Magdalene Kunst: Geschichte, Charakteristika, Chronologie Automatische übersetzen

Madeleine-Zeit: Zusammenfassung

In der Prähistorie bezieht sich der Begriff „Madeleine“ auf die späte Periode der oberpaläolithischen Kunst und Kultur, die nach dem Typusort „La Madeleine“, der Steinhütte von Plazac in der Dordogne, benannt ist.

Die Madeleine-Werkzeugkultur ist vor allem für ihre gezahnten Mikrolithen und ein- und zweireihigen Projektilspitzen bekannt. Die Madeleine- Parietalkunst wurde 1875 von Edward Larte und Henry Christie, den Archäologen, die den Fundort erstmals untersuchten, als „Hirschzeit“ bezeichnet, illustriert durch die Felszeichnungen von Lascaux in der französischen Dordogne, die Felszeichnungen von Altamira in Kantabrien, Spanien, und die Felszeichnungen von Fon de Gom im Perigord.

Ein wichtiger Einfluss auf die Felszeichnungen von Madeleine war das Klima. Zunächst lebten die Madeleines als Jäger und Sammler in der Nähe von Rentierherden in der kontinentalen Tundra in der Nähe des Inlandeises. Dann, irgendwann zwischen 13 000 und 10 000 v. Chr., ging die Eiszeit zu Ende, und es begann eine Periode der globalen Erwärmung. Dies beschleunigte das Verschwinden bestimmter eiszeitlicher Megafauna wie des Mammuts und des Wollnashorns sowie das Verschwinden der Rentierherden im Norden.

All dies hatte verheerende Auswirkungen auf die madeleineische Zivilisation, die sich als unfähig erwies, sich anzupassen. Schon lange vorher hatte die frankokantabrische Felskunst begonnen, sich zu erschöpfen, da die neuen Maler und Bildhauer nicht in der Lage waren, die Innovation ihrer Vorgänger aufrechtzuerhalten. Zu Beginn des Holozäns (10.000 v. Chr.) wurde die Madeleine-Kultur von zwei anderen mikrolithischen Kulturen verdrängt: den „Asilianern“ in Spanien und Südfrankreich und den „Sowterern“ in Nordfrankreich und Deutschland. Mit dem Auftauchen der neolithischen Zivilisationen am Horizont dauerte es nicht lange, bis die Meister der antiken Kunst begannen, die Gräber und Städte des Altertums zu schmücken, anstatt die Höhlen und Felshütten der Menschen der Altsteinzeit.

Die Kunst der Madeleine: Geschichte, Charakterisierung

Die Madalena-Epoche war Zeuge der vollen Blüte der Felskunst, die in den Höhlenheiligtümern von Lascaux und Altamira, die für ihre großen polychromen Fresken und verzierten Decken bekannt sind, besonders exquisit ist. Vielleicht lag das daran, dass sie eine starke Tradition der Felsenmalerei hatten – schließlich enthalten mehrere Höhlen aus dieser Zeit eine große Anzahl von Bildern und Felsenmalereien, die sich mehrfach überlagern. Oder vielleicht, weil viele ihrer Galerien von Tageslicht erhellt waren. Wie auch immer, die Künstler der Madeleine verwendeten Farbpigmente in viel größerem Umfang als ihre Vorgänger aus dem Orignacien, Gravettien oder Solutien und trugen sie mit der neuen Technik „der Spritzmalerei“ auf. Weitere schön verzierte Felsenunterkünfte sind – Fond de Gom, Nio, Le Trois Frères, Le Combarel, Ruffignac, Ebbou und Le Gabillot.

Während der mittleren Madeleine mehrere fortgeschrittene Beispiele prähistorischer Bildhauerei – in diesem Fall Tonmodellierung – die alle in vier Höhlen der Ariège-Pyrenäen geschaffen wurden: Bedeillac, Labouiche, Le Tuque d’Odubert und Montespan. Die Gussformen in den beiden letztgenannten Höhlen sind die bekanntesten: Le Tuc d’Oduber wegen zweier herausragender Reliefs von Bisons und Montespan wegen der lebensgroßen Tonstatue eines Bären.

Wie die Solutreer war auch die Madeleine-Kultur für ihre mikrolithische Technologie und ihr funktionelles Kunsthandwerk bekannt: siehe zum Beispiel das „Lortet North Deer“ (ca. 15.000 v. Chr.) Werkzeug aus Rentiergeweih mit eingravierten Bildern von Hirschen und Fischen, das in der Höhle Lortet Rock Shelter in den oberen Pyrenäen, Frankreich, entdeckt wurde. Neben diesen Gebrauchsgegenständen stellten die Madelon-Handwerker aber auch hochästhetische Feinplastiken wie Armbänder, Anhänger, Halsketten, Nadeln und andere Schmuckstücke aus Hirschgeweih, Tierknochen und Elfenbein her. Sie praktizierten auch die Elfenbeinschnitzerei, d. h. Objekte, die mit feinen figuralen oder geometrischen Gravuren versehen waren. Ab dem 11. Jahrtausend begann jedoch ein gewisser Manierismus in der Verzierung von feinen Platten und Gegenständen im Allgemeinen aufzutreten: wie in La Madeleine, Teijat und Limøy. Dieser Trend verbreitete sich im Laufe des Jahrtausends und erreichte seinen Höhepunkt um 10.000 v. Chr., als ein deutlicher Rückgang der künstlerischen Qualität einsetzte.

Anmerkung: Der Madeleine ging das Solutreische Zeitalter voraus, auf das das Asilianische und das Sowterische Zeitalter folgten. (Für weitere Informationen zur Zeitskala des Jungpaläolithikums siehe Chronologie der prähistorischen Kunst .)

Chronologie der Madeleine-Kultur

Höhle von Lascaux (ca. 17.000-13.000 v. Chr.)
Berühmt für die „Halle der Stiere“ (eigentlich Bisons) mit dem riesigen „Großen Schwarzen Stier“ und dem geheimnisvollen Einhorn, sowie „Baum des Toten“. Enthält einige der schönsten Kunsthandwerke aus dem Jungpaläolithikum.

Hinweis: Die australischen Bradshaw-Malereien aus dem Kimberley-Gebiet stammen aus der gleichen Zeit wie Lascaux. Andere Aborigine-Kunst aus derselben Zeit umfasst Barrap-Gravuren aus der Pilbara und Ubirr-Felszeichnungen im Northern Territory. Diese beiden Traditionen überlebten während der gesamten Steinzeit, obwohl ihre frühesten Formen nach verschiedenen Schätzungen um 30.000 v. Chr. entstanden sind.

Keramik von Vela Spila (ca. 15.500 v. Chr.)
Eine unabhängige Balkan-Keramikkunsttradition, die auf der Insel Korcula vor der Küste Kroatiens entstand und sich über einen Zeitraum von 2.500 Jahren (15.500-13.000 v. Chr.) entwickelte, bevor sie aus den archäologischen Aufzeichnungen verschwand. Berühmt für seine feinen Keramik-Tierfiguren.

Altamira-Höhle (ca. 15.000 v. Chr.)
Obwohl heute bekannt ist, dass sie seit 34.000 v. Chr. von Graveuren und Künstlern aller vier großen Kulturen des Jungpaläolithikums verziert wurde, stammen die beispielhaften polychromen Darstellungen von Bisons von madeleineischen Künstlern. Die kürzlich datierten abstrakten Zeichen stellen eine der frühesten Kunstformen in der Geschichte der Felskunst dar.

Cap-Blanc-Fries (15.000 v. Chr.)
Die Cap-Blanc-Höhle, ein Beispiel für rührselige Felszeichnungen, ist bekannt für ihren 13 Meter langen Fries aus Kalksteinreliefs mit Darstellungen von Pferden und Bisons, die in die konturierte Rückwand des Unterschlupfs eingemeißelt sind. Das zentrale Pferd ist etwa 2 m lang. In der Höhle wurde auch ein seltenes, gut erhaltenes menschliches Grab gefunden.

Die Höhlenmalereien von Fond de Gom (ca. 14.000 v. Chr.),
Die 1901 in der Nähe von Le Ezy-de-Tayac-Cirey in der Dordogne entdeckte Höhle enthält etwa 250 polychrome Felsmalereien und Gravuren, darunter 80 Darstellungen von Bisons und 40 von Mammuts sowie eine Reihe von Ideomorphen. Das bemerkenswerteste Werk – ist ein Fries mit fünf Wisenten, deren dreidimensionale Qualität durch Schraffuren unter dem Bauch und entlang der Oberschenkel verstärkt wurde, ausgeführt in einer durch und durch modernen Weise. Der erste Fundort steinzeitlicher Kunst , der in der Provinz Perigord entdeckt wurde, steht in der Qualität der Kunst nur noch hinter Lascaux zurück.

Höhlenmalereien von Cuniac (zweite Phase, ca. 14.000 v. Chr.)
Die in der Nähe von Gourdon gelegene Höhle enthält Kohlezeichnungen und mehrfarbige Zeichnungen verschiedener pflanzenfressender Tiere – insbesondere eine schöne Darstellung einer großen roten Ziege, die so positioniert ist, dass die Steinwand die Haare nachahmt, die von ihrem Bauch herabhängen, von denen viele in der frühen Phase der Gravettien-Kultur ca. 25.000 v. Chr. gezeichnet wurden. Die Kunst von Madeleine umfasst drei menschliche Figuren, von denen man annimmt, dass sie verwundet sind, ähnlich denen, die in Pesch-Merle gefunden wurden, sowie etwa 50 Handschablonen und viele Fingerabdrücke in Schwarz und Rot. Die Wissenschaftler glauben, dass die Gravette-Phase künstlerisch bedeutender war.

Höhle von Ruffignac („Höhle der Hundert Mammuts“) (ca. 14.000 v. Chr.)
Die Höhle von Ruffignac, auch bekannt als Höhle von Miremont, liegt in der französischen Gemeinde Ruffignac-Saint-Sernin-de-Reillac in der Dordogne. Der Höhlenkomplex von Ruffignac – das umfangreichste prähistorische Höhlensystem im Perigord mit 5 Meilen unterirdischer Gänge und tieferen Ebenen, die noch erforscht werden müssen. In der Höhle befinden sich über 240 Bilder in Form von Gravuren oder schwarzen Zeichnungen. Die beliebteste Tierfigur – Mammut (158 Bilder), gefolgt von Bison (28), Pferd (15), Ziege (12), Wollnashorn (10) und Höhlenbär (1). Im Gegensatz zu den Zeichnungen in Lascaux und Fond de Gom sind die Zeichnungen in Ruffignac einfarbig. Es gibt auch einige Symbole, darunter Tektiforme und Schlangen.

Venus von Eliseevich (14.000 v. Chr.)
Entdeckt an einer Ausgrabungsstätte in der Region Brjansk, südwestlich von Moskau, ähnelt sie keiner der anderen russischen Venus, sondern der französischen Madeleine, bekannt als Venus Impudicata (14.000 v. Chr.).

Höhle von Tito Bustillo (14.000 v. Chr.)
Die Höhle befindet sich in der Gemeinde Ribadesella im Fürstentum Asturien, Spanien, und ist für ihre roten und schwarzen Tierdarstellungen bekannt, insbesondere in der Galerie der Pferde („Galeria de los Caballos“).

Bison-Reliefzeichnungen in Tuc d’Oduber (ca. 13.500 v. Chr.)
Dieses ungewöhnliche Tierpaar aus der Höhle von Tuc d’Oduber in den Oberpyrenäen, ein Bisonbulle und eine Kuh im Paarungsmodus, ist eines der ältesten und eindrucksvollsten Beispiele prähistorischer Reliefs . Das nur 60 cm lange, 45 cm hohe und etwa 10 cm dicke Paar ist in Ton geformt und scheint auf Stein zu ruhen. Die Kiefer der Tiere sind von den Fingernägeln des Künstlers geformt, und die Spuren anderer Finger sind entlang der gesamten Komposition sichtbar. An den Wänden der Höhle befinden sich Kohlezeichnungen, farbige Zeichnungen und Gravuren von Bisons und anderen Tieren.

Felskunst von La Marche (ca. 13.000 v. Chr.)
Die 1937 in der Nähe von Lussac-le-Château im westfranzösischen Departement Vienne entdeckte Höhle enthielt etwa 155 farbige Gravuren von menschlichen Köpfen und Gesichtern, die in sorgfältig auf dem Boden ausgelegte Kalksteinplatten eingemeißelt waren. Auf einigen der Gravuren waren sogar Kleidungsstücke abgebildet. Obwohl die Legitimität dieser Kunstwerke von der französischen prähistorischen Gesellschaft und dem französischen Kulturministerium anerkannt wurde, ist ihre angebliche Herkunft aus der Madeleine nach wie vor sehr umstritten, und viele Experten bezweifeln ihre Echtheit aus zwei Gründen: Erstens sind menschliche Figuren in einer paläolithischen Höhle äußerst selten, und die vorhandenen sind in der Regel undeutlich und weisen keine realistischen Details auf; zweitens könnten die Platten, auf denen die Bilder aus La Marche eingraviert wurden, später als zur Zeit der Madeleine in die Höhle gebracht worden sein.

Zeichnungen und Spuren der Höhlen von Nio (13.000-11.000 v. Chr.)
Die 1906 ausgegrabene Höhle von Nio befindet sich in den nördlichen Ausläufern der Pyrenäen, in der Nähe von Foix, und ist eine der beeindruckendsten Galerien der Madeleine-Felskunst. Neben dem riesigen kathedralenähnlichen Hauptsaal, der als „Salon Noir“ bekannt ist, ist sie berühmt für ihre einzigartige Reihe prähistorischer „Fußabdrücke“, die von Kindern im Alter von 8-12 Jahren und ihren älteren Kameraden hinterlassen wurden. Außerdem haben Archäologen in einer der Höhlen des Komplexes, dem heutigen Reseau Clastres, mehrere wunderschön ausgeführte Kohlezeichnungen gefunden, darunter eine äußerst seltene Zeichnung eines Wiesels, die von einem Meister in 10 makellosen Strichen ausgeführt wurde. (Lesen Sie mehr über das Bild in Wieselform in den Malereien der Fumane-Höhle . Etwa 35.000 v. Chr.)

Die Höhle ist auch für ihre Sammlung von abstrakter Kunst bekannt, die mehr als hundert rote und schwarze Punkte, Striche, Streifen und Linien umfasst, die teils mit Pinseln, teils mit den Fingern aufgetragen wurden. Nichts davon ist bis heute entziffert worden. Viele andere Tierfiguren des Höhlenkomplexes sind in einer sehr raffinierten Weise ausgeführt. In allen Galerien nutzten die Madlener Künstler die Topografie der Felsoberflächen und das Spiel von Licht und Schatten.

Höhle von Trois Freres – Malerei „Zauberer“ (13.000-12.000 v. Chr.).
Sie wurde 1914 in der Nähe von Montesquieu-Avant in den oberen Pyrenäen, nicht weit von der Höhle von Tuc d’Odubert, entdeckt und ist vor allem für die Scheitelkunst in den tiefsten Sälen bekannt, die als Heiligtum bezeichnet werden. Diese enthalten etwa 300 eingravierte Figuren von Pferden, Bisons, Bergziegen, Hirschen, Rentieren und Mammuts sowie zwei Therianthropes (halb Mensch, halb Tier). Aber das berühmteste Figurenbild des Heiligtums (gemalt und graviert) – eine kleine Komposition, bekannt als „Der Zauberer“ oder „Der gehörnte Gott“. Es handelt sich um einen Mann mit den Zügen verschiedener Tiere, der aus 4 Metern Höhe auf eine Herde von Tieren herabblickt. Der Gelehrte Abbé Henri Brey, dessen Zeichnung von „Der Zauberer“ den Ruhm des Gemäldes begründete, kam zu dem Schluss, dass das Bild einen Schamanen oder Magier darstellt, und diese Interpretation wird von den meisten Gelehrten vertreten. Auf jeden Fall sind sich die Archäologen der Madeleine einig, dass der Zauberer eine Kultfigur mit ritueller Bedeutung für die Gruppe oder Gemeinschaft war, die die Höhle nutzte. Die Vorstellung, dass das Heiligtum ein heiliger Ort war, wird durch seine abgelegene Lage im Inneren der Höhle und die Existenz eines zweiten heiligen Raums, der als Löwinnenkapelle bekannt ist, unterstützt. Sie stellt eine lebensgroße Löwin auf einem natürlichen „Altar“ dar, umgeben von Votivgaben in Form von Tierzähnen, Muscheln und Feuersteinen. Siehe auch: Religiöse Kunst (700.000 v. Chr. – heute).

Venus von Engen / Petersfels (ca. 13.000 v. Chr.)
Eine von mehreren winzigen stilisierten Frauenfiguren, die aus Halbedelsteinen (Braunkohle) geschnitzt wurden und in den 1920er Jahren in der Ausgrabungsstätte Petersfels bei Engen, Deutschland, entdeckt wurden. Sie ähnelt der Venus von Monrouse-Neuchâtel (10.000 v. Chr.).

Malereien der Cap-Höhle (ca. 12.500 v. Chr.).
Dieses ausgedehnte unterirdische Höhlensystem, das auch als Schulgan-Tasch-Höhle bekannt ist, befindet sich im Bezirk Burzyan in Baschkortostan und ist vor allem für seine roten Ockerzeichnungen von Mammuts und Pferden bekannt.

Höhlengravuren von Le Combarel (ca. 12.000 v. Chr.)
Diese schmale (1 Meter breite) Höhle, die in den frühen 1890er Jahren in der Nähe von Les Eyzies de Tayac in der Dordogne entdeckt wurde, enthält 600-800 Tierzeichnungen, die meist fein graviert und manchmal schwarz umrandet sind – darunter einige außergewöhnlich realistische Darstellungen von Hirschen – die so geschickt wiedergegeben sind, dass sie aus dem Höhlenbach zu trinken scheinen – Pferde, Löwen, Höhlenbären und Mammuts. Spuren von Farbpigmenten lassen vermuten, dass die eingravierten Bilder ursprünglich gemalt waren. (Für weitere Einzelheiten siehe: Prähistorische Farbpalette. .) Darüber hinaus enthält die Höhle eine bemerkenswerte Sammlung von über 50 anthropomorphen Figuren sowie eine Reihe von nicht entzifferbaren Tektiformen (Hausideomorphen). Aufgrund der Quantität und Qualität der Kunstwerke betrachten die Wissenschaftler Le Combarel als eines der wichtigsten Heiligtümer der Madeleine-Kultur und als Schlüsselindikator für die kulturelle Reife des Jungpaläolithikums.

Gravuren aus der Addaura-Höhle (11.000 v. Chr.),
die in einem steinernen Unterschlupf auf dem Berg Pellegrino in der Nähe von Palermo, Sizilien, entdeckt wurden, enthalten ein sensationelles Ensemble menschlicher Figuren, die an einer Art Ritual oder Opferritual beteiligt sind. Zwei gefesselte Opfer werden von zwei Schamanen unter der Aufsicht einer tanzenden Menge geführt.

Venus von Monrus-Neuchâtel (ca. 10.000 v. Chr.)
Ein aus Eiderdaunenstein gemeißeltes Symbol und Anhänger der prähistorischen Fruchtbarkeit. Es ist das älteste in der heutigen Schweiz gefundene Kunstwerk und gehört zu den ältesten Schmuckstücken der Welt. Es wurde 1991 in der Gemeinde Neuchâtel entdeckt.

Siehe auch: Kunst der ältesten Steinzeit: 100 beste Werke .

Artikel zum Thema

Für weitere Informationen über die Kunst und Kultur der Altsteinzeit siehe:

• Venusfiguren
  Rätselhafte steinzeitliche Statuetten von vollschlanken Frauen, die der Fruchtbarkeit gewidmet sind.
• Petroglyphen (290.000-4.000 v. Chr.)
  Kelche und andere Felszeichnungen aus der ganzen Welt.

Mesolithische Kunst (10.000 bis 6.000 v. Chr.)
Neolithische Kunst (6.000 bis 2.000 v. Chr.)

Orignac-Kunst (40.000-25.000 v. Chr.)
Gravettische Kunst (25.000 – 20.000 v. Chr.)
Solutreische Kunst (20.000 – 15.000 v. Chr.)