Iphigenia in Tauris. 1893 Valentin Serov (1865-1911)
Valentin Serov – Iphigenia in Tauris. 1893
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Maler: Valentin Serov
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Die Handlung des Gemäldes basiert auf der Legende von Iphigenie, der Tochter des griechischen Königs Agamemnon, die der Kriegsgöttin Athene geopfert wurde. In Homers Ilias erfahren wir, dass die Griechen, die den zehnjährigen Trojanischen Krieg gewinnen wollten, ihre Töchter opferten, um die Launen der Götter zu befriedigen. Als einer der Initiatoren des Feldzugs nach Troja konnte Agamemnon das Schicksal seiner Tochter nicht ablehnen, und sie wurde auf dem Altar der Athena Pallada aufgestellt.
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Beschreibung von Valentin Serovs Gemälde Iphigenie auf Tauris
Die Handlung des Gemäldes basiert auf der Legende von Iphigenie, der Tochter des griechischen Königs Agamemnon, die der Kriegsgöttin Athene geopfert wurde. In Homers Ilias erfahren wir, dass die Griechen, die den zehnjährigen Trojanischen Krieg gewinnen wollten, ihre Töchter opferten, um die Launen der Götter zu befriedigen.
Als einer der Initiatoren des Feldzugs nach Troja konnte Agamemnon das Schicksal seiner Tochter nicht ablehnen, und sie wurde auf dem Altar der Athena Pallada aufgestellt. Die Göttin bewunderte die Schönheit des Mädchens, wollte das Geschenk aber nicht annehmen. Sie ersetzte das Mädchen durch eine Ricke und brachte sie nach Tauris, wo sie eine der Priesterinnen des Athenatempels wurde.
Serovs Gemälde zeigt Iphigenie nach ihrer Ankunft an den Ufern von Tauris. Das Mädchen sitzt auf einem Felsen am Ufer und blickt nachdenklich in die unendliche Ferne. Der Betrachter kann ihr Gesicht nicht sehen, so dass man nicht weiß, ob sie um verlorene geliebte Menschen trauert oder an ihrer Einsamkeit nagt. Der Körper des Mädchens ist weiß gekleidet, was ihrer Stellung als unschuldige Priesterin im Tempel durchaus angemessen ist. Nach damaligem Brauch wird Iphigenies Haar im Nacken zusammengerafft.
Die unberührte Natur, die das Mädchen umgibt, ist wunderschön: Das Wasser des Schwarzen Meeres schäumt zu ihren Füßen, der Himmel über ihrem Kopf ist strahlend blau, hinter ihr erheben sich die uneinnehmbaren Klippen. Das Meer und der Himmel verschmelzen zu einem Ganzen, das bloße Auge kann die Wasserkante kaum von den Wolken und der Horizontlinie unterscheiden.
Am Ufer ist keine einzige lebende Seele zu sehen, und Iphigenie kann um ihren unfreiwilligen Frieden fürchten. Es ist nicht klar, ob dies dem Mädchen gefällt oder nicht; ihr Schicksal ist von nun an und für immer an diese trostlosen Orte gebunden, die ihrer geliebten Heimat so unähnlich sind.
Das Gemälde entstand 1893, wurde mehrfach restauriert und befindet sich im Staatlichen Museum der Schönen Künste der Republik Tatarstan. Es ist ein eindrucksvolles Beispiel für die Arbeit der Wanderkünstler.
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Ein massiver Felsen, möglicherweise ein Klippenmassiv, dominiert die rechte Bildhälfte und bildet einen natürlichen Hintergrund. Die Farbgebung ist gedämpft und von kühlen Blautönen, Grau und Braun geprägt. Die wenigen hellen Akzente, vor allem durch die weißen Wellen und die leichten Reflexionen auf dem Kleid der Frau, lenken den Blick und verleihen dem Werk eine gewisse Zartheit.
Die Komposition ist auf eine gewisse Einfachheit reduziert. Die Frau ist isoliert, ihre Position am Rande des Strandes unterstreicht ihre Einsamkeit. Die weite, unendliche Landschaft des Meeres wirkt bedrohlich und unerbittlich.
Die Darstellung lässt auf eine Situation der Verlorenheit und des Wartens schließen. Es entsteht der Eindruck einer Figur, die in einer schwierigen Lage ist, möglicherweise gefangen in einer ungewissen Zukunft. Der Blick der Frau, der sich dem Horizont zuwendet, deutet auf Sehnsucht und Hoffnung, aber auch auf eine tiefe innere Zerrissenheit. Die Dunkelheit des Himmels und die ungestümen Wellen verstärken das Gefühl von Bedrohung und Unsicherheit. Die schlichte Kleidung der Frau und die Abwesenheit von weiteren Details lenken den Fokus auf ihre Emotionen und ihre innere Verfassung. Die Landschaft erscheint weniger als eine malerische Kulisse, sondern vielmehr als Spiegelbild des psychischen Zustands der dargestellten Person.