pcal ge pad 031601 Gil Elvgren (1914-1980)

Hier sehen wir eine Darstellung, die einen starken Kontrast zwischen scheinbarer Leichtigkeit und einer unterschwelligen Anspannung erzeugt. Eine Frau, elegant gekleidet in einem dunklen Kostüm mit weißen Handschuhen, scheint sich in einer theatralischen Bewegung fortzuwerfen. Ihre Pose ist übertrieben, fast schon karikaturhaft, was einen Eindruck von Künstlichkeit vermittelt. Die Arme sind weit ausgestreckt, die Füße scheinen den Boden gerade noch zu verlassen – eine Inszenierung von Bewegung und Dynamik.
Der Hintergrund ist ein gleichmäßiges, intensives Blau, das die Figur isoliert und ihre theatralische Geste verstärkt. Ein kleiner, schwarzer Hund, vermutlich ein Dackel oder Terrier, wird an einer Leine geführt, was einen Hauch von Alltäglichkeit in die surreale Szene bringt. Ein Pinguin, ebenfalls schwarz-weiß gehalten, steht neben dem Hund und scheint teilnahmslos an der Szene zu sein, was die Absurdität des Gesamtbildes unterstreicht.
Ein Kalenderfragment ist prominent ins Bild integriert. Er zeigt den 16. März, einen Freitag, und trägt eine stilisierte Darstellung eines Pinguins als Logo. Die Datumsangabe verleiht dem Werk eine konkrete zeitliche Verortung und könnte auf die Kriegswirklichkeit des Jahres 1942 verweisen, in der solche Kalender weit verbreitet waren.
Die Komposition deutet auf eine gewisse Ironie hin. Die Frau scheint sich einer ungehinderten Bewegung hinzugeben, doch die starre Pose und das surreale Umfeld lassen Zweifel an der Authentizität dieser Freude aufkommen. Der Pinguin als Kalendersymbol könnte eine Anspielung auf die Distanzierung des Künstlers von den Ereignissen seiner Zeit sein oder auch eine satirische Bemerkung über die banalen Aspekte des Krieges darstellen. Die Leine, die den Hund an die Frau bindet, kann symbolisch für gesellschaftliche Zwänge oder Erwartungen interpretiert werden, die selbst in Momenten vermeintlicher Freiheit präsent sind. Insgesamt erweckt das Bild den Eindruck einer kritischen Auseinandersetzung mit Konventionen und der Darstellung von Emotionen im Angesicht historischer Umbrüche.