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Platons „Republik“ hat die Form einer Reihe von Dialogen zwischen dem Ich-Erzähler (Sokrates, Platons Lehrer) und verschiedenen Personen aus dem wirklichen Leben. „Die Allegorie der Höhle“, der vielleicht bekannteste Teil von „Die Republik“, spielt sich als Gespräch zwischen Sokrates und Platons Bruder Glaukon ab. In diesem Abschnitt versucht Sokrates, anhand eines Gleichnisses einen Punkt zu veranschaulichen, wie man Wissen und Weisheit erlangen und „die wesentliche Form des Guten wahrnehmen“ kann (Abschnitt 31, Zeile 10).
Als eines der Gründungsdokumente der westlichen Philosophie stellt Platons Dialog „Phaedo“ einige der wichtigsten Überzeugungen von Sokrates dar, der diese Ideen mit seinen Schülern teilt, kurz bevor er im antiken Athen hingerichtet wird. „Phaedo“ ist eines der meistgelesenen Werke Platons, gleich nach „Republik“ und „Symposium“. Es denkt über die Natur der menschlichen Seele und die Möglichkeit eines Lebens nach dem Tod nach.
Der „Protagoras“ ist ein kurzer philosophischer Dialog, der im 4. Jahrhundert v. Chr. von Plato geschrieben wurde. Seine Hauptfiguren sind Sokrates und Protagoras, die einen hitzigen Austausch über die Natur der Tugend führen. Der Dialog ist einer von vielen, in denen Platon verwandte Themen in Metaphysik und Ethik untersucht. „Protagoras“ handelt von der Sophistik, einer intellektuellen Schule im antiken Griechenland, in der sogenannte weise Lehrer auf der Suche nach Akolythen den griechischsprachigen Raum bereisten. Plato verachtete Sophistik; er hielt es für eine Modeerscheinung und fand, dass es dem Pfad des wahren Philosophen widersprach. Im Dialog stellt Plato Protagoras als den bekanntesten und am meisten bewunderten Sophisten dar, porträtiert ihn aber dennoch ungünstig.
Der griechische Philosoph Plato schrieb „Ion“ um etwa 380 v. Dieser philosophische Dialog konzentriert sich auf die Beziehung zwischen Poesie und Inspiration. Die Hauptfigur Sokrates befragt einen Rhapsoden namens Ion über seine Fähigkeit, die Gedichte von Homer zu interpretieren. Dieser Studienführer bezieht sich auf die Paul-Woodruff-Übersetzung von „Ion“, die 1997 von der Hackett Publishing Company veröffentlicht wurde.
Der Philosoph Sokrates und ein Mann namens Euthyphron treffen sich am Gericht eines für Religionsrecht zuständigen Richters. Sie entdecken, dass sie beide dort Fälle zu vertreten haben. Sokrates erklärt, dass er von einem jungen Mann namens Meletus beschuldigt wurde, die Jugend Athens zu korrumpieren, indem er den traditionellen Glauben über die Götter in Frage stellte und neue Götter einführte. Euthyphro sagt, dass auch er schon einmal ähnliche Anschuldigungen erhalten habe und dass man ihnen „direkt entgegentreten“ müsse. Sokrates antwortet, dass seine Situation ernster sei, da er im Gegensatz zu Euthyphron anderen seinen Glauben lehrt und daher größere Kritik auf sich zieht. Euthyphron sagt optimistisch voraus, dass die Bitte von Sokrates erfolgreich sein wird.
Die fünf Dialoge Platons (Euthyphro. Apologie des Sokrates. Kriton. Phaidon) repräsentieren Platons Philosophie in Bezug auf seinen Mentor Sokrates. Diese Dialoge können als Geschichte über das Leben des Sokrates gelesen werden, sie ähneln den Handlungen in einem Drama oder den Kapiteln eines Romans.
Gorgias ist einer von Platons frühesten Dialogen und stammt aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., als die Rhetorik der Sophisten in Athen populär wurde.
Platon schuf seine eigene philosophische Bewegung, bekannt als „Platonismus“. Plato schrieb die Republik um 380 v. Chr. in Athen. Während The Republic sich in erster Linie der Definition und Verteidigung von Gerechtigkeit verschrieben hat, beschränkt es sich keineswegs auf Ethik und politische Philosophie. Es präsentiert auch mutige und aufregende Theorien in den Bereichen Erkenntnistheorie und Metaphysik.
Platon begann seine Laufbahn als Autor von Tragödien, aber unter dem Einfluss von Sokrates verließ er diesen Beruf und begann, philosophische Dialoge zu schreiben. Auch andere Schriftsteller schrieben über Sokrates und seine Reden. Platons Verwendung von Sokrates als Protagonist war möglicherweise nicht mit einer historischen Figur verbunden, sondern repräsentierte Platons Ideen zu philosophischen Themen, insbesondere in seinen späteren Werken.
Theaetetus ist einer von Platons Dialogen, der um 369 v. Chr. geschrieben wurde. Dies ist ein Dialog zwischen Sokrates und dem Mathematiker Theaetetos, in dem sie versuchen, den Begriff „Wissen“ zu definieren. Lebte im Zeitraum von 428 bis 347 Jahren. Chr. war Platon einer von Sokrates’ Schülern, und vieles, was wir über Sokrates’ Philosophie wissen, stammt aus Platons Schriften.
Gelehrte sind sich über das Datum von Platons Phaedra nicht einig. Diese Notiz verwendet die von Alexander Nechamas und Paul Woodruff bearbeitete und übersetzte Version, die anmerken, dass Sokrates’ zweite Rede „auf viele der Ideen anzuspielen scheint, die Plato in Meno, Phaidra und der Republik zum Ausdruck gebracht hat “. Daher wurde das Datum der Niederschrift mit einiger Sicherheit zwischen 375 und 365 v.
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