Das "Evangelium der Frau Jesu" mag echt sein Automatische übersetzen

CAMBRIDGE. Das Rätsel um das sogenannte „Evangelium der Frau Jesu“ könnte sich auflösen. Eine neue Untersuchung der Tinte, mit der dieser umstrittene Papyrus geschrieben wurde, zeigte, dass sie echt sind. Die Forscher glauben, dass neue Erkenntnisse Aufschluss über den Ursprung dieses Dokuments geben könnten.

Die Debatte über das Vertrauen in das Evangelium begann, als Karen King, Professorin an der Harvard-Universität, bekannt gab, dass sie den 2012 in koptischer Sprache verfassten Papyrus entdeckte, der die Passage enthält, die übersetzt heißt: „Jesus sagte ihnen:„ Meine Frau… “und weiterführend erwähnt der Name von Mary, möglicherweise Mary Magdalene. Nach vorläufigen Angaben könnte das Manuskript aus dem 4. Jahrhundert eine Kopie des in griechischer Sprache verfassten Evangeliums aus dem 2. Jahrhundert sein.

Foto: EPA / KAREN L.KING / HO

Eine Analyse des Papyrus durch Wissenschaftler aus Harvard ergab, dass das Dokument etwa 1200 Jahre alt ist, dh es wurde irgendwo zwischen dem 6. und 9. Jahrhundert erstellt. Das Alter der Tinte entspricht dem Alter des Papiers, was eine Bestätigung der Echtheit sein kann.

Allerdings nicht alles so einfach. Viele Wissenschaftler sind im vergangenen Jahr zu dem Schluss gekommen, dass Papyrus eine moderne Fälschung ist. King und einige andere Forscher sind nicht bereit, diese Ansicht zu teilen. Wissenschaftler der Columbia University machten sich an die Arbeit. Ihr 2014 veröffentlichter Bericht enthält eine eindeutige Schlussfolgerung: Tinte ist uralten Ursprungs.

Die Tatsache, dass der jetzige Besitzer des Papyrus auf seiner Anonymität bestand, fügt Zweifel hinzu. Er behauptet, 1999 das Evangelium von Jesus Frau zusammen mit anderen koptischen Texten von einem Mann namens Hans-Ulrich Laukamp gekauft zu haben, der diese wiederum 1963 aus Potsdam erhielt.

Laucamp starb im Jahr 2002 und hinterließ weder Kinder noch Verwandte. Nach Aussage seiner engen Freunde und Kollegen ließ er sich jedoch nie von antiken Artefakten mitreißen, kaufte oder sammelte sie nicht. Außerdem lebte Laukam 1963 in West-Berlin und konnte daher keine wertvollen Dokumente aus Potsdam erhalten.

Überprüfen Sie die Fakten der Biographie von Laucamp ist nicht möglich. In einem Artikel aus dem Jahr 2014 berichtete King, dass der anonyme Eigentümer "mir eine Fotokopie des Vertrages über den Verkauf von 6 Papyrusfragmenten in koptischer Sprache zur Verfügung gestellt hat, die er für Teil des Evangeliums hält." anonymer Autor und Hans Ulrich Laukampom 12. November 1999 und von beiden Parteien unterzeichnet. King merkt auch an, dass der „handschriftliche Kommentar“ zum Vertrag besagt, dass Papyrus 1963 in Potsdam von einem ostdeutschen Verkäufer gekauft wurde.

Nach der Durchsuchung einer öffentlichen Datenbank in Florida fand ein Live Science-Reporter zwischen 1997 und 2001 sieben Unterschriften von Personen mit dem Namen Laukamp in fünf notariell beglaubigten Dokumenten. Jeder kann diese Datenbanken anzeigen und diese Dokumente herunterladen. Die Unterschriften können mit denen auf dem Papyrus-Kaufvertrag verglichen werden, wodurch die Geschichte, wie das Evangelium nach Harvard kam, bestätigt oder widerlegt wird. Mit anderen Worten, wenn der Kaufvertrag falsch ist, wirft er einen starken Schatten auf die Echtheit des Evangeliums.

Ein weiterer wichtiger Fund, der darauf hinweist, dass das „Evangelium der Frau Jesu“ falsch ist, wurde letztes Jahr von Christian Askeland, einem wissenschaftlichen Mitarbeiter am Septuaginta-Institut für Bibelstudien in Wuppertal, Deutschland, gemacht. Sie untersuchte den zweiten koptischen Papyrus, der einen Teil des "Johannesevangeliums" enthielt, den der anonyme Besitzer des "Evangeliums der Frau Jesu" auch nach Harvard übertrug. Die Radiokohlenstoffanalyse ergab, dass das Alter dieses Dokuments etwa 1200 Jahre beträgt.

Asquiland entdeckte, dass Text und Zeilenumbrüche - bei denen eine Textzeile endet und eine andere beginnt - mit einem anderen Papyrus aus dem Jahr 1924 identisch sind. Dieser zweite Papyrus wurde in einem koptischen Dialekt geschrieben, dessen Träger vor etwa 1500 Jahren ausgestorben waren. Dies ließ Asquiland die Echtheit der Passage aus dem Evangelium bezweifeln, da es den Anschein hat, dass beide Papyri zur gleichen Zeit von demselben Handwerker hergestellt wurden.

James Yardley, Senior Fellow an der Columbia University, analysierte beide Dokumente und stellte fest, dass sie in unterschiedlicher Tinte verfasst waren, was Askilands Argumente untergraben könnte. Yardley fügte hinzu, dass er, bis die Daten seiner neuen Forschung in einer wissenschaftlichen Zeitschrift veröffentlicht wurden, diese nicht kommentieren möchte. Erst nach Veröffentlichung ist er bereit für einen Dialog mit den Gegnern.

Der Fund von Asquiland ist bei weitem nicht das einzige Argument dafür, dass das Evangelium der Frau Jesu falsch sein kann: Eine Reihe von Gelehrten stellt fest, dass die koptische Schrift im "Evangelium der Frau Jesu" der anderen "frühen" Christin ähnlich ist Text "Thomasevangelium", in dessen Text sie 2002 einen modernen Tippfehler fanden. Dies zeigt deutlich, dass das Dokument gefälscht ist und aus einem modernen Text kopiert wurde. Karen King, die seine Position verteidigt, verweist auf die Tatsache, dass die alten Schriftgelehrten grammatikalische Fehler gemacht haben, die modernen Tippfehlern ähneln, und dieses Argument sollte nicht entscheidend sein.

King und der Pressedienst der Harvard University antworteten nicht auf wiederholte Anfragen nach Kommentaren.

Anna Sidorova © Gallerix.ru