Nesterov Mikhail – Fine arts 900 Classic russian paintings

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Das Gemälde, über das ich sprechen werde, wurde viel diskutiert und ungerechtfertigt kritisiert. Nicht allen namhaften Künstlern gefiel es, und sie versuchten, den Autor dieses Bildes, Nesterow, davon zu überzeugen, es nicht öffentlich auszustellen. Einige sagten ihm direkt ins Gesicht, dass sein Gemälde vulgär sei und Schaden anrichte. Aber der Autor beachtete einfach nicht, was seine Kollegen sagten. Und er stellte es auf der 10. Ausstellung der Wanderausstellung von Künstlern aus, und die Gesellschaft teilte sich sofort in drei Lager: empörten Kollegen, verwirrten Beamten und einem begeisterten Publikum. Letztere, die begeisterten Zuschauer, waren etwas mehr.

Ein Aufsehen erregte das Gemälde mit dem Titel „Vision für den Jüngling Bartholomäus“. Es war das erste Bild des Künstlers Nesterow über Sergius von Radonezh. Und gerade dieses Bild erschütterte die Öffentlichkeit. Obwohl es nichts Besonderes darstellte. Das Bild zeigt lediglich einen begeisterten Jungen, der mit Bewunderung eine Vision eines Mönchs-Eremiten betrachtet, der unter einer Eiche steht.

Der Künstler wollte jedoch lediglich durch das Gemälde eine Legende über diese Vision vermitteln. Die Legende, die dem Gemälde zugrunde liegt, lautet: „Eines Tages schickte Vater Bartholomäus einen Jungen, um vermisste Ponys zu suchen. Er hatte die ganze Gegend abgesucht, als er zufällig einen alten Eremiten entdeckte. Der Junge fragte den Alten nach dem Weg zum Lernen, und der Alte segnete ihn. Und der Eremit betete um die Gabe des Lernens für den Jungen, und Bartholomäus lernte gut zu sprechen und zu lesen, und auch gut zu schreiben“. Diese Legende veranlasste den Künstler, das Bild zu malen, er war von der Stimmung der Erzählung berührt. Genau diese Stimmung wollte er auf dem Gemälde vermitteln.

Und das ist im Grunde alles. Aber was hat dann die Kollegen von Nesterow so empört? Es gefiel ihnen nicht, wie der Künstler den Eremiten darstellte, gerade das fiel ihnen irgendwie ins Auge. Es war so streng religiös, was damals als unanständig galt. Doch bei vielen Kollegen von Nesterow löste vor allem das Vorhandensein eines goldenen Diadems des Eremiten große Wut aus. Dieses Diadem ließ viele nicht zur Ruhe kommen. Sogar während der Ausstellung des Bildes führte einer der Künstler Nesterow beiseite und bat ihn, dieses Diadem zu beschmutzen. Dann änderte er den Ton und tadelte ihn wie ein Kind: „Habt ihr euch denn ganz vergessen?! Das ist absurd, das ist völliger Unsinn. Das ist alles gegen die Perspektive! Na gut, so habt ihr es dargestellt, aber wenn man ihn zu uns dreht, dann würde dieses Diadem genau in der Mitte seines Gesichts liegen, oder? Malt es sofort weg! Schäm dich! “ Aber Nesterow freute sich über diese Reaktion auf seine Arbeit und sie diente ihm nur als Anreiz für ein weiteres Interesse am Leben des Jungen, des zukünftigen Sergius von Radonezh.

Сергий Радонежский небесный покровитель России – это вам любой даже не наш масон скажет поэтому такая реакция у других художников ведь они практически все масоны при том не белого толка как Нестеров и Рерих

Чудная картина!