„Medea“ von Euripides Automatische übersetzen

„Medea“ ist ein tragisches Stück des antiken griechischen Dramatikers Euripides. Es wurde 431 v. Chr. als Beitrag von Euripides zu Dionysia komponiert, einem wichtigen religiösen Fest und Theaterwettbewerb in der Stadt Athen. Obwohl „Medea“ in diesem Jahr den dritten Platz im Wettbewerb belegte, ist es seither zu einem der beliebtesten Werke von Euripides geworden und genießt besondere Aufmerksamkeit für seine nuancierte Behandlung von Rache und häuslichem Streit und für die Komplexität seiner Hauptfigur, der klugen Hexe Medea.

Euripides, der jüngste der drei kanonischen griechischen Tragödien (die anderen sind Sophokles und Aischylos), unterscheidet sich von seinen Kollegen dadurch, dass er den marginalisierten Mitgliedern der Gesellschaft eine Stimme gibt: Frauen, Sklaven und Einwanderern, die wenig Schutz im Recht und in der Kultur erhielten Apparat der griechischen Gesellschaft. „Medea“ ist keine Ausnahme. Mit einer im Ausland geborenen, im Exil lebenden Frau, die ihre Macht mit inspirierender (und schrecklicher) Wirkung geltend macht, verzauberte und schockierte „Medea“ sein altes Publikum. Euripides schmiegt seine Erzählung an einen Knotenpunkt unangenehmer Themen für seine Zeit und vielleicht auch für unsere eigene: die zweitklassige Behandlung von Frauen, die hilflose Position von Sklaven und die Ächtung, der Einwanderer oft ausgesetzt sind. Euripides war zu seiner Zeit wegen seines Talents hoch angesehen, aber auch genadelt, weil er zu klug und intellektuell für sein eigenes Wohl war. Seine kontroversen Themen – und seine enge Verbindung mit fortschrittlichen Denkern wie Sokrates – haben ihn möglicherweise dazu veranlasst, das freiwillige Exil nach Mazedonien zu akzeptieren, obwohl alte Quellen in diesem Punkt unzuverlässig sind. Dieser Leitfaden bezieht sich auf die Oxford University Press-Ausgabe von 2006 der Reihe „The Greek Tragedy in New Translations“, übersetzt von Michael Collier und Georgia Machemer. Zur leichteren Bezugnahme und zu Diskussionszwecken wurde das Stück in drei Teile geteilt, aber das Werk von Euripides war in der Antike nicht auf diese Weise gegliedert, noch wies es die Drei- oder Fünf-Akt-Struktur auf, die modernen Lesern bekannt ist. Eine einsame Gestalt steht vor einem Haus in der antiken Stadt Korinth: Medeas persönlicher Sklave, ihre Amme von Kindheit an. Die Nurse wünscht, dass das legendäre Schiff, die „Argo“, bemannt von Jason und seinen Argonauten, nie in Medeas weit entfernte Heimat Kolchis gekommen war und dass Medea sich dort nicht in Jason verliebt hatte und zugestimmt hatte, ihm bei seinen Abenteuern zu helfen. Das Paar und ihre beiden Söhne wurden aus Medeas Heimat, dann aus Jasons Heimat verbannt. Sie flüchteten schließlich hierher, in Korinth, aber jetzt hat sich Jason von Medea scheiden lassen und eine einheimische korinthische Prinzessin geheiratet, was Medea in einem Zustand der Depression zurückließ. Der Erzieher von Medeas und Jasons Söhnen trifft bald mit schlimmeren Neuigkeiten ein: Kreon, der König von Korinth und Jasons neuer Schwiegervater, plant, Medea mit sofortiger Wirkung ins Exil zu schicken. Lokale korinthische Frauen, Medeas Freunde und Nachbarn (der Chor), tauchen auf, um zu sehen, was los ist. Als sie Medeas Schreie aus dem Haus hören – sie schwärmt davon, dass sie Jason und ihre Kinder tot sehen will – überreden sie die Krankenschwester, sie zu holen. Medea taucht auf und spricht den Chor an. Sie ist sich der gesellschaftlichen Anforderungen an Frauen bewusst, sich anständig zu verhalten – sie ist sich mehr als die meisten der Notwendigkeit bewusst, sich als Ausländerin anzupassen –, aber Ungerechtigkeit zwingt sie, zu sprechen. Sie kritisiert, wie Frauen in der Ehe zu „Sklaven“ ihrer Ehemänner werden, während sie nur wenige der Vorteile genießen, die die Institution Männern gewährt. Der Chor ist überzeugt, dass Medea zu Recht wütend auf Jason ist und unterstützt sie moralisch. Kreon, der König von Korinth, trifft ein, um Medea mitzuteilen, dass sie und ihre Söhne jetzt ins Exil geschickt werden. Er ist sich Medeas Ruf für Grausamkeit bewusst und fürchtet um seine Tochter, Jasons neue Braut. Medea ärgert sich darüber, dass ihre Klugheit sie in seinen Augen verdammt hat, weicht aber schnell zurück und spielt stattdessen eine sanftmütige Frau. Sie bittet um einen weiteren Tag, um sich auf ihre Verbannung vorzubereiten. Kreon, der nicht wie ein Tyrann aussehen will, gewährt ihr noch einen Tag. Medea nutzt die Gelegenheit, um ihre Rache zu planen – sie will Kreon, die Prinzessin und Jason töten. Jason kommt, um Medea zu sagen, dass er sich weigert, als Bösewicht dargestellt zu werden; Ihr Exil ist allein ihre Schuld, weil sie nach der Scheidung nicht aufhörte, gegen die königliche Familie zu wettern. Jason wollte sogar, dass sie das Haus behält. Jetzt, da Medea verbannt ist, ist er bereit, sein eigenes Bündnisnetzwerk auf sie auszudehnen, um ihr zu helfen, eine komfortable Unterkunft außerhalb von Korinth zu finden. Als Antwort katalogisiert Medea die vielen Arten, wie Jasons Verrat sie sozial und politisch verwundbar gemacht hat, obwohl sie seine Mitstreiterin auf der „Argo“ war. Jason entgegnet, dass sie ihre Hilfe übertreibt – und dass er nur wieder geheiratet hat, um der Situation ihrer Familie in Korinth zu helfen. Medea findet diese Argumentation unaufrichtig; der Chor stimmt zu. Medea ist überzeugt, dass Jason sie als „barbarische“ Ehefrau (also keine Griechin) immer in Verlegenheit gebracht hatte. Jason bittet Medea, ihre zerstörerische Wut aufzugeben, aber sie weigert sich. Ägeus, König von Athen, kommt in Korinth an. Er begrüßt Medea als Freund. Sie plaudern über seinen kürzlichen Besuch im Orakel von Delphi, aber Aegeus bemerkt schnell, dass etwas nicht stimmt. Medea informiert ihn über die Situation mit Jason und Kreon, und Aegeus glaubt schnell an ihre Version der Ereignisse. Er will helfen. Medea entlockt ihm das Versprechen, dass sie in Athen einen sicheren Hafen genießen kann, egal was in Korinth passiert, und Aegeus stimmt zu. Mit einem zusätzlichen Tag, um von Kreon zu planen, und einem Versprechen von Zuflucht von Aegeus, setzt Medea ihren Plan in die Tat um. Sie gibt vor, ihr Exil zu akzeptieren und Jasons neue Ehe zu unterstützen, indem sie der Prinzessin ein wunderschönes Hochzeitsgeschenk in Form einer Robe und eines Diadems anbietet. Medea hat die Geschenke mit ihren magischen Fähigkeiten vergiftet. Jason kauft ihre Geschichte ab und bringt ihre Söhne mit den Geschenken zur Prinzessin; Bald trifft ein Bote ein und informiert Medea über den grausamen Tod von Kreon und der Prinzessin, der durch die Geschenke bewirkt wurde. Medea merkt, dass sie wenig Zeit hat. Obwohl sie ihre Söhne liebt, kommt sie zu dem Schluss, dass der einzige Weg, Jasons Haus wirklich zum Einsturz zu bringen, darin besteht, sie zu töten. Jason kommt zu spät. Als er darum kämpft, die Haustür aufzubrechen, erscheint Medea darüber in einem goldenen Streitwagen, der von Drachen gezogen wird – ein Fluchtfahrzeug, das ihr Großvater Helios, der Gott der Sonne, geschickt hat. Jason schreit sie hilflos an und bricht zusammen, bettelnd darum, ihre Söhne begraben oder zumindest die Leichen berühren zu dürfen. Medea weigert sich. Triumphierend fliegt sie ungestraft davon. Jason kauft ihre Geschichte ab und bringt ihre Söhne mit den Geschenken zur Prinzessin; Bald trifft ein Bote ein und informiert Medea über den grausamen Tod von Kreon und der Prinzessin, der durch die Geschenke bewirkt wurde. Medea merkt, dass sie wenig Zeit hat. Obwohl sie ihre Söhne liebt, kommt sie zu dem Schluss, dass der einzige Weg, Jasons Haus wirklich zum Einsturz zu bringen, darin besteht, sie zu töten. Jason kommt zu spät. Als er darum kämpft, die Haustür aufzubrechen, erscheint Medea darüber in einem goldenen Streitwagen, der von Drachen gezogen wird – ein Fluchtfahrzeug, das ihr Großvater Helios, der Gott der Sonne, geschickt hat. Jason schreit sie hilflos an und bricht zusammen, bettelnd darum, ihre Söhne begraben oder zumindest die Leichen berühren zu dürfen. Medea weigert sich. Triumphierend fliegt sie ungestraft davon. Jason kauft ihre Geschichte ab und bringt ihre Söhne mit den Geschenken zur Prinzessin; Bald trifft ein Bote ein und informiert Medea über den grausamen Tod von Kreon und der Prinzessin, der durch die Geschenke bewirkt wurde. Medea merkt, dass sie wenig Zeit hat. Obwohl sie ihre Söhne liebt, kommt sie zu dem Schluss, dass der einzige Weg, Jasons Haus wirklich zum Einsturz zu bringen, darin besteht, sie zu töten. Jason kommt zu spät. 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Jason schreit sie hilflos an und bricht zusammen, bettelnd darum, ihre Söhne begraben oder zumindest die Leichen berühren zu dürfen. Medea weigert sich. Triumphierend fliegt sie ungestraft davon.