„Hinds‘ Feet on High Places“ von Hannah Hurnard Automatische übersetzen

Hannah Hurnards Roman „Hinds’ Feet on High Places“ aus dem Jahr 1955 ist eine allegorische Darstellung von Läuterung, Fortschritt und Aufstieg im spirituellen Leben. Als Kind von Quäkern kämpfte Hurnard in ihrer Jugend mit ihrem Glauben, erlebte jedoch mit 19 Jahren eine tiefgreifende Bekehrung. Im Zuge dieser neuen Inspiration absolvierte sie eine theologische Ausbildung in England und verfasste im Laufe ihres Lebens fast zwei Dutzend Bücher.

Von diesen ist „Hinds’ Feet“ nach wie vor das beliebteste, ein Klassiker des Genres, der sich über eine Million Mal verkauft hat und noch immer weit verbreitet ist. Beeinflusst von „Pilgrim’s Progress“, dem allegorischen Roman von John Bunyan aus dem 17. Jahrhundert, ist „Hinds’ Feet“ insofern autobiografisch, als es auf einige von Hurnards eigenen Erfahrungen und seinem Innenleben zurückgreift. Der Roman weist auch Ähnlichkeiten mit C.S. Lewis’ „Pilgrim’s Regress“ auf, das 1933 in England veröffentlicht wurde und die Geschichte eines Mannes erzählt, der nach einer Insel sucht, die seinen Herzenswunsch erfüllt, und der gegen Personifizierungen destruktiver Philosophien des 20. Jahrhunderts ankämpfen muss. „Hinds‘ Feet“, erzählt von einem allwissenden Erzähler in der dritten Person, konzentriert sich ausschließlich auf die Erfahrungen des jungen Mädchens Much-Afraid und ihre Entwicklung von einer ängstlichen Waise, die größtenteils von ihren Umständen betroffen ist, zu der starken und fröhlichen Grace and Glory, die ihre Gefühle gemeistert, an Verständnis gewonnen und so weit gereift ist, dass sie ihre Gaben teilen und andere zu denselben Höhen führen möchte, die sie selbst erklommen hat. Dieses Studienhandbuch basiert auf der Kindle-Edition-Neuauflage von GLH Publishing aus dem Jahr 2018. „Hinds‘ Feet on High Places“ zeichnet die Reise des Waisenmädchens Much-Afraid nach, das den Fängen seiner Verwandten, der Familie Fearings, entkommt und mit dem obersten Hirten des Dorfes zu den High Places reist, wo sie durch Liebe geheilt wird. In ärmlichen Verhältnissen geboren und gezwungen, mit zwei körperlichen Behinderungen zu leben, die sie am Gehen, Sprechen und Lächeln hindern, wünscht sich Much-Afraid nichts sehnlicher, als körperlich geheilt zu werden und „Hinterfüße“ zu erhalten, um in die Berge aufbrechen und dem Hirten auf seinen Reisen zu den Höhen folgen zu können, weit über die Sorgen und den Streit im Tal der Demütigung und dem Dorf des großen Zitterns. Gegen ihren Willen wird Much-Afraid mit ihrem Cousin, der Feigen Furcht, verlobt und entkommt einem Entführungsversuch, indem sie mitten in der Nacht ihr Haus verlässt. Sie trifft den Hirten, der sie zum Fuß der nahegelegenen Berge führt, wo ihre Reise beginnt. Ausgestattet mit zwei Reisegefährten, Kummer und Leid, macht sich Much-Afraid auf den Weg, der sie zu den Höhen und, so hofft sie, zur Erfüllung ihres Herzenswunsches führen soll. Unterwegs muss sie Naturkatastrophen, geografische und umgebungsbedingte Härten und (am bösartigsten von allem) die Angriffe und Übergriffe verschiedener Verwandter überwinden, die versuchen, sie vom Weg des Hirten abzubringen und für immer mit sich ins Tal zurückzubringen. Vielängstliche lernt, Kummer und Leid zu akzeptieren, die nie von ihrer Seite weichen, und erlangt während ihrer Reisen eine tiefe Reife. Sie lernt kontinuierlich, ihren eigenen Willen dem des Hirten unterzuordnen und schließt Kummer und Leid sogar als Freunde ins Herz, da sie sich als äußerst zuverlässige und tröstende Führer erweisen.Die Läuterung durch den erlittenen Schmerz und ihre Auseinandersetzung mit Kummer und Leid sind der Grund dafür, dass sie durchhalten und schließlich die Ängste überwinden kann, die sie immer wieder heimsuchen. Am Abgrund der Höhen, am Ort der Salbung, opfert sie ihr ganzes Leben auf einem Altar, erwacht und stellt fest, dass die Blume der wahren Liebe in ihrem Herzen erblüht ist, und wird durch das Bad im Fluss des Lebens geheilt und verwandelt. Sie erkennt, dass der lange und beschwerliche Weg, der ihr aufgetragen wurde, nur der Vorbereitung auf ihr neues Leben diente und notwendig war, damit sie ein neues Selbstwertgefühl erlangte. Mit dem Geschenk eines neuen Lebens erhält die Vielängstliche vom Hirten auch einen neuen Namen: Gnade und Ruhm. Sie wird von den ähnlich verwandelten Freude und Frieden begrüßt – ehemals Kummer und Leid. Nachdem sie viel Zeit auf dem Gipfel des Berges verbracht hat, die Schönheit des Ortes in sich aufgenommen und weiterhin vom Hirtenkönig gelernt hat, kommen ihr die Umstände ihres früheren Lebens wieder in den Sinn, und sie erkennt, dass sie nichts als Mitleid mit denen empfindet, die ihr das Leben einst schwer gemacht haben. Zusammen mit ihren Gefährtinnen Freude und Frieden beschließt sie, ins Tal der Demütigung aufzubrechen, um andere zu den Höhen und zur Liebe des Hirten im Königreich der Liebe zu führen.