Kultur des alten Russland (IX - Anfang des XIII Jahrhunderts) Automatische übersetzen

Kulturelle Werke werden immer vom wirtschaftlichen Entwicklungsstand einer Gesellschaft, den Traditionen, der Erfahrung früherer Generationen und dem Einfluss anderer benachbarter Kulturen bestimmt. Die altrussische Kultur entwickelte sich auf der Grundlage der ostslawischen Stämme und erfuhr gleichzeitig den Einfluss von byzantinischen, bulgarischen, skandinavischen, transkaukasischen, Steppen- und anderen Kulturen. Dabei ging es nicht darum, Elemente verschiedener Kulturen mechanisch zu verbinden, sondern um deren Synthese.

Die Grundlage der Kultur ist das Schreiben, es trägt zur Entwicklung der spirituellen Kultur bei. Das Schreiben in Russland war schon vor der Taufe bekannt, jedoch führte die Übernahme des Christentums zu einer breiten Verbreitung und Entwicklung der Alphabetisierung. Die Autoren des slawischen Alphabets sind die griechischen Mönche Cyril und Methodius. Sie schufen zwei Alphabete - das Glagolitische und das Kyrillische. Ab dem X. Jahrhundert tauchen in Russland die ersten Schulen in Klöstern, Kirchen und Bischofshöfen auf. Unter Jaroslaw dem Weisen wird die erste Bibliothek eröffnet (in der Sophienkathedrale in Kiew). Damals schrieben sie auf Pergament - die sorgfältig verarbeitete Haut junger Kälber und Lämmer -, Birkenrindenbuchstaben - speziell zubereitete Birkenrinde - wurden in Novgorod verbreitet. Wir haben den sogenannten „Charter Letter“ verwendet, bei dem die Buchstaben nicht miteinander verbunden waren und ein striktes Bild der Formulare hatten. Die Hauptgenres der altrussischen Literatur sind Annalen, Leben (Biografien von Heiligen und Heiligen), das Wort (Lehren), Gehen (Reisen) und historische Romane.

Chroniken (Wetterbericht, Chronik) - die wichtigsten Denkmäler und Schriften sowie Literatur und Geschichte. Das Recht und die Verpflichtung, Aufzeichnungen zu führen, wurden der Kirche übertragen. Jede einzelne dem Kloster angeschlossene Großstadt hatte einen eigenen Chronistenmönch. Die älteste russische schriftliche Chronik ist Die Geschichte vergangener Jahre, die um 1113 vom Mönch des Kiewer Höhlenklosters Nestor zusammengestellt wurde. Es ist erfüllt von der Idee der Einheit Russlands angesichts äußerer Gefahren, patriotischer Stimmungen. Die Geschichte Russlands wird in der "Geschichte" vor dem Hintergrund der Weltgeschichte betrachtet.

Ab dem 11. Jahrhundert beginnt die Aufzeichnung von Kirchenpredigten. 1051 komponierte der erste russische Metropolit Hilarion das von patriotischem Pathos durchdrungene „Wort des Gesetzes und der Gnade“. Darin reflektierte der Autor die Idee der Gleichberechtigung aller christlichen Völker, was dann bedeutete, sich den byzantinischen Ansprüchen auf Hegemonie zu widersetzen.

Der berühmteste ist der epische Zyklus, in dem russische Helden-Helden, die Verteidiger Russlands - Ilya Muromets, Alyosha Popovich und Dobrynya Nikitich - gepriesen werden. Folklore hatte einen großen Einfluss auf die Entwicklung der russischen schriftlichen Literatur, ihre Themen, Orientierung, legte die Grundlage für ihre Inhalte die wichtigsten Probleme des Lebens Russlands.

Die Entwicklung von Architektur und Malerei war eng mit der Übernahme des Christentums verbunden. Ab dem X Jahrhundert beginnt in Russland der weite Bau von steinernen Sakralbauten, Kirchen und Klöstern. Die Hauptbauart des Tempels war die von Byzanz entlehnte Kreuzkuppel (sie basiert auf zwei Bögen, die sich rechtwinklig kreuzten und eine Art Kreuz bildeten, an deren Kreuzung eine Kuppel errichtet wurde). In der Regel handelte es sich um große, monumentale Gebäude mit Zeremonienbögen, hellen Räumen und vergoldeten Kuppeln, die von innen reich verziert waren und die Macht des jungen Staates symbolisierten (Erlöserkirche von Tschernihiw, Sophienkathedrale in Kiew) Sophienkathedrale in Nowgorod). Die altrussische Architektur entwickelte sich unter dem starken Einfluss byzantinischer Meister (aus Byzanz stammte das Ziegelmauerwerk), hatte aber gleichzeitig seine eigenen Besonderheiten (unter Verwendung der vielen Kuppeln der Kirche, Stufenpyramide, örtlicher Baumaterialien). Ein besonderer Baustil nahm im Gebiet von Nowgorod Gestalt an, wo der Einfluss der nordskandinavischen Kultur zu spüren war. Hier wurden in der Regel Tempel mit einer Kuppel errichtet; Sie zeichneten sich durch Schwere und Einfachheit aus.

Die Innenwände der Tempel wurden notwendigerweise von innen gestrichen und mit Ikonen, Wandgemälden und Mosaiken verziert. Ein Mosaik ist ein Bild oder Muster, das aus farbigen undurchsichtigen Glasstücken besteht. Ein Wandgemälde ist eine Zeichnung von Farben auf Wasserbasis auf feuchtem Putz. Ikone - Bilder von Heiligen auf einem Holzbrett mit Farben natürlichen Ursprungs. Die meisten Ikonen dieser Zeit blieben nicht erhalten, aber der Name eines der Ikonenmaler, des Mönchs Alimpiya, erreichte. Eine andere Form der Malerei war eine Buchminiatur mit biblischen Motiven. Die Malerei unterlag strengen religiösen Regeln: den Konventionen der Schrift, der Ebene und der Stille des Bildes, bestimmten Symbolen des Farbschemas usw.

Die angewandte Kunst - Holzschnitzerei, Stein, Knochen, die zur Dekoration von Palästen und Tempeln (Utensilien, Geschirr, religiöse Gegenstände) verwendet wurde - war in Russland weit verbreitet. Es gab Glasmacherwerkstätten. Sehr gekonnt war das Schmuckhandwerk. Unter den Haupttypen der Schmucktechnologie unterscheidet sich Schmuck durch Korn-, Scan-, Mobile-, Cloisonne-Email.

Im Allgemeinen war der alte russische Staat von einer im mittelalterlichen Vergleich recht hohen kulturellen Entwicklung gekennzeichnet.

Die Synthese der heidnischen Kultur der ostslawischen Stämme und der christlichen Tradition von Byzanz bestimmte die Originalität der russischen Nationalkultur. Seine Hauptmerkmale sind Menschlichkeit, Patriotismus, Nationalität. Die alte russische Kultur ist geprägt von dem Wunsch nach Größe und Monumentalität und zeichnete sich gleichzeitig durch Integrität und Einfachheit, Weichheit und Anmut aus.

Gavrilova Natalya Vladimirovna