Ideen für rassistische Unnachgiebigkeit und Feindseligkeit. Im Westen wird das Motto „Wer nicht getötet wird, wird getauft“ und in Russland: „Hier gibt es einen ständigen Standpunkt für den Glauben, für das Vaterland. Hier gibt es einen ständigen Standpunkt für die herrliche Hauptstadt Kiew.“ Schon zu Beginn Im Mittelalter sieht man den Unterschied zum westeuropäischen Epos, in dem der Kampf um Ruhm und Schmuck, um die Treue zum Führer und die Blutfehde verherrlicht werden. In den alten russischen Epos wurden diese Themen nicht definierend.
Ein großer Platz in den Epen wird Übergangstränken eingeräumt. Zu dieser Zeit riefen Caliks Pilger ins Heilige Land. Seit undenklichen Zeiten war es üblich, den Kaliks zu helfen und sie um Christi willen zu ernähren, als sie gingen, um das Heilige Grab in Jerusalem anzubeten. Die Kaliki waren nicht nur nicht gegen die Helden, sondern oft selbst Helden. Dies ist kein Zufall, denn die psychologische Welt der epischen Helden beinhaltete die Konzepte des Bewusstseins und der Sühne für Sünden. Die Pilgerfahrt war eine traditionelle Form der Versöhnung. Es an sich wurde mit einer Leistung gleichgesetzt. Somit gibt es eine Angleichung der spirituellen Leistung an die militärische. Von diesen Helden können wir Dmitry Solunsky, Aniku den Krieger, Alexei von Gott und andere nennen. Sie sind spirituelle Helden.
Texter: MVSokolova
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